付洋
詹妮弗·內(nèi)格爾:英屬哥倫比亞臨床顧問協(xié)會成員,國際家庭治療協(xié)會(IFTA)成員,薩提亞太平洋學(xué)院(SIP)培訓(xùn)主任,維吉尼亞·薩提亞全球網(wǎng)絡(luò)(VSGN)成員,貝曼薩提亞中國管理中心(BSCMC)高級培訓(xùn)師,著有《淤泥中的魔法—在混亂中找到恩典》一書。
父母學(xué)得越多,覺知得越多,做得就越好;同時要相信自己,你完全可以自己幫到孩子,不用向外求。
我在加拿大、中國等很多國家開過工作坊,發(fā)現(xiàn)很多父母沒把孩子當(dāng)成一個完整的人來看待和回應(yīng),只關(guān)注他的行為;很多親子關(guān)系的書籍、課程、訓(xùn)練等,也都只聚焦在孩子行為的改變上??墒侨绻豢葱袨椋覀兏静恢篮⒆由砩险嬲l(fā)生了什么,就會陷入獎懲的模式,努力地為孩子的行為塑型。
那么,到底什么是一個完整的“人”呢?美國最具影響力的家庭治療大師之一維吉尼亞·薩提亞提出了“冰山理論”。通俗地說,一個人的“自我”就像泰坦尼克號撞上的冰山,浮在海面上、被人看見的一小部分代表行為;而隱藏在海水之下的還有很大一部分,包括感受、期待、渴望和自我(生命力、核心、本質(zhì))等。把孩子作為一個完整的人,意思是看到孩子不僅有行為,還有感受、觀點(diǎn)、期待、渴望、生命力等,這樣父母才可能知道孩子身上究竟發(fā)生了什么,繼而給予恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng),孩子的行為才有可能真正發(fā)生改變。在角色上,父母和孩子不同;但從生命的本質(zhì)上,父母和孩子的價值是平等的。即使是很小的孩子,他的內(nèi)在也有一座完整的“冰山”,擁有獨(dú)一無二的自我。
我有兩個孩子,今年女兒11歲,兒子9歲。在他們小時候,有一天,兒子在吃飯的時候突然抬起手打了姐姐一下。我放下碗去抓他的手,想制止他的行為。他飛快地跑開了,我起身去追。第二天吃飯的時候,兒子又打了姐姐一下。于是,我決定停下來去想一想:孩子的需要是什么?我沒有批評兒子,而是溫和地對他的需要做出回應(yīng):“你打姐姐,是想讓媽媽追你嗎?”兒子毫不猶豫地回答:“是??!”我蹲下身擁抱他,說:“你希望媽媽追你,可以直接告訴媽媽,不用打姐姐的?!敝?,他就再也沒有打過姐姐。當(dāng)把孩子作為一個完整的人來看待,探索他的內(nèi)在世界,與他的“心”來連接時,你會發(fā)現(xiàn)孩子的所有行為都是有意義的,都是在表達(dá)某種需要。
在中國,很多父母都對孩子寫作業(yè)這件事很苦惱,聽說有的父母因為陪孩子寫作業(yè)而心梗了。有的中國朋友一臉羨慕地對我說:“加拿大父母就沒有這種苦惱吧?”其實(shí)對加拿大的孩子來說,寫作業(yè)也不是一件有趣的事。我們通常會被自己享受的事情激勵,就我所知,沒有多少孩子能享受寫作業(yè)。
如果父母只關(guān)注孩子的行為,他們就會對孩子說:“你應(yīng)該做作業(yè),每個孩子都要做作業(yè)!如果你不做作業(yè),學(xué)習(xí)成績就會很差,老師批評你,同學(xué)也不喜歡你!”這是講道理?;蛘撸骸安辉S玩,不許分心,你必須現(xiàn)在做作業(yè)!”這是命令,沒有給孩子選擇?;蛘吒纱嗤{孩子:“做完作業(yè)之前,你別和我說話!”“如果你不做作業(yè),就別想玩兒手機(jī)了!”
威脅、吼叫的方法可能會很快奏效,但是從長遠(yuǎn)來看,這對孩子的成長是不利的。因為作為一個人,孩子成長的方向應(yīng)該是有更高的自我價值感,做更好的選擇者。在父母的威脅、吼叫甚至打罵中,孩子感覺自己不被父母接納,認(rèn)定自己不好,不值得人愛,他的自我價值感很低,那么未來是不會快樂、健康和成功的。
在學(xué)校要求孩子必須做作業(yè)的前提下,我們可以允許孩子選擇什么時間做。我會鼓勵孩子至少考慮3個選擇,因為一個選擇等于沒有選擇;兩個選擇是一種進(jìn)退兩難的困境(兩分法);3個甚至更多的選擇才能允許真正的選擇發(fā)生。所以,我的孩子有3個做作業(yè)的時間:一放學(xué)就做作業(yè);先玩兒一會兒再做作業(yè);第二天早起,在上學(xué)之前把作業(yè)做完。當(dāng)然,即使孩子有這么多選擇,偶爾還是會抗拒做作業(yè),這就是孩子??!我不會逼他們做,而是讓他們接受不做作業(yè)的行為帶來的自然結(jié)果,比如被老師批評,或者沒有通過考試。有時候,孩子需要從他的行為引發(fā)的自然結(jié)果中,學(xué)習(xí)到他究竟要不要去做一件事,從而學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé)。
一天,女兒問我:“媽媽,做父母是一種什么樣的感覺呢?”
我回答說:“做父母是一種特別有挑戰(zhàn)的感覺,父母是這個世界上最難的工作。我很慶幸成為你的媽媽,并且努力地想把這份工作做到最好。”
出乎我的意料,女兒認(rèn)真地說:“父母本來就是可以犯錯的,孩子本來就是可以淘氣的,否則就沒有父母和孩子了?!?/p>
女兒的這番話讓我震撼,并且讓我重新審視了父母這個角色。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)有很多父母都太認(rèn)同自己的這個角色了,好像生了孩子之后,自己就只是父母,尤其是媽媽們。其實(shí),每個人都有很多不同的角色,比如我是一個女兒、一個妻子、一個媽媽、一個咨詢師……所有這些都是我的角色,但首先我是一個人,我是詹妮弗,我就是這樣來到這個世界的。
只要是人就會犯錯,所以,在孩子成長的路上,不僅父母要允許孩子犯錯,也要允許自己犯錯。有的父母特別焦慮,就是他們既不允許孩子犯錯,也不允許自己犯錯。不允許犯錯,也意味著人生沒有選擇,欠缺心理彈性,過于要求完美,這樣容易讓自己受傷。
我相信,每位父母都是盡自己所能的。雖然有時候,可能我們盡自己所能之后的狀態(tài)和結(jié)果也不是那么美好,但是在做的那一刻,就是我們當(dāng)時所能做到的最好狀態(tài)。所以,身為父母的我們要學(xué)會給自己松綁,放下自己對“完美父母”的期待。記住,我們首先是一個人。
同時,我們也要學(xué)習(xí)給孩子松綁,讓孩子活出自己。我建議父母要對孩子放下期待,同時抱有希望。
父母在表達(dá)期待時,往往用的是“應(yīng)該”“必須”“一定”“總是”“只能”這樣的詞語,它非常具體、僵硬;而表達(dá)希望時,會更加靈活和開放,允許孩子有不同的選擇。舉個例子,我希望孩子努力學(xué)習(xí),如果孩子不努力學(xué)習(xí)的話,我會和孩子一起看看他身上發(fā)生了什么,我們這個家發(fā)生了什么。建議父母不要把自己的期待強(qiáng)加在孩子身上,同時對孩子永遠(yuǎn)抱有美好的希望,愛他,接納他。孩子是一個獨(dú)立的人,他會努力地辨識出自己的生命是怎樣的,而我們能做的是盡自己所能去引領(lǐng)他,讓他活出自己的生命力。
事實(shí)上,有些父母的期待不是建立在孩子的最大利益上。父母想要的,可能不是孩子想要的。舉個例子,我期待孩子成為小提琴家,但是,孩子可能更希望自己成為一個舞者或是建筑師。當(dāng)我們把自己的期待放在孩子身上的時候,更多的是關(guān)注我們自己,而不是孩子。
我的兒子有很多能量,他需要通過跑步、騎自行車等運(yùn)動把能量釋放出來。如果我期待他和別的小孩那樣一回到家就馬上學(xué)習(xí),這種期待就不符合他的最大利益,因為他如果不先燃燒掉能量,是根本沒有辦法專注學(xué)習(xí)的。所以,我選擇放下期待,鼓勵他選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
所以,作為父母,我們可以問自己:我對孩子的期待是什么?這個期待是關(guān)于我自己的,還是關(guān)于孩子的?這個期待是不是符合他最大的利益?如果是關(guān)于自己的期待,或者不符合孩子最大利益,那么不如放下。放下期待,讓自己在孩子的生命中退后一點(diǎn)兒,或許孩子能夠做出更適合他自己的選擇。
我認(rèn)為,父母養(yǎng)育孩子最好的方式是利用自己的特點(diǎn)。
利用自己的“冰山”,你的感受、觀點(diǎn)、期待、渴望、生命力等。有個爸爸對我說:“我是個工作狂,從小沒怎么陪伴孩子,現(xiàn)在我感覺很內(nèi)疚,但是無法改變過去。”我說:“你可以欣賞和感謝自己的內(nèi)疚。它是一位信使,意味著你可能要改變什么了?!边@個爸爸很受觸動,開始更多地陪伴孩子。
利用資源,與孩子的生命力連接。每個人都有過與生命力連接的體驗,比如聆聽美妙的音樂時,徜徉在大自然之中時,抱著剛剛出生的嬰兒時,躺在愛人的懷抱中時……生命力是一種內(nèi)在流動的能量,包含愛、關(guān)心、創(chuàng)造力、智慧等,它是生命的本質(zhì)。
有個媽媽對我說:“我的兒子特別淘氣,經(jīng)常搞破壞,我感覺很挫??!”我問她:“你的兒子有什么樣的品質(zhì)呢?”她回答說:“好奇、熱情、有活力、專注。”我畫了一個圓圈,告訴她圓圈里是孩子的生命力,不僅包含她剛才說的這些詞語,可能還會有一個很長的清單,因為孩子的生命力就像一個挖掘不盡的寶藏;圓圈之外是孩子的行為,包括讓她感覺挫敗的行為。如果我們把焦點(diǎn)都放在圓圈之外,就會忘記圓圈里面的寶藏了。每個特質(zhì)都有好壞兩面,就好像火可以給我們帶來溫暖,也可以燒毀巴黎圣母院。淘氣的資源是有活力、好奇、熱情,富有冒險精神。與孩子的生命力連接,帶著欣賞的眼光去看孩子的特質(zhì),留意他做得好的地方,給予肯定和鼓勵。
利用自己扎根的狀態(tài)。對父母來說,扎根很重要,就像學(xué)武功要先練習(xí)扎馬步。父母如同一棵樹,如果這棵樹的根扎得穩(wěn),周圍有什么風(fēng)吹草動,自己都不會晃動。這樣的話,孩子也會慢慢地安靜下來。
有時候,我的女兒會很焦慮,甚至到了恐慌的狀態(tài)。如果我不夠扎根的話,可能就會很慌,說:“哎呀,怎么了,怎么了?”但是,這對緩解她的焦慮根本沒有幫助。當(dāng)我扎根成為一棵樹后,我只是抱著她呼吸,她就會漸漸變得平靜下來,根本不用說什么。父母的平靜,會幫孩子平靜;父母的焦慮,會讓孩子更加焦慮;父母的憤怒,會讓事情變得更加混亂。
在扎根的狀態(tài)里,父母也會更接納自己,敢于承認(rèn)錯誤,主動修復(fù)親子關(guān)系。有時,我也會吼孩子,因為我是一個人。但這么做之后,我會真誠地向孩子道歉:“對不起,我真的不喜歡當(dāng)時對你吼叫的狀態(tài),媽媽會努力調(diào)整自己的情緒……”對孩子來講,這也是一個很好的示范,他可以為自己所做的事情負(fù)起責(zé)任,去看看自己有哪些部分可以調(diào)整。
一個練習(xí)扎根的方法是做冥想:深呼吸,感受我的雙腳是在大地之上,感覺我是在自己的身體里面。然后把呼吸帶得更深一些,感覺自己在這里,就在此時此刻……每天花一點(diǎn)兒時間做冥想,會發(fā)現(xiàn)自己的情緒狀態(tài)更穩(wěn)定。
在親子關(guān)系中,父母可以利用自己特點(diǎn)的基礎(chǔ)是擁有覺知力。沒有覺知力的父母,因為不能覺知自己的內(nèi)在發(fā)生著什么,在壓力狀況下,對孩子的反應(yīng)是自動化的,會選擇指責(zé)、討好、打岔、超理智(只聚焦于事實(shí)、邏輯)這些不能兼顧自己、孩子和情境的溝通姿態(tài),并且為此付出代價。比如,指責(zé)孩子時,會讓孩子感覺他不重要,沒有價值感;討好孩子時,意味著把孩子變得比父母更加重要,父母犧牲了自己。沒有覺知力的父母,也很容易被別的東西帶走。比如,很多父母雖然和孩子在一起,但是不停地看手機(jī)。
有覺知力的父母,是能在當(dāng)下很清晰地覺知,我的內(nèi)在以及親子關(guān)系當(dāng)中在發(fā)生著什么,可以全然地和自己在一起,和孩子在一起,不被其他東西干擾;對孩子身上所發(fā)生的一切感到好奇,如孩子所是地接納他。父母可以經(jīng)常問問自己:我當(dāng)下需要什么?孩子需要什么?我此時此刻的感受是什么?孩子的感受是什么?我最欣賞自己的品質(zhì)是什么?我最欣賞孩子的品質(zhì)是什么?孩子真正是誰?孩子在這個世界上面對什么?……這個方法能夠幫助我們擁有或者提升覺知力。
我希望,每位父母都能堅持學(xué)習(xí),學(xué)得越多,覺知得越多,做得就越好;同時要相信自己,你完全可以利用自己的特點(diǎn)幫到孩子,不用向外求。
(感謝西安家和愛心理咨詢管理有限公司對本次采訪的大力支持)