王樂凱 王政

摘 要：步入新時代，不光社會主要矛盾發(fā)生了變化，在意識形態(tài)領(lǐng)域，我們黨同樣面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一是歷史虛無主義抬頭，試圖否定黨執(zhí)政的合理性與合法性;二是一些人鼓吹資產(chǎn)階級思想，推崇資本主義道路，動搖馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位;三是部分黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng)不強，對于共產(chǎn)主義的信念不夠堅定，脫離黨組織，脫離群眾。及時有效的應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，增強黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，只有這樣，才能促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。重讀匈牙利馬克思主義理論家盧卡奇《歷史與階級意識》一書，從經(jīng)典中尋找力量，為我們應(yīng)對當(dāng)前挑戰(zhàn)提供思想和理論啟示。

關(guān)鍵詞：新時代;思想領(lǐng)導(dǎo);歷史與階級意識

步入新時代，社會矛盾的轉(zhuǎn)變對黨和國家的工作提出了許多新要求。在意識形態(tài)領(lǐng)域，復(fù)雜多變的狀況對我們黨的思想領(lǐng)導(dǎo)地位提出了嚴(yán)峻考驗。如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，化挑戰(zhàn)為機遇，增強我們黨的思想領(lǐng)導(dǎo)，這對于新時代加強中國特色社會主義建設(shè)，具有極其重要的意義。

一、反對歷史虛無主義，加強黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)

縱觀各式各樣的歷史虛無主義思潮，有一種廣為人知的歷史虛無主義觀點認(rèn)為，俄國十月革命的勝利是特殊的勝利。它的發(fā)生是在馬克思所認(rèn)為的建立社會主義國家的客觀經(jīng)濟條件尚未完備時，依據(jù)俄國當(dāng)時的具體情況，在蘇維埃領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，采取暴力革命的方式建立的“特殊的”社會主義國家。隨著社會主義的發(fā)展，斯大林模式的放棄以致于蘇聯(lián)解體，這就被一些別有用心的陰謀家解讀為不符合實際狀況的“早產(chǎn)兒”遲早會夭折。同樣，考察抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時期中國的經(jīng)濟發(fā)展情況，完全不具備建立社會主義國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)。類比蘇聯(lián)的建立，中國的社會主義革命被污蔑成不具備客觀實現(xiàn)條件、由少數(shù)野心家在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下發(fā)起的奪取國家權(quán)力的暴動，其目的是在否定中國社會主義革命的合法性、合理性。對于這種觀點，從理論邏輯上看，一方面他們強調(diào)歷史的發(fā)展必須具備所謂的客觀前提，只有達(dá)到相應(yīng)的條件促成的歷史事件才具有其必然性;另一方面，他們卻又以偶然因素來解釋歷史事件，有意的回避、甚至忽略歷史事件發(fā)生的必然性。這樣的觀點根本不符合馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，而現(xiàn)實中卻有一些別有用心者通過這種觀點來擾亂視聽，借此來污蔑中國社會主義革命和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合法性和合理性。

社會主義國家的建立不僅需要客觀經(jīng)濟條件，還需要階級意識的推動。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒代表，只有通過黨才能夠把無產(chǎn)階級組織起來，通過先進(jìn)的理論將人民群眾牢牢的團結(jié)在一起，通過知識的宣揚，將自己掌握的真理傳播下去，喚醒人民群眾的力量，推翻腐朽的階級統(tǒng)治，建立社會主義國家。

從盧卡奇的階級意識理論出發(fā)，我們可以明確的反駁歷史虛無主義的觀點，無論是俄國的十月革命還是中國的社會主義革命，都具有其發(fā)生的歷史必然性，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟條件只是必要條件，并不充分，只有堅實的無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)才能使馬克思的階級斗爭理論轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實，才能建立社會主義國家。

二、批判資產(chǎn)階級意識形態(tài)，完善無產(chǎn)階級的階級意識

盧卡奇通過對總體性辯證法的闡述，進(jìn)一步揭露了資產(chǎn)階級意識形態(tài)的虛假性。從他的觀點出發(fā)，資本主義社會的物化關(guān)系才是殘酷的資本社會的實質(zhì)，私有制使得人根本不足以為人，人在本質(zhì)上變成了一個被物化的個體，表面上大家是“平等”的，然而事實上并非如此。

新時代，面臨意識形態(tài)領(lǐng)域貶低社會主義制度、看衰共產(chǎn)主義理想的論調(diào)，黨要加強自身的社會主義理論體系建設(shè)，為中國特色社會社會建設(shè)打下堅強的理論基礎(chǔ)，與時俱進(jìn)，不斷的豐富和完善中國特色社會主義理論，駁斥資本主義論調(diào)，批判資本主義的意識形態(tài)。運用新媒體等多種方式，加強黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，完善無產(chǎn)階級政黨的階級意識。

三、從各方面加強黨的組織建設(shè)，增強應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力

重讀《歷史與階級意識》，通過學(xué)習(xí)盧卡奇在書中關(guān)于黨組織建設(shè)的方法論述，有利于幫助我們更好地清楚黨組織的各項功能以及其在日常政治生活中的重要性。

在盧卡奇看來，成熟的無產(chǎn)階級意識和成熟的黨組織具有非常重要的作用，而一個成熟的黨組織作為無產(chǎn)階級意識的化身，無疑更應(yīng)該加強自身的組織建設(shè)。一個成熟的政黨，應(yīng)該從黨和國家的路線方針政策上彰顯基層黨組織的重要性，自共產(chǎn)黨成立以來，一直都很重視基層黨組織的建設(shè)，而最新的十九大報告和黨章修改案中關(guān)于基層黨組織建設(shè)的新的提法則是在新時代的歷史背景下，對基層黨組織的功能作出了新的定位，對新時代如何加強基層黨組織建設(shè)提出了更加具體實際的要求，使之能夠更好地承擔(dān)起新時代建設(shè)中國特色社會主義的偉大歷史使命。黨的十九大明確強調(diào)要“增強基層黨組織的內(nèi)部管理功能和政治功能”，要求“以提升組織力為重點，突出政治功能來加強基層黨組織建設(shè)，要求在加強基層服務(wù)型黨組織建設(shè)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌考慮基層黨組織的對內(nèi)功能和對外功能、服務(wù)功能與政治功能，克服與防范黨內(nèi)組織管理與黨的政治能能弱化虛化現(xiàn)象”，這些最新的提法無疑充分反映了在新時代的背景下，基層黨組織應(yīng)該從哪些方面做起，如何去加強自身建設(shè)，提高自身的組織能力。

在盧卡奇看來，一個堅實的黨組織在社會主義運動中具有著極其重要的作用，只有黨組織行動有力、有效，才能夠團結(jié)起廣大人民群眾，才能夠發(fā)展社會主義力量，最終實現(xiàn)建立起社會主義國家的目標(biāo)。而黨組織要想發(fā)揮好自身的中介功能，就必須保持自身內(nèi)部的團結(jié)統(tǒng)一。在思想文化領(lǐng)域，可以百花爭放，百家爭鳴，不同的意見和想法可以相互交鋒，但上升到黨組織層面，就必須統(tǒng)一思想，只有黨內(nèi)統(tǒng)一思想，才不會陷入內(nèi)耗，才能夠更好的領(lǐng)導(dǎo)起廣大的人民群眾，投身到社會主義運動中來。

在現(xiàn)實生活中，人民群眾的思想認(rèn)識水平往往與現(xiàn)實發(fā)展失衡，具體表現(xiàn)在常處于一種滯后的狀態(tài)下，因此需要先進(jìn)的黨及黨組織的思想領(lǐng)導(dǎo)，加強同群眾的血肉聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，作為中華民族的先鋒隊，必須以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點，必須時時刻刻考慮到人民群眾的最根本需要。而要想始終做到這一點，黨就必須時刻保持自身的先進(jìn)性，加強理論建設(shè)，始終掌握正確的理論。一方面，不光黨組織自身應(yīng)該加強組織力建設(shè)，黨組織成員即黨員也應(yīng)該不斷的加強正確理論的學(xué)習(xí)，并不斷的根據(jù)現(xiàn)實情況的變化，總結(jié)新的經(jīng)驗，完善理論，做到理論與實踐的緊密結(jié)合;另一方面，應(yīng)該警惕錯誤理論的侵蝕，明晰錯誤理論的后果，不犯錯，對錯誤的理論進(jìn)行批判。

正如自由的王國不可能一下子建立，共產(chǎn)主義的理想也不會一夜之間成為現(xiàn)實，我們應(yīng)保持充分的信心與耐心，共同向著這個目標(biāo)努力，盡管可能在努力的過程中面臨挫折和困難，但我們必須堅信共產(chǎn)主義理想，自身理論信仰不動搖，事物發(fā)展的過程可能是曲折的，但前途一定是光明的。

重讀《歷史與階級意識》一書，我們所需要的并不是在其中尋找某種現(xiàn)成的答案，而是通過盧卡奇的敘述，在這本書中去領(lǐng)悟馬克思主義方法論的本質(zhì)，并在日常生活中去運用它。在新時代的背景下，運用這種方法論去解決當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的難題，增強應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的能力，與時俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中國特色社會主義建設(shè)理論，這才使我們的閱讀有了充分的現(xiàn)實價值。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：王樂凱（1994- ），男，湖北鐘祥人，研究生，研究方向：馬克思主義基本理論。