林可

面對(duì)極速發(fā)展的媒介技術(shù)，家庭教育應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度和方法，才能幫助孩子突破屏幕重圍健康成長(zhǎng)？為了解答此問(wèn)，我們必須引入“媒介素養(yǎng)教育”的概念，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，媒介素養(yǎng)教育是指幫助青少年學(xué)會(huì)閱讀（認(rèn)知）和書(shū)寫(xiě)（應(yīng)用）媒介，從而理解、批判、參與、創(chuàng)造媒介文本的教育。

家庭是兒童媒介素養(yǎng)教育的起點(diǎn)和重要場(chǎng)所，家長(zhǎng)可以嘗試圍繞3個(gè)基本步驟轉(zhuǎn)變教育觀念、展開(kāi)親子對(duì)話和活動(dòng)、探索適合孩子與家庭成員的數(shù)字化生活模式。

第一步：理解媒介

家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)摒棄“一切電子媒介皆洪水猛獸”或“新興技術(shù)能解決一切成長(zhǎng)問(wèn)題”的極端觀念，用看待空氣和水的平常心來(lái)看待媒介環(huán)境。應(yīng)當(dāng)在日常生活中留出專門(mén)的親子媒介問(wèn)題對(duì)話時(shí)間，了解孩子近期非常喜歡、經(jīng)常使用的數(shù)字媒介和信息資源（例如，時(shí)下流行的數(shù)碼設(shè)備和應(yīng)用軟件、孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)畫(huà)片和影視作品、視頻綜藝網(wǎng)站、線上游戲等），觀察和傾聽(tīng)孩子喜歡它們的原因，也啟發(fā)孩子反思它們的不足與缺陷。特別著重于那些導(dǎo)致親子分歧、代際沖突的話題，在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上增進(jìn)理解。

在此過(guò)程中，家長(zhǎng)也可以涉獵一些傳播學(xué)、教育學(xué)的專業(yè)理論，例如：在如何看待媒介這個(gè)問(wèn)題上，嘗試?yán)斫庵麄鞑W(xué)者麥克盧漢的觀點(diǎn)“媒介即人的延伸”，媒介是人體和人腦的延伸，電子媒介是我們中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸。

從這個(gè)視角來(lái)看，孩子的數(shù)字化生活即是日常生活的延伸，孩子會(huì)利用數(shù)字媒介搜索他們需要的學(xué)習(xí)資料、發(fā)展他們的興趣愛(ài)好，也會(huì)將數(shù)字世界當(dāng)作逃避壓力和痛苦、獲得及時(shí)快樂(lè)的精神寄托，因此諸如沉迷聊天、瘋狂追星、游戲成癮等負(fù)面問(wèn)題背后通常有著更深刻的現(xiàn)實(shí)原因，如：親子關(guān)系疏離、孩子學(xué)業(yè)困難、自信缺失、社交障礙等。

第二步：善用媒介

與其要求孩子與數(shù)字媒介絕緣，家長(zhǎng)不如著力于發(fā)掘優(yōu)質(zhì)媒介資源，因勢(shì)利導(dǎo)地應(yīng)用新媒介技術(shù)，為孩子創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、平等的、有趣的家庭媒介環(huán)境。為此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)花時(shí)間陪伴孩子一起觀看他們喜歡的動(dòng)畫(huà)片，談?wù)撍麄冏放醯目ㄍㄈ宋?、游戲角色、青春偶像，了解他們喜歡的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、溝通語(yǔ)言、社交方式、消費(fèi)習(xí)慣等，在親子之間建立了共同話題的基礎(chǔ)上，用孩子所熟悉的語(yǔ)言、話題和故事，引導(dǎo)他們辨別美丑善惡是非曲直，體會(huì)社會(huì)生活的多樣性和復(fù)雜性，幫助和鼓勵(lì)孩子追求健康積極的媒介生活。

例如：在面對(duì)許多家長(zhǎng)都深惡痛絕的網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)，一些家長(zhǎng)選擇先了解和參與孩子的游戲，利用該游戲創(chuàng)設(shè)的故事語(yǔ)境，耐心和孩子談?wù)撡Y源的有限、人性的善惡、如何看待競(jìng)爭(zhēng)、如何選擇朋友、團(tuán)隊(duì)合作的重要性、親情愛(ài)情的意義、審美標(biāo)準(zhǔn)變化等深層次話題。善用媒介意味著開(kāi)發(fā)孩子的潛能、增進(jìn)親子互動(dòng)，讓數(shù)字媒介不僅成為孩子探索世界的工具，也成為鐫刻孩子成長(zhǎng)印記、家庭共同記憶的新型工具。

第三步：智慧賦能

不得不承認(rèn)，媒介環(huán)境并非凈土，社會(huì)生活絕非真空。家庭媒介素養(yǎng)教育必須引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)數(shù)字媒介的局限性、迷惑性和危險(xiǎn)性，提醒他們保持警惕、審慎、理性的態(tài)度，要做媒介的主人，而不是媒介的奴隸。

因此，理想的家庭媒介素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)超越保護(hù)主義，成為一種“賦能”的教育，在正視諸多難題的前提下，注重培養(yǎng)孩子的數(shù)字化生存及發(fā)展能力，如：信息鑒別能力、消費(fèi)理性、批判性思維、信息安全意識(shí)、隱私保護(hù)意識(shí)等。所謂智慧賦能，還應(yīng)注意培養(yǎng)孩子對(duì)媒介說(shuō)“不”的能力，即對(duì)待數(shù)碼設(shè)備拿得起、放得下的能力—這就需要家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子欣賞屏幕之外的真實(shí)世界之美，拓展其他領(lǐng)域的興趣愛(ài)好，從而培養(yǎng)孩子在屏幕內(nèi)外自由穿梭的智慧。