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仰韶半坡型彩陶中裝飾元素在餐飲空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

2019-07-23 09:42:39楊婧
藝術(shù)科技 2019年3期
關(guān)鍵詞:餐飲空間傳承創(chuàng)新

摘 要:在中國(guó),仰韶半坡型彩陶的生產(chǎn)和貿(mào)易的歷史可以追溯到五代的唐宋時(shí)期。仰韶半坡型彩陶既是實(shí)用品,也是造型、紋飾、色彩元素最為豐富多樣的工藝品?,F(xiàn)在人們?cè)谕饩鄄?,?duì)餐飲空間環(huán)境形象和氛圍的功能需求越來(lái)越高。將仰韶半坡型彩陶的造型、紋飾、色彩裝飾元素符號(hào)運(yùn)用在餐飲空間設(shè)計(jì)中,是種較少的嘗試。將仰韶半坡型彩陶中的裝飾元素在餐飲空間中氛圍的應(yīng)用,這樣不僅是在傳統(tǒng)文化上進(jìn)行了創(chuàng)新,還能提升仰韶半坡型彩陶的文化價(jià)值,讓中國(guó)的仰韶半坡型彩陶文化得以傳承。

關(guān)鍵詞:仰韶半坡型彩陶;餐飲空間;傳承;創(chuàng)新

0 引言

第一,課題的研究背景與目的。中國(guó)的陶瓷是絲綢之路精神的重要體現(xiàn),是世界各國(guó)共有的歷史文化遺產(chǎn)。而社會(huì)的進(jìn)步,讓大眾對(duì)餐飲空間氛圍的需求不止停留在餐飲功能上。在餐飲空間氛圍的營(yíng)造中,不止需要結(jié)合當(dāng)代的文化特色,還要結(jié)合設(shè)計(jì)概念進(jìn)行再創(chuàng)造,取其內(nèi)涵里的傳統(tǒng)文化的經(jīng)典元素。而仰韶半坡型彩陶作為一個(gè)能代表多民族、多宗教、多習(xí)俗、多文化載體的商品,與當(dāng)代設(shè)計(jì)相融合,這豐富了現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的方式,也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承。

第二,課題的研究意義。仰韶半坡型彩陶在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以在簡(jiǎn)化和抽象不是彩陶的藝術(shù)特點(diǎn)后,進(jìn)行了提取、概括。然后在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中進(jìn)行使用,也可以通過(guò)設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)思維,來(lái)反映彩陶文化所創(chuàng)造的美學(xué)思想,實(shí)現(xiàn)仰韶半坡型彩陶和彩陶文化傳承發(fā)展的目標(biāo)。

一是優(yōu)化空間形象。在空間結(jié)構(gòu)上,最主要的是體現(xiàn)在空間界面中的裝飾上,也體現(xiàn)在藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合上。在空間設(shè)計(jì)中,空間界面是最具代表性的空間形態(tài)的外觀也是最具吸引力的部分。彩陶裝飾適用于空間界面的裝飾。

二是提升環(huán)境氛圍。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們更加向往大自然。土壤的特點(diǎn)讓彩陶藝術(shù)品更加具有天然的純樸和純真的感覺。將天然的設(shè)計(jì)形式融入室內(nèi)設(shè)計(jì),使室內(nèi)環(huán)境的自然性和藝術(shù)性相結(jié)合,讓人們感受到生活和工作的慢節(jié)奏,讓心靈得以放松。

三是彰顯地域文化。仰韶半坡型彩陶是生活在黃河流域的人們的生活經(jīng)歷的產(chǎn)物,蘊(yùn)含著先人的智慧哲思。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中加入的仰韶半坡型彩陶裝飾元素,不僅可以發(fā)展仰韶半坡型彩陶文化,弘揚(yáng)彩陶文化,也可以創(chuàng)造出具有地域特色的公共空間。

1 仰韶半坡型彩陶文化中裝飾元素的特征分析

1.1 造型特點(diǎn)

早期仰韶半坡型彩陶是以西安半坡村出土的為代表,從造型特點(diǎn)可以看出,圓是仰韶半坡型彩陶的主要造型語(yǔ)言。因?yàn)橐詧A為造型基礎(chǔ),這樣不僅造型美觀,而且也使紋飾看起來(lái)更加生動(dòng)。所以,大眾更愿意接受圓形的器皿。

1.2 紋飾特點(diǎn)

仰韶半坡型彩陶里出現(xiàn)在半坡、廟底溝、辛店出土的文物中,其中大多半坡遺址的動(dòng)物紋,如魚紋,鹿紋,鳥紋等。但是,魚紋是眾多紋飾中最經(jīng)典的,仰韶文化彩陶上的魚形裝飾圖案,表明在原始社會(huì)時(shí)期漁獵是其主要的生活方式。圖騰是一種具有強(qiáng)烈宗教意義的精神慰藉。

1.3 色彩特點(diǎn)

色彩斑斕是仰韶半坡型彩陶最明顯的特點(diǎn)之一,彩陶是新石器時(shí)代中晚期的一種繪有黑色、紅色或紅黑兩色紋飾的陶器。因?yàn)椴侍张魍林泻需F元素,所以在燒制后彩陶的坯體經(jīng)常呈現(xiàn)出紅色、橙黃色或者褐色。

2 仰韶半坡型彩陶的裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 仰韶半坡型彩陶的裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

傳統(tǒng)藝術(shù)的經(jīng)典紋飾和當(dāng)代的設(shè)計(jì),在形象和內(nèi)在認(rèn)識(shí)是有差距的。因?yàn)閮煞N都是相反的生活習(xí)慣,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,所以在當(dāng)代生活環(huán)境中難以直接運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)元素。仰韶半坡型彩陶是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,其裝飾元素的再設(shè)計(jì)是必不可少的。因此,要吸取傳統(tǒng)的精華,體現(xiàn)時(shí)代精神,遵循必要的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。

2.2 仰韶半坡型彩陶的裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

仰韶半坡型彩陶的應(yīng)用不再只是對(duì)其經(jīng)典裝飾元素的提取和再設(shè)計(jì),需要以“符號(hào)化”的方式對(duì)其進(jìn)行提煉和重構(gòu),總結(jié)了彩陶的色彩、造型、紋飾等特點(diǎn),再現(xiàn)了設(shè)計(jì)的經(jīng)典元素。最后,將符號(hào)應(yīng)用到裝飾空間的設(shè)計(jì)中。這種“重新設(shè)計(jì)”是對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的再加工,創(chuàng)造具有原始特征的新形式。

一是頂面中的應(yīng)用。仰韶半坡型彩陶的整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、對(duì)稱、簡(jiǎn)潔。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)可以從仰韶半坡型彩陶簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的風(fēng)格中吸取經(jīng)驗(yàn)??梢詫⒅本€和平滑曲線作為基本設(shè)計(jì)元素,也可以直接使用或變形,或加強(qiáng)堆砌效果,來(lái)增強(qiáng)立體效果,也可以通過(guò)重復(fù)和增強(qiáng)形式感。

二是立面中的應(yīng)用。其一是墻面。它可以通過(guò)壁畫來(lái)分區(qū)繪畫的形式來(lái)展示仰韶半坡型彩陶文化時(shí)期先民的生產(chǎn)生活方式和代彩陶和制作過(guò)程,形成一種敘事壁畫。這是一種新興設(shè)計(jì)的形式,而且也符合神秘的仰韶半坡型彩陶文化氣息,讓人們了解更原始的仰韶半坡型彩陶藝術(shù),使餐廳空間設(shè)計(jì)更深刻地傳達(dá)仰韶半坡型彩陶文化的精神和內(nèi)涵。其二是隔斷。在餐飲空間,由于人群對(duì)隱私的要求,空間要求不一樣,所以用餐空間需要重新分類。以中式風(fēng)格為主題的用餐空間,更常采用彈性分割的方法。彈性空間限制程度相對(duì)較弱,界限不明顯,但水平空間豐富,主界面的屏幕,風(fēng)扇 ,分區(qū)作為媒介,封面的形式、窗簾、等以及符合中國(guó)思想文化的“曲徑通幽”的意境。

3 結(jié)語(yǔ)

本文重點(diǎn)研究了仰韶半坡型彩陶文化的美學(xué)思想和特點(diǎn),并且深層次地研究其內(nèi)涵的美學(xué)價(jià)值,構(gòu)建仰韶半坡型彩陶文化中裝飾元素在中式餐飲空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用系統(tǒng)的基本理論。然后思考現(xiàn)代餐飲空間主題的重要性,并將試著傳統(tǒng)的仰韶半坡型彩陶文化結(jié)合餐飲空間設(shè)計(jì),這樣既有助于傳播和發(fā)展仰韶半坡型彩陶的藝術(shù)魅力,也可以使現(xiàn)代餐飲空間的設(shè)計(jì)方法更加豐富。

作者簡(jiǎn)介:楊婧(1996—),女,湖南岳陽(yáng)人,研究生在讀,研究方向:職業(yè)技術(shù)教育。

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