劉子陽
“黎侯虎”是具有傳統(tǒng)特色的民間手工藝品,也是一種中國(guó)古代民間廣為流傳的玩具,它的種類極多、流傳極廣。黎侯虎是以虎為原型進(jìn)行設(shè)計(jì),虎作為古代圖騰崇拜物,是祥瑞的象征,人們將對(duì)美好生活的向往之情寄托在黎侯虎身上。黎侯虎作為民間手工藝品,深受人們的喜愛,現(xiàn)在山西省黎城縣流傳較廣。黎侯虎的歷史淵源深厚,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,推動(dòng)了當(dāng)代布藝的發(fā)展。
黎侯虎相傳起源于春秋時(shí)期的黎侯國(guó),具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,它反映了廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往與追求,是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是人類的寶貴財(cái)富。傳統(tǒng)民間手工技藝是由大眾創(chuàng)造的,以裝飾生活、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的,在日常生活中應(yīng)用并流行。黎侯虎是以虎為原型進(jìn)行設(shè)計(jì),虎是古代常用的圖騰崇拜物,是一種猛獸,象征著威嚴(yán)勇猛和雄健獨(dú)尊?;⑹擎?zhèn)山之主,人們對(duì)虎這一形象的敬畏和崇拜是不可動(dòng)搖的,虎被我國(guó)古代人民奉為鎮(zhèn)山之神。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,虎象征著權(quán)力,也象征著所向無敵。人們自古將虎作為風(fēng)水吉祥物,虎在人們心中也是強(qiáng)壯和威武的,作為百獸之王,虎有著無限的榮耀和威嚴(yán),更是權(quán)力和祥瑞的象征。
一、黎侯虎的民俗文化內(nèi)涵
黎侯虎是千百年來,當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫谏钌a(chǎn)中的總結(jié)和記錄,是勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活的智慧結(jié)晶。黎侯虎作為一種極具文化特色的手工藝品,滿足了勞動(dòng)人民日常生活對(duì)美的追求,以純手工的方式傳承著勞動(dòng)人民自古以來對(duì)虎的崇拜,也傳遞出積極、陽光的生活態(tài)度。
(一)虎崇拜的歷史淵源
虎在生態(tài)學(xué)上處于食物鏈金字塔的頂端,虎是一種令人敬畏的猛獸,虎在人們心中象征著勇猛精進(jìn)、雄強(qiáng)威武,因此虎作為猛獸和古代圖騰的崇拜物流傳千年?;⑹巧种?、鎮(zhèn)山之主,是古代人民心目中的鎮(zhèn)山之神?;⑽幕钦滟F的文化遺產(chǎn),同時(shí)也促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展。古人認(rèn)為,老虎出現(xiàn)即意味著祥瑞,代表一種育德,蘊(yùn)藏一種“仁而善”的信息。所以,古代以有龍虎脈象的圣地作為風(fēng)水佳地,認(rèn)為可以繁育子孫。
(二)黎侯虎的民俗文化內(nèi)涵
1.民俗內(nèi)涵
虎被古人視為神獸,在人們心中是勇猛、堅(jiān)強(qiáng)的象征。當(dāng)今社會(huì),黎侯虎是民間廣為流傳的玩具,以形式多樣、寓意吉祥的特點(diǎn),深受人們的喜愛。黎侯虎有單頭虎、子母虎、枕頭虎等形式。
中國(guó)古代,端午佳節(jié),長(zhǎng)輩常常將手工制作的黎侯虎作為禮物送給晚輩,黎侯虎無聲地表達(dá)了長(zhǎng)輩將對(duì)晚輩的美好祝福,寓意吉祥,希望孩子可以健康成長(zhǎng),像虎一樣強(qiáng)壯。有些還經(jīng)常會(huì)將艾草加入黎侯虎中,用來辟邪保平安,長(zhǎng)輩習(xí)慣采用這種無聲的方式表達(dá)自己對(duì)晚輩的愛。民間也經(jīng)常做各種形式的黎侯虎手工藝品,同樣寄托了美好的寓意。
2.文化內(nèi)涵
黎侯虎作為古代虎圖騰的傳承,經(jīng)過千百年來的發(fā)展,演變出各種各樣的文化表現(xiàn)形式,其中最廣為流傳的是刺繡、草編、剪紙、書畫和手工藝品。黎侯虎有著辟邪、鎮(zhèn)宅、吉祥等文化內(nèi)涵。黎侯虎的造型設(shè)計(jì)也傳承了深厚的文化底蘊(yùn),凝聚了勞動(dòng)人民的無限智慧。黎侯虎是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,人們要傳承和弘揚(yáng)黎侯虎文化。
二、黎侯虎的形象表現(xiàn)
黎侯虎的外形以嬰兒為原型,將虎的頭部放大,軀干縮小。造型不僅講究威猛,也將憨態(tài)形象融入其中。黎侯虎造型短小圓胖,其細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)各有寓意。黎侯虎造型對(duì)虎進(jìn)行抽象和夸張?jiān)O(shè)計(jì),對(duì)五官進(jìn)行簡(jiǎn)化和夸張?zhí)幚?,五官溫順、祥和,憨態(tài)可愛,童趣十足,深受人們的喜愛。黎侯虎的顏色源于中國(guó)五行,金木水火土分別對(duì)應(yīng)白、青、黑、紅、黃,民間通常選用紅、黃兩種面料,象征吉祥和富貴,其視覺沖擊令人以喜悅和滿足。黎侯虎四足向外撇,寓意扎地生根,代表勞動(dòng)人民腳踏實(shí)地的生活態(tài)度,腦袋微微上揚(yáng),顯示出人們對(duì)美好生活的向往與追求,整體呈現(xiàn)出飽滿的精氣神和孩童一樣的天真可愛。
虎身和花紋所用的布料都十分考究,需要精剪細(xì)裁,常用的花紋有蓮花紋。古代常用木屑作為填充物,可以很好地彰顯虎的王者風(fēng)范,現(xiàn)多用棉花或納米粒子進(jìn)行填充,增加了實(shí)用性。人們用藍(lán)緞縫制老虎的眉眼,彰顯老虎的威嚴(yán)?;Ⅲw紋飾有三六九等之分,代表了古代嚴(yán)苛的階級(jí)制度,顯示出虎作為萬獸之王的威嚴(yán)和尊貴,現(xiàn)多采用吉祥的紋飾如蓮花紋、老虎紋等,寄托長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛護(hù)之情。
三、結(jié)語
黎侯虎是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與我國(guó)其他布老虎形象相比,其造型比較獨(dú)特并并得到了穩(wěn)定的傳承。作為民間傳統(tǒng)的手工藝品,用色濃烈大膽,惟妙惟肖,工藝制作精細(xì)。黎侯虎傳承的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值超越了其藝術(shù)形態(tài)本身的價(jià)值,有助于促進(jìn)當(dāng)代布藝的發(fā)展。當(dāng)前,人們要大力傳承和弘揚(yáng)黎侯虎民俗文化,積極設(shè)計(jì)和開發(fā)相關(guān)衍生產(chǎn)品,將黎侯虎形象更好地應(yīng)用在布藝設(shè)計(jì)中,促進(jìn)黎城縣乃至山西省傳統(tǒng)文化的傳承和民俗經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(西安工程大學(xué))