◎ 文 | 談雅麗 編輯 | 吳冠宇
黔城三水交匯之處 攝影/ 楊志東
《五溪蠻圖志》中記載:“楚子滅巴,巴子兄弟五人流入黔中,漢有天下,名曰酉、辰、巫、武、沅等五溪,各為一溪之長,號五溪蠻”。五代時(shí)期,天下大亂,五溪蠻王楊再思統(tǒng)領(lǐng)敘州,自稱城州牧,世襲200多年,是五溪文化的輝煌?!扒刂们锌?,漢置武陵郡,五溪咸為所屬?!背浞终f明了黔城在五溪中的位置。歷史考據(jù)中有“五溪入沅,黔陽地者有三焉”,又有“五溪靈氣,黔陽特萃,其佳勝焉”。說明黔城是五溪文化的中心。
《黔陽縣志》記載:“今之黔陽,戰(zhàn)國屬楚地,秦為黔中郡地。”東晉時(shí)黔城稱為潕陽縣,梁改為龍標(biāo)縣,代宗大歷五年更名為敘州,元豐三年改為黔陽;先后隸屬于武陵郡、沅陵郡、沅州府、辰州府、辰沅道等。
(摘自《五溪蠻圖志》及《黔陽縣志》)
黔陽古城有著二千多年歷史,以明清建筑為主調(diào),使用紅砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等,所建民居敞亮明凈,城中古建筑群,或雄偉壯麗、氣勢不凡;或飛檐卷垛、朱欄白墻;或精致淡雅,清秀宜人;或雕梁畫棟,古色古香。古鎮(zhèn)老屋大小不一,風(fēng)格各異,每間民居后面似乎都藏有一段文化故事。
黔城隸屬洪江市(原黔陽縣),和洪江古商城一樣,它也是通過水運(yùn)而繁榮的一座古城。洪江古城位于沅水與巫水交匯處,而黔城則位于清水江、潕水、沅水三水交匯之處。清水江是沅水第一大支流,黔城所在的三水匯流處,是沅水的真正源頭。
秋冬時(shí)節(jié),我們從洪江出發(fā)前往黔城,一條沅水清碧如絲,一路隨我們蜿蜒而流。江岸青山連綿,將青影倒映于江水之中,粉色木芙蓉盛開在公路兩邊,橙桔翠柚結(jié)于道旁山野,一股清俊之氣隨之流轉(zhuǎn)。
正是中午,過了一座橫跨于江岸的鐵路橋,我們停車去一個(gè)吃飯的好去處,叫老曾家的鴨院子。這是一個(gè)靠近沅水的農(nóng)家餐館,靠山吃山,靠水吃水,這里居有桂蘭,聽有江濤,吃有四季輪回帶來的山野菜蔬。我們點(diǎn)了沅水的活魚,煮得一鍋白如牛奶的湯色,味道鮮美無比。大廚曾冬平盛了一大海碗飯陪我們邊吃邊聊,他也是愛詩人,白天的角色是廚子,到夜晚他會(huì)回到黔城。他在黔城開了一家茶店。叫“光陰夜歸人”,曾冬平換上一身潔凈的唐裝,泡一壺上好的紅茶,和詩友們聊詩品詩,我們都笑稱他白天過物質(zhì)生活,夜晚享受精神生活,似乎黔城的山水更容易滋養(yǎng)人的靈性與詩意。
一直陪我暢游五溪的女友叫柴棚,她出生在黔城,寫詩多年,她的詩歌純凈深情,詩如其人,人如芙蓉。她說每次從懷化回家,都會(huì)到“光陰夜歸人”的店里小坐,正是詩歌使她變得與眾不同,有一股特別的魅力在舉手投足中散發(fā)出來。她有一組詩歌是寫給黔陽古城的,“在黔城,唯有夢/讓夢覺醒,讓梅花頓悟/讓炊煙出鞘/讓滿樹春花/拔節(jié)生長”。
黔城雪意 攝影/ 曾慶平
從鴨院子的柴門出來,沿沅州路步行不過一里,我們就到了潕水、清水河、沅水三水交匯之處。黔陽古城像一只伸出來的拇指點(diǎn)在三水交匯之地。我看見不遠(yuǎn)處的兩條河,仿佛是踏著陽光而來的兩個(gè)神女,飄飄于江水之中。她們衣衫清碧,是用歲月流逝的紗蘿編織而成,那樣輕緲無形,閃閃舞動(dòng)于瀲滟的江波之上。
從沅州路往石階向下走到水碼頭邊,一只木船就停在江面。江水那樣清澈、澄瑩,陽光在江面投下碎細(xì)的銀光。我在江岸靜坐,一時(shí)思緒紛紛,我想起了人生中我永遠(yuǎn)都夠不到的一些事物,觸碰不到那些星空下最美的心靈。雖然我空懷了一顆失敗之心,但我的傷感在河水交匯處忽然顯得微不足道起來。三條河流在無言的靜寂中融為一體,她們變得開闊,更加自由、任性,更加美麗而寬廣,她們是最動(dòng)聽的合奏曲里不能分開的部分?;蛘呖傆幸惶煳乙材苷业揭粭l捷徑通向我從未到達(dá)的神秘之地,那不可能發(fā)生的一切也許都會(huì)開始誕生。
亙古以來,黔城是“楚南上游第一重鎮(zhèn)”“湘西第一古鎮(zhèn)”。自西漢建邦,它一直是鐔城縣、潕陽縣、龍標(biāo)縣、黔陽縣的縣治所在地,而且也是巫州、敘州、沅州等州、郡、府治地。三面環(huán)水,沅水縱貫,上溯貴州,下入洞庭的水路優(yōu)勢,我能想象明清年代黔陽古城的熱鬧,商賈往來、百航云集、水路通衢。古詩中有“鄂君啟節(jié)通沅水,莊豪船隊(duì)伐夜郎”,就是對當(dāng)年輝煌往事的寫照。
依賴三江水運(yùn)而繁華是黔陽古城相似于洪江古城的地方。但黔陽古城卻有與洪江古城不一樣的文化氣質(zhì),正是這種詩意的氣質(zhì)打動(dòng)了我。
一片冰心在玉壺 攝影/ 楊志東
我們沿著源頭的江堤行走,不久就到達(dá)了芙蓉樓。唐天寶七年(公元748年),王昌齡由江寧縣丞被貶為龍標(biāo)縣尉,辛漸是王昌齡的朋友,王昌齡陪他從江寧到潤州,然后在潤州的芙蓉樓上分手。王昌齡雖被貶,仍寫成他著名的詩歌《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!彼源嗽姳砻髯约罕逵駶?、堅(jiān)持操守的不變信念,此詩成為千古流傳的名句。
黔陽古城的芙蓉樓建于清嘉慶二十年(1815),是為紀(jì)念王昌齡所建。當(dāng)年李白得知王昌齡被貶龍標(biāo)縣尉時(shí),深為同情,寫下了《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”王昌齡謫居龍標(biāo)八年,常以詩酒自娛,抒情寄志。他在龍標(biāo)及楚地寫作了《龍標(biāo)野宴》《送程六》《送吳十九往沅陵》《箜篌引》等一大批優(yōu)秀的詩歌。在黔陽古城的西北隅,我們登上了芙蓉樓,樓為重檐歇山頂,造型優(yōu)美,附近的送客亭、半月亭、玉壺亭掩隱在綠樹竹海之中,而不遠(yuǎn)處正是三水匯流的沅水之源。我以為,正是因?yàn)橛熊饺貥遣攀骨蔷哂信c其它古城不一樣的文化氣質(zhì),它代表清廉正直和永不能泯滅的人間真情,這是黔陽古城最珍貴的精神文化遺產(chǎn)。
出芙蓉樓,至古城西門,城墻前的青石板地下刻著一個(gè)大字,這個(gè)字就是從王昌齡的詩句“一片冰心在玉壺”中化用而來。古城有二千多年歷史,赤砂石的門樓保存較完整,民國時(shí)這里改為中正門,門楣為戴笠所書。赤褐色的古城墻繞城數(shù)華里,城墻已不甚完整,僅存芙蓉樓段的城墻還能依稀看出昔日風(fēng)采。
從中正門走進(jìn)古城,古城靜寂,不收門票,三三兩兩的閑人在青石板路上隨意漫步。兩邊街巷布局統(tǒng)一,祠堂、寺廟、宅院、會(huì)館、碑刻、古井、過街拱門鱗次櫛比。雖然經(jīng)過了千百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,古城仍保存大量的明清建筑,除了芙蓉樓、南正街、鐘鼓樓、中正門、赤寶塔,還有萬壽宮、先龍壇、文廟,以及寶山書院和龍標(biāo)書院等。依附南北兩條主要街道而形成的魚骨狀道路保存完整。我們找到的敘州府遺址,遺址點(diǎn)所存無幾,僅有一個(gè)石碑上刻著:“唐代為州治縣同城,其中敘州土府衙署在縣衙署北面,現(xiàn)僅存周邊土地墻遺址?!辈衽镎f,每年在南正街,過年過節(jié)會(huì)有千家宴,千家齊聚一條街,場面熱鬧,氣氛熱烈,可惜此次我無緣得見。
倘佯在古鎮(zhèn),感受它獨(dú)有的古舊氣息。以明清建筑為主調(diào),使用紅砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等,所建民居敞亮明凈,城中古建筑群,或雄偉壯麗、氣勢不凡;或飛檐卷垛、朱欄白墻;或精致淡雅,清秀宜人;或雕梁畫棟,古色古香。古鎮(zhèn)老屋大小不一,風(fēng)格各異,每間民居后面似乎都藏有一段文化故事。
同行的曾慶平是黔城作協(xié)主席,他也是一個(gè)本地通,正要出版一本寫黔城的書。他把我們帶進(jìn)一間間民居,這些民居是當(dāng)?shù)厝俗越ǖ乃囆g(shù)博物館,中正門街的然翔園,主人楊漢明是三代巫儺文化的傳承人,特定的節(jié)日他會(huì)組織人表演儺戲,我們在展廳里靜坐清談,看他一心一意以棕絲編織傳說中的神鳥——玄鳥。
左:黔城儺戲表演 攝影/ 曾慶平
同一條街道上還有黔陽剪紙館,館主邱宏麟,2012年他自建黔陽剪紙館,我們到來時(shí),須發(fā)盡白的老先生正在剪紙桌前創(chuàng)作他的紅色剪紙系列。而在南正街上,一襲素裙、一只毛筆,坐在靜謐中畫陶的女子叫邱超,是沅河十里窯——黑陶的傳承人。
傍晚,女友約我到古城民族服裝店試衣服。在一間素樸優(yōu)雅的店鋪里,一個(gè)素顏的黔城女子正坐在店里喝紅茶。老曾熟悉古鎮(zhèn)的每一個(gè)居民,他替店主寫過優(yōu)美的文字,我們暢所欲言的交談使女子心動(dòng)了。她熱情地跑到旁邊的夜店,點(diǎn)了一大盆火辣辣的小龍蝦和各種黔城小吃,她端了桌子擺放到青石板的巷街里,一場不期而遇的古城晚餐忽然出現(xiàn)在我們面前。
老街懸掛的一串串紅燈籠依次亮了起來,它好像在青石板上潑灑下了如畫的江水,使月光也順著江水流淌到了老街。這真是一個(gè)美好的夜晚,古城夜色——隱綽民居——黔城姑娘——溫暖友人——芙蓉樓外。一時(shí)我說不出什么話來,只是舉起手里的酒杯,我想敬的也許是不遠(yuǎn)處合流的江水之源,也許是我心念的遠(yuǎn)方之愛,也許是冰心玉壺里的黔城文脈,也許是早已逝去的水船聲,又或者是一群微笑著和我說話的黔城友人,和天空高懸的那一輪溫柔月色。
右上:黔城百家席 攝影/ 曾慶平
右下:黔城夜色 攝影/曾慶平