文明的尋根之旅

闕伯臺在商丘民間叫叫“火神臺”，是中國現(xiàn)在最早的觀星臺。它位于商丘古城西南3千米處。在一個初冬的上午，我們拾階登上這座40多個世紀前建造的古臺臺頂，極日而望，眼前是坦蕩如砥的豫東平原。同米的當?shù)嘏笥严蛭覀兘榻B說：“豫東平原是黃河、淮河沖積而成，從衛(wèi)星遙感圖上看可算是一處‘最平的平原。整個商匠最高的蘭碭山海拔不過160米左右，而這座闕伯臺就是平原上由人工建起的制高點，古人在這里觀星，當然會有離天最近的感受?！?/p>

在技術(shù)條件不發(fā)達的古代，、平原有著得天獨厚的優(yōu)勢：無論是和平時期的耕種農(nóng)田、修造建筑、集貿(mào)通商，還是在戰(zhàn)時大規(guī)模集結(jié)軍隊，在平原都比存多山地區(qū)要容易得多?；蛟S正是這“最平的平原”的地形特質(zhì)，再加上豐富的河湖水源，使商匠成為華夏文明的發(fā)祥地。在上古傳說的“三皇五帝”中，燧人氏、炎帝（即神農(nóng)）、顓項和帝嚳都米白商匠。只從這一點米說，我們到商丘的旅程就是不折不扣的文明尋根之旅。

“火神臺”正是上古帝王帝嚳的兒了閼伯觀星的地方。史書記載，閼伯名叫“契”，受封存商年;他的弟弟——賢君堯帝繼位后，又封他為“火正”。這坐“火”并不僅指人問的火種，更是大卜的人火星。每年三月火星出現(xiàn)時，閼伯會號召民眾放火燒荒;到了九月后黃昏不見火星時，閼伯則嚴禁人們存外燒荒。以星辰運行定農(nóng)時、分節(jié)令是農(nóng)業(yè)社會必不可少的知識技能。這個集天文觀測與農(nóng)時管理于一身的重任，令閼伯白然成為民眾最信賴的首領(lǐng)，他也由此成為商旅部落的始祖。

我們現(xiàn)今看到的闕伯臺雖然只是一座35米高的土臺，但氣勢巍峨，臺上并建有闕伯庸，陳設著闕伯與了孫的彩塑。闕伯的家族無疑是一支極為顯赫的族群：據(jù)統(tǒng)計，在《百家姓》 的438個姓氏中，有242個源白商丘;像宋、孔、湯、朱、戴等姓氏均以商匠為郡望，后裔哪怕是定居海外，也會回商丘尋根問祖。

在禹建立夏朝后，商族日益強大，部族領(lǐng)袖也多有創(chuàng)舉。相傳閼伯的孫子相土首先先用馬拉車，闕伯六世孫王亥發(fā)明牛車，馴服牛馬供人使役，并帶領(lǐng)族人用牛車拉貨與其他部落交易?！豆芰恕返摹拜p重戊”一章講到“殷人之土，立皂牢，服牛馬，以為民利，而天下化之”，正是指商族開創(chuàng)了華夏商業(yè)貿(mào)易的先河。而土亥也岡此被尊為商業(yè)的始祖，商匠成了“商人、商品、商業(yè)”的誕生地，亦稱“三商之源”。

離閼伯臺不遠處有一座華商文化廣場，紀念的正是王亥創(chuàng)始商業(yè)的功績。兩年一度在這里舉辦的國際華商節(jié)已經(jīng)成為商丘的城市名片。2018年的華商節(jié)落幕不久，我們在用場上還能看到未撇去的陳設，可以想見活動的盛況。廣場端立著氣勢不凡的王塑像，地面上共嵌刻著兩萬多個不同書體的字，巧妙地表達著“萬商源于商丘，萬商云集商丘”的寓意。

一座最中國的古城

首先打動我們的是古城恢的格局。我們從正南的拱陽門登上城樓，這里有俯瞰全城的好風景。向城外暸望，周圍水域之開闊讓我們不由驚嘆：近方畝的圓形“城湖”將四方的古城環(huán)圍于中，造型恰似一枚古代的銅錢

朋友向我們介紹說：商丘在歷史上多次遭受重大水患，商周乃至宋元的古城都早已被泥沙掩理，成為地下的遺跡。如今我們看到的商丘古城是明代在更古老的城池遺址上興建的，所以有成摞城”的美譽

我們從城樓上仔細打量這座古城全城外圓內(nèi)方，內(nèi)城城墻聳立，建筑壯觀而富于韻味。從城樓陳設的沙盤模型看，古域南北的拱陽門、拱辰遙遙相對，而東西的賓陽門和至澤門則分主火、水，所以要根據(jù)風水理論的講究略微錯開。城內(nèi)共有93條街道，形成了“棋盤樣”的嚴布局。建筑史專著中原本生硬費解的術(shù)語“人卦城”“城城”“水上城”仿佛活靈活現(xiàn)地浮現(xiàn)在我們眼前，與“城墻”“城湖”“城郭”的三位一體結(jié)構(gòu)共同形成了這座中國古代建城藝術(shù)的典范之作。在目前國內(nèi)保存至令的古城中，規(guī)模如此宏大、格局如此規(guī)整、形態(tài)如此精巧的，商丘可謂獨一無無二

朋友告訴我們，古城地勢呈“龜背式”，四面低、中間高.排水設計特別巧妙;哪怕是暴雨滂沱，城內(nèi)也不會有什么積水。據(jù)說1931年的黃河洪水尤其得預，水位緊逼古城，高到了可以讓人在城墻上洗腳，但受古城庇佑，內(nèi)城的建筑仍然未受水患侵蝕。古城較為完整地保存至今，無疑可歸功于當年建城者的匠心。

漫步在古城之中，不時會注目于院落的氣度莊嚴、建筑的古典雅，而每到處古建筑，同行的當?shù)嘏笥褜Υ说卦l(fā)生的故事都能娓娓道米。商丘歸德府文底是河南省現(xiàn)在規(guī)橫最大的文聲建筑，進門后有半圓形的泮池一一朋友解釋說，在古代，官員和有功名的人方能從上面的“泮橋”走過，而沒有功名的凡俗百姓則只能從兩邊繞行。走到東側(cè)，朋友特地指點我們看一棵大樹：“這棵皂角樹的年代比文廟還早三百年，趙國胤在宋州任歸德軍節(jié)度使時，曾在樹上搶過馬相傳樹皮被馬啃過后，被的一邊不再生長，皂角樹就這樣又長了一千年，變成了空心樹?！?/p>

文廟建筑宏偉質(zhì)樸，其中祭拜孔子的大成殿在左，講學應試的明倫堂在右，這個格局在全國也屬獨一無二。明代嘉靖、萬歷年間的重臣宋無、沈鯉都出自歸徳朝中乃有“小小歸德四尚書”的美談。想到這些名臣都曾在明倫堂參加府試，我們不禁感嘆這里確實是文運昌盛的所在。

連通往昔、今日與未來的圖景

在張巡祠、應天書院這些垂名青史的古跡之外，對于雅好文藝的游客來說，才子侯方域的故居“壯悔堂”是不可錯過的去處。侯方域是明末戶部尚書侯向之子早擅文名。他在赴南京應試時遇到了歌伎李香君，兩人聚散悲歡的經(jīng)歷成為后世名刷《桃花扇》的故事原型。按照商丘當?shù)貍髡f，李香君嫁入侯家后，因出身卑賤不為家人所容，所以不久憂憤而死。侯方域后來深嘆平生行事可悔者多，因此建“壯悔堂”，著《壯悔堂文集》，在37歲的壯年就郁郁而終。

我們見到的壯悔堂，是一座“明三暗五、前出后包”的兩層別致建筑，其中樓柱與門窗的雕飾細風精妠，是準得的木雕精品。壯悔堂西側(cè)有“翡翠樓”，據(jù)說就是李香君住過的地方，其中陳設雅潔，僅僅是樸素的幾案、字畫，便傳達出傳逆的溫婉凄惻。

商丘是商貿(mào)之城。明清時歸德府的商業(yè)尤其興隆，居民中多有高官富商，曾有“七大家八大戶”的說法古城內(nèi)至今仍完整保留有五十多處舊式四合院，其中不少已經(jīng)辟為供公眾參觀的景點、讓我們也可以一古人田常生活起居的模樣

古城中的“陳家大院”就是這樣一處院落。陳家本是江蘇宜興人，清初來到商丘，與侯方域家結(jié)為煙親，子孫也多為官宦，成為商丘“七大戶”之首：經(jīng)過歷世擴建，陳家大院在全盛時占地一萬五干多平方米，房屋上百間。隨著陳家在近代逐步敗落，原先的大院被不同的機構(gòu)和住戶分割占據(jù)：2014年來，商丘市依照原樣對其實施修復，讓這處民居建筑的典范重現(xiàn)出原有的風貌。

我們走入院內(nèi)，所見處處是青磚灰瓦的回廊連院，展現(xiàn)著中原地區(qū)四合院幽深靜邃的獨有風格。在寬闊的院落中，規(guī)戈者特意用玻璃屋頂覆蓋，保留了一間房屋未修復的樣子，原有的木質(zhì)梁架和斑駁的磚墻歷歷在目，可謂是給公眾上了一堂生動的古建筑結(jié)構(gòu)現(xiàn)場課。

我們從古城的介紹信息中得知，陳家大院的修復只是古城全面保護性修復和展示工程的一部分：城湖的清淤、古城的加固、歷史街區(qū)的修復以及重點文保建筑的搶救維修等工作都在有條不紊地規(guī)劃和進行中

更可喜的是，在國務院制定的十三五”交通運輸體系發(fā)展規(guī)劃中商丘位列“全國性綜合交通樞組”。京九鐵路與隴海鐵路、310與105國道、連霍與濟廣高速在商丘交會，構(gòu)成了黃金十字架”交通網(wǎng)絡：已通車的鄭徐高鐵、已開工或即將開的商合杭高鐵京九高鐵（商丘一雄安ー北京段）及丘機場等項目，將讓商丘向越來越多的撒糖的女孩：游客展示華夏文明的全景風貌。高水平的古城修復、高定位的交通升級，正在令商丘古城這顆稀世鉆石拂去塵埃、綻放異彩，向世人呈現(xiàn)出幅連通往昔今目與未來的瑰麗畫卷。