濟寧職業(yè)技術(shù)學院 高慶殿

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)和中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢。經(jīng)濟社會深刻變革、對外開放日益擴大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展，各種思想文化交流交融和交鋒更加頻繁，迫切需要深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識，進一步增強文化自覺和文化自信。

2013年6月，教育部、文化部等聯(lián)合頒發(fā)《關(guān)于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》；2014年3月，教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》(教社科〔2014〕3號)。這兩個文件要求，以高度的文化自覺實施文化育人擔當，推動文化育人改革，促進學生全面、個性、可持續(xù)發(fā)展。因此，文化引領(lǐng)技術(shù)技能人才培養(yǎng)，促進高職院校轉(zhuǎn)型升級，推動職業(yè)教育貫徹落實黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實立德樹人根本任務(wù)是正確的，是時代的需要。所以，儒商文化應(yīng)當作為當代高職院校人文素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容，是學生修身立德的必要途徑。因此，深化文化素質(zhì)教育，探索并積極傳承儒商文化，增強職業(yè)院校素質(zhì)教育實效性，豐富文化育人教育內(nèi)涵，推進學生全面、個性和持續(xù)發(fā)展。

1 傳承儒商精神文化的必要性

1.1 社會經(jīng)濟形勢需要傳承儒商精神

清朝末年閉關(guān)鎖國政策，導致中國積貧積弱、貧困受欺，維新變法、洋務(wù)運動促使國人開始放眼世界，學習西方的技術(shù)與文化；加之20世紀的戰(zhàn)爭以及西學東漸，國人不斷質(zhì)疑、淡化中華傳統(tǒng)文化，西方價值觀念反而對中國產(chǎn)生了重大影響。拜金主義充斥中國傳統(tǒng)；改革開放后出現(xiàn)許多義利矛盾的企業(yè)價值觀，因利益驅(qū)動所形成的功利主義、嚴重的利己主義現(xiàn)象十分猖獗，“陰陽合同”“偷稅漏稅”“舍本逐利”“舍義取利”“誠信缺失”導致商業(yè)道德失范，企業(yè)信用出現(xiàn)危機。假冒偽劣商品、虛假廣告、轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品、老賴現(xiàn)象、擔保公司跑路、校園套路貸等現(xiàn)象背離了誠信與仁愛、和諧精神，給當今社會帶來了嚴重的不良后果，直接影響到教育環(huán)境甚至影響到經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定?？梢?，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華智慧，加強道德文化教化，弘揚民族精神時不我待。

1.2 職業(yè)院校需要開展儒商文化育人踐行立德樹人根本任務(wù)

職業(yè)院校堅持“立德樹人和文化育人”，踐行“三全育人”理念，培養(yǎng)新時代滿足社會需求的社會主義建設(shè)者和接班人。所以，不斷完善人才培養(yǎng)機制和培養(yǎng)目標定位，以黨的十九大精神為指導，加強和改進高校學生的思想政治教育、道德和文化素養(yǎng)教育。十九大報告提出“意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路”?！吧鐣髁x核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障?！卑l(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入高校人才培養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新人才的情感認同和行為習慣，切實增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。所以，在確保人才培養(yǎng)的正確政治方向的基礎(chǔ)上，堅持儒商文化傳承與發(fā)展，實施立德樹人、文化育人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹猿种袊?、關(guān)注中國問題、養(yǎng)成文化自覺和文化自信，實踐能力扎實的創(chuàng)新型人才。

1.3 企業(yè)需要儒商精神傳承，提升文化軟實力

企業(yè)傳承儒商“慎言篤行”敬業(yè)精神，培養(yǎng)新入職員工敬業(yè)務(wù)實的工作作風?！安环e跬步，無以至千里?！比魏我粋€企業(yè)從建立到發(fā)展壯大都是一個漫長而艱辛的過程，這個過程離不開每一位員工的埋頭苦干、愛崗敬業(yè)。因此，傳承慎言篤行的優(yōu)良傳統(tǒng)，培育學生敬業(yè)務(wù)實的工作作風，在平凡的崗位上做不平凡的工作。敬業(yè)務(wù)實的工作作風正是培育創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。只有敬業(yè)務(wù)實，才能在繁瑣重復的工作中實干巧干、干出新意，才能為企業(yè)的發(fā)展謀求新思路、探尋新空間。所以，當前，企業(yè)行業(yè)傳承優(yōu)秀儒商文化，助推新入職員工成長、成才，推進學生的可持續(xù)發(fā)展。

2 職業(yè)院校儒商文化傳承現(xiàn)狀

山東利群商業(yè)集團副董事長、總裁徐瑞澤2018年9月29日在濟南儒商大會上，接受記者采訪時說，“儒商文化對于山東企業(yè)而言是一種基因傳承，對企業(yè)發(fā)展有著極深的影響，利群集團一直都是儒商文化的踐行者?！鄙綎|儒商集團作為企業(yè)傳承儒商文化的代表，詮釋社會對儒商文化的呼喚和期待。儒商文化傳承是一種基因傳承，是一種精神的傳承。對于當前職業(yè)院校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，對學生的文化素養(yǎng)教育和道德教化起著一定的作用。但是經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)多數(shù)院校在文化育人的過程中，表面化、形式化、表演化成為一種共性，深入性、拓展新、個性化的文化育人內(nèi)容太少，其表現(xiàn)如下。

一是人才培養(yǎng)標準和方案的制定，重視技術(shù)和技能培養(yǎng)，文化育人比重偏低；

二是儒商文化的建設(shè)不完善，一些以財經(jīng)類為主的職業(yè)院校在校園文化建設(shè)方面成績突出，體現(xiàn)出造景鑄魂的儒商文化目標，但其他文化育人內(nèi)容薄弱。

三是職業(yè)院校的課程建設(shè)與課堂教學作為傳播知識文化的主渠道，但是儒商文化與人的課程建設(shè)和課堂教學探索較少、實踐不足、效果不明顯。

四是學生對傳統(tǒng)文化知識認識不夠、積極性不高，多表現(xiàn)為應(yīng)付與考試。

五是中華優(yōu)秀儒商文化育人的內(nèi)容創(chuàng)新不夠，碎片化、不系統(tǒng)。

3 儒商精神文化育人的傳承內(nèi)容

結(jié)合職業(yè)院校儒商文化建設(shè)與儒商文化育人的現(xiàn)狀、問題，積極挖掘、分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)儒商文化的內(nèi)涵與傳承內(nèi)容；通過科學合理的設(shè)計、策劃以及對人才培養(yǎng)目標以及培養(yǎng)方案的重新審定，系統(tǒng)、科學、合理、高效地實施儒商文化育人，傳承中華儒商美德和精神文化基因，值得探索與研究。

所以，高職院校文化育人結(jié)合“進課堂、進實踐、進生活”要求，堅持“校園潤染、資源展現(xiàn)、活動體驗、實踐拓展”育人原則，落實儒商文化育人、履行立德樹人職責。

堅持儒商精神和時代精神、傳統(tǒng)繼承與時代創(chuàng)新相結(jié)合。傳承仁愛、義利、誠信、篤行、和同等。“仁者愛人”經(jīng)商理念有利于培養(yǎng)學生的人本精神；“以義取利”的商業(yè)道德有利于培育學生經(jīng)世濟民的社會責任感；“誠信務(wù)實”的行為理念有利于培養(yǎng)學生的行為準則；“互惠互利”的商業(yè)智慧有利于培養(yǎng)學生“協(xié)同合作，互利共贏”的處事理念和經(jīng)營之道；“慎言篤行”敬業(yè)實干作風有利于培養(yǎng)學生的務(wù)實精神。

4 儒商精神文化傳承路徑

職業(yè)院校傳統(tǒng)與發(fā)揚優(yōu)秀的儒商文化精神，通過開設(shè)儒商文化課程，推廣儒家文化經(jīng)典，講述儒商名人故事，落實儒商文化培育體驗，最終實現(xiàn)培養(yǎng)現(xiàn)代具有儒商精神的人才的目的。

4.1 根據(jù)時代儒商發(fā)展新特點，明確儒商文化育人目標定位

職業(yè)文化育人必須結(jié)合歷史和時代行業(yè)企業(yè)的發(fā)展，傳承并汲取符合時代價值的歷史文化基因，塑造新儒商企業(yè)文化，培養(yǎng)新儒商人才。文化是人才的內(nèi)涵要素、素質(zhì)構(gòu)成的重要內(nèi)容；文化也是企業(yè)的價值觀念、企業(yè)的軟實力，是企業(yè)提升其市場競爭力和與消費者聯(lián)系的重要紐帶。職業(yè)院校的人才培養(yǎng)一定要結(jié)合企業(yè)行業(yè)對人才素質(zhì)要求和技術(shù)要求，重新設(shè)置人才培養(yǎng)目標和能力結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)比重，明確定位，完善人才培養(yǎng)方案，培養(yǎng)適合時代發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

4.2 完善校園物質(zhì)文化建設(shè)，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和文化實體造景鑄魂

校園物質(zhì)文化建設(shè)是實現(xiàn)文化育人的重要載體。利用儒商雕塑、儒商精神箴言石刻、浮雕、繪畫等藝術(shù)形式講述儒商的奮斗事跡；校園文化長廊和圖書館懸掛著名儒商圖片宣傳展；建造圖書館專題書庫或者開設(shè)儒商專題書架展示關(guān)于儒家經(jīng)典或者儒商的著作等。通過物質(zhì)文化建設(shè)從視覺感官上感染和熏陶學生，促進學生對儒商精神認同。

4.3 開設(shè)《儒商文化與職業(yè)素養(yǎng)》課程

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的主要載體應(yīng)該是課程的建設(shè)與落實。開設(shè)儒商優(yōu)秀文化傳承課程，如《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》《儒家經(jīng)典誦讀》《儒商文化與職業(yè)素養(yǎng)》《講儒商故事，做新時代儒商》等課程，傳播儒家思想和傳統(tǒng)儒商經(jīng)營及商業(yè)道德實踐。濟寧職業(yè)技術(shù)學院按照教學計劃和課程標準全部開設(shè)儒商文化專門課程，并開發(fā)《儒商文化》資源庫，經(jīng)濟類專業(yè)作為必修課程、非經(jīng)濟類專業(yè)學生作為選修課實施課堂教學，傳承儒商精神。

4.4 依托專業(yè)社團實施儒商文化體驗

傳承優(yōu)秀儒商文化基因，培養(yǎng)學生健康人格和經(jīng)營之道，利于塑造新時代校企合作模式下新儒商文化。立足學生社團，弘揚中華商道，并蓄古今智慧。濟寧職業(yè)技術(shù)學院的電商新人成長社團，大學生創(chuàng)業(yè)社團等，通過學生日常的社團活動和實踐，傳承儒商精神和商道，學習傳統(tǒng)儒商名家的義利之舉，愛國情懷，仁愛他人與公平正義的道德情操。從而促進學生進一步認識社會主義核心價值觀的歷史淵源，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，勤奮學習，提升素養(yǎng)，淬煉技能。

4.5 策劃、實施第二課堂行為養(yǎng)成文化活動

職業(yè)院校把儒商精神植入豐富多彩的校園活動，感受儒商精神特性，培育其具有“新儒商風范”的行為習慣。充分利用學校各種平臺和資源，向?qū)W生傳播新時代儒商精神。通過舉辦專題辯論賽讓學生在論辯中明晰儒商的“義利觀”；設(shè)置新儒商論壇，聘請著名新儒商企業(yè)家為學生作講演，介紹企業(yè)信奉的儒商理念，不斷進取和回報社會的事跡。通過儒商“創(chuàng)家立業(yè)、經(jīng)世濟民”教育，對學生起到很好的引導和示范作用。

2011年5月山東圣翰財貿(mào)職業(yè)學院舉辦“新儒商壇”儀式，推崇重守誠信，謀利有度的新儒商精神。堅持“以教學為中心，以德育為首位，以服務(wù)為保障，以就業(yè)為導向”的辦學理念，適應(yīng)新時代的需要，高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學生新儒商素質(zhì)。新儒商壇活動讓學生汲取歷史的經(jīng)驗教訓，吸收當代經(jīng)濟發(fā)展的最新營養(yǎng)，繼承儒商的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚了儒商精神，注重技能同時將誠信品格貫穿始終。

5 結(jié)語

職業(yè)院校儒商文化育人通過多種途徑以及不同形式為學生講述儒商大道，傳播儒商精神；倡導閱讀儒家經(jīng)典及儒商名流傳記等文獻，積極營造閱讀經(jīng)典，傳承儒商精神的氛圍，號召學生積極參與“敬儒商、學儒商、做儒商”；依托電子商務(wù)、物流專業(yè)社團實踐平臺，落實做新時代儒商的體驗教育。總之，儒商文化歷史課堂、儒家經(jīng)典文獻閱讀和實踐體驗活動，緊密結(jié)合培育與鍛煉學生的知識運用能力以及體驗如何實現(xiàn)誠信經(jīng)營，義利兼顧，買賣公平等經(jīng)營之道對當今的經(jīng)濟領(lǐng)域道德實踐具有十分重要的意義。