薛文竹

摘要：《秋天的懷念》蘊(yùn)涵著濃烈的悲劇意味，其悲劇性主要體現(xiàn)在史鐵生對(duì)母親深深的愧疚之情。作品的悲劇性意義在于史鐵生通過(guò)回憶母親臨終前對(duì)自己無(wú)聲的關(guān)懷，體會(huì)到了母親深沉的愛(ài)與殷切的希望——“好好兒活”，同時(shí)也為讀者揭示了愛(ài)的真諦以及堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人生的態(tài)度。

關(guān)鍵詞：《秋天的懷念》 悲劇表現(xiàn) 悲劇意蘊(yùn)

《秋天的懷念》蘊(yùn)涵著濃烈的悲劇意味，其中“悲劇”不是指戲劇的類(lèi)型，而是指?jìng)€(gè)體生命中的悲情意味。為了讓殘疾的史鐵生能夠樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地生活，身患肝病且病人膏肓的母親隱瞞自己的病情，把愛(ài)全都放到兒子身上，表現(xiàn)出了偉大的母愛(ài)。這篇散文是史鐵生為懷念母親而作，其中蘊(yùn)含了諸多的愧疚、悔恨與痛苦，體現(xiàn)出作者無(wú)可把握的追悔和悲哀，具有濃烈的悲情、悲劇性。

一、《秋天的懷念》悲劇性的體現(xiàn)

作品中蘊(yùn)涵悲劇性，是因?yàn)橛行┟篮玫臇|西毀滅了便無(wú)法再重拾。最讓讀者惋惜的莫過(guò)于直到母親去世，“我”都沒(méi)有完成母親的一個(gè)小小的心愿：和她一起去北?？椿?。母親為了讓“我”走出陰暗，重新振作起來(lái)，經(jīng)常想要帶“我”去北?？椿?，她多次相邀，“我”卻態(tài)度堅(jiān)決地拒絕，或許命運(yùn)就是這樣捉弄人，在“我”好不容易答應(yīng)母親的請(qǐng)求時(shí).她卻再也沒(méi)有回來(lái)。在母親永遠(yuǎn)地離開(kāi)后，“我”才讀懂了母親那深沉的愛(ài)，母親包容著我的喜怒無(wú)常，她知道兒子內(nèi)心的痛苦，北歸的雁群在天上自由翱翔，甜美的歌聲讓人心情愉悅，但是越是美好的東西在癱瘓的“我”的眼里卻變得越讓人絕望。在“我”發(fā)脾氣的時(shí)候，母親“悄悄”地躲出去，“偷偷地”聽(tīng)著“我”的動(dòng)靜，這是母親對(duì)兒子細(xì)心的關(guān)愛(ài)與呵護(hù);母親又紅著眼睛“悄悄地”進(jìn)來(lái)，兒子的痛苦、壓抑、絕望，母親完全能夠感同身受，身體發(fā)膚，受之父母，“我”把“我”的痛苦不減分毫甚至加倍地完全給了母親。母親想要帶“我”去北?？椿ǎ菫榱俗尅拔摇闭褡?，然而母親的良苦用心“我”卻領(lǐng)悟得太遲了，這一生“我”都無(wú)法再和母親去北?？匆淮位?，這一世兒子都沒(méi)有機(jī)會(huì)向母親表達(dá)愧疚。

悲劇的不幸，在于它并不是遙不可及，而是永遠(yuǎn)就在生活中。文中兩次寫(xiě)到母親的病情：“她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)。鄰居們把她抬上車(chē)時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣。”母親的病情如此嚴(yán)重，但作為兒子的“我”卻一無(wú)所知。女人是脆弱的，但母親是堅(jiān)強(qiáng)的，母親不僅要承受身體的病痛，隱瞞自己的病情，還要忍受命運(yùn)給兒子帶來(lái)的不幸，可想而知母親當(dāng)時(shí)內(nèi)心的苦痛。可“我”卻沒(méi)有替母親分擔(dān)，反倒給母親本就病痛的身體增加了一份苦楚。而史鐵生用了“那步田地”“整宿整宿睡不了覺(jué)”“大口大口吐著鮮血”等同語(yǔ)，也寫(xiě)出了自己對(duì)母親滿滿的心疼與愧疚之情?！昂芏嗄陙?lái)，作者都在以一種愧疚的方式懷念著母親，這從他另一篇散文《我與地壇》也可以看出，雖《我與地壇》的創(chuàng)作時(shí)間比《秋天的懷念》晚了十年，但十年的時(shí)間絲毫沒(méi)沖淡作者對(duì)母親的愧疚和懷念”。

二、《秋天的懷念》悲劇性意義

悲劇是藝術(shù)的巔峰，悲劇為何而美？人們?nèi)绾文軓谋瘎≈蝎@得審美意識(shí)與審美能力的提高？“悲劇審美教育通過(guò)藝術(shù)作品中人物經(jīng)受的挫折和悲劇命運(yùn)，使人認(rèn)識(shí)到人生就是由挫折構(gòu)成的，只是每個(gè)人的人生中挫折來(lái)臨的時(shí)間不同，每個(gè)人都要面對(duì)挫折的考驗(yàn)”。悲劇因?yàn)椴煌昝蓝兊糜袃r(jià)值，悲劇的價(jià)值在于使主人公以及讀者在悲劇的再生中實(shí)現(xiàn)自我拯救。雖然《秋天的懷念》不是戲劇，但是其悲劇性的意義仍然可以以此闡述。因此，《秋天的懷念》這篇文章的悲劇性價(jià)值可以從兩個(gè)主體的角度來(lái)思考。

（一）史鐵生：殘缺與豐滿作為抒情主人公，文中史鐵生從母親的離去中獲得了什么？他從母親未說(shuō)完的話中又讀懂了什么？母親多次想帶自己去看菊花，而文末也寫(xiě)道母親離去后史鐵生和妹妹一起去北海看了菊花，為何母親執(zhí)意要帶“我”去看菊花呢？菊花又代表了什么呢？首先菊花的特性是喜陽(yáng)光、忌蔭蔽、耐寒、適應(yīng)性很強(qiáng)，母親知道對(duì)于癱瘓的兒子來(lái)說(shuō)，安慰是多余的，所以她帶兒子看菊花一方面是想讓美景寬慰?jī)鹤雨幱舻男模硪环矫嬉彩窍胱寖鹤酉窬栈ㄒ粯?，以一種積極陽(yáng)光樂(lè)觀的心態(tài)“好好兒活”著。文中“好好兒活”出現(xiàn)了兩次，第一次是史鐵生捶打自己的腿時(shí)，母親撲過(guò)來(lái)抓著史鐵生的手說(shuō)的，第二次是母親去世后，史鐵生的心理活動(dòng)：要和妹妹“好好兒活”。所謂“好好兒活”的內(nèi)涵，也就是堅(jiān)強(qiáng)與愛(ài)。命運(yùn)對(duì)史鐵生是不公平的，在二十幾歲本該是陽(yáng)光激情充滿希望的年紀(jì)，他卻雙腿癱瘓，任何一個(gè)人都很難接受這樣的事實(shí)，此時(shí)的史鐵生是殘缺的，不論是身體還是心靈。然而母親生前病人膏肓的時(shí)候，想必也承受著巨大的無(wú)法言說(shuō)的病痛，但母親沒(méi)有怨天尤人、一蹶不振，反而是堅(jiān)強(qiáng)地生活;同時(shí)，史鐵生從母親身上也懂得了愛(ài)的真諦：既要愛(ài)己，也要愛(ài)人。母親包容著“我”的壞脾氣，小心翼翼地呵護(hù)“我”，母親隱瞞自己的病情，為的是不讓兒子牽掛，她把全部的愛(ài)都傾注到自己不幸的兒子身上。那艷麗盎然的菊花也像極了母親的愛(ài)，既熱烈又深沉。母親的愛(ài)讓兒子懂得了人并不是只為了自己而活，母親的愛(ài)也讓“我”的內(nèi)心充滿了愛(ài)，“因?yàn)閮?nèi)心充滿了愛(ài)，“我”驅(qū)散了心靈的陰霾，懂得了‘好好兒活的含意，也活出了不一般的人生”。史鐵生也曾自嘲說(shuō)自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”。也許正是母親讓兒子理解了生命的意義，從此兒子樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的苦難，是母親彌補(bǔ)了兒子身體的殘缺，使他的心靈愈加豐滿。

（二）讀者：超越與凈化作為寫(xiě)作受體的讀者，也通過(guò)史鐵生的筆觸對(duì)生命、對(duì)人生有了新的感悟，精神得到升華。史鐵生所遭受的苦難可能是很多人一生都不會(huì)遇到的，但是讀者通過(guò)角色代入走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，去感受、去體驗(yàn)作者的情感，進(jìn)而切膚地感受到作者的痛苦與愧疚，產(chǎn)生共鳴。讀者雖然沒(méi)有史鐵生的經(jīng)歷，但卻從母親的離去中真切地體會(huì)到史鐵生“子欲養(yǎng)而親不待”的愧疚與懊悔，母愛(ài)是這個(gè)世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài)，很多人理解但卻未必能真正地體會(huì)。如今史鐵生對(duì)母親只能懷念，作為兒子的他再不能盡孝于母親，命運(yùn)就是如此殘酷，連讓人彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，這是一種痛苦、一種無(wú)奈、一種愧疚，同時(shí)也對(duì)讀者的心靈進(jìn)行了一次洗滌與凈化，在我們還有機(jī)會(huì)去回報(bào)我們親人的時(shí)候，好好地愛(ài)他們，不要無(wú)視家人的關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)去感恩、學(xué)會(huì)去珍惜這最純粹的愛(ài)。

史鐵生在《我與地壇》中曾寫(xiě)道：“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！蹦赣H在兒子癱瘓后多次為兒子求偏方治病，找工作，結(jié)果卻不如人所愿;偏偏禍不單行，母親又患了十分嚴(yán)重的肝病，病人膏肓。女本柔弱，為母則剛，母親用她柔弱的身體擔(dān)起了整個(gè)家庭，默默地承受著巨大的痛苦，母親的堅(jiān)強(qiáng)令人心疼，也令人敬佩。母親對(duì)待人生的態(tài)度深深地感染著他，正是母親的堅(jiān)強(qiáng)與愛(ài)讓史鐵生從自身的不幸中走出，告別了陰郁，他也打算遵從母親的遺愿：“好好兒活”?！啊煤脙夯睢獦闼氐牟荒茉贅闼?，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的一句話，涵蓋了那么多復(fù)雜的感情——母親就是以自己殘缺而悲苦的余生，教給兒子如何面對(duì)有缺憾的生命”。母親面對(duì)生活的態(tài)度不僅影響了兒子，同樣也帶給讀者巨大的精神力量，這對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)是一種超越，一種升華，悲傷不應(yīng)絕望，生活中有些事難免不盡人意，我們需要拿出堅(jiān)強(qiáng)的意志面對(duì)上帝對(duì)我們的“捉弄”，每個(gè)人都應(yīng)像北海的菊花一樣活得絢爛多彩。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于悲劇，不同人有不同的解讀。亞里士多德認(rèn)為“悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿;借引起憐憫和恐懼來(lái)使這種情感得道陶冶”。而魯迅認(rèn)為悲劇是將人有價(jià)值的東西毀滅給人看。而在筆者看來(lái)，生活的悲情也是一種悲劇，它的美莫不在于一面是悲傷無(wú)奈，一面又歌頌其中有價(jià)值的東西。《秋天的懷念》書(shū)寫(xiě)著生命的價(jià)值與光輝，它讓身體殘缺的史鐵生重新思考生命的意義，也讓讀者深刻地理解到愛(ài)的真諦：學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)人，學(xué)會(huì)感受愛(ài)、表達(dá)愛(ài);同時(shí)也歌頌了一種生活的信念：不論生活中遇到什么樣的困境與磨難，都要堅(jiān)強(qiáng)地活著，勇敢地面對(duì)人生。

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