肖朝瓊

初中教學(xué)中，如果將社會主義核心價值觀融入語文講授中來，就能使學(xué)生更加準(zhǔn)確地找到“愛國、敬業(yè)、誠信和友善”等價值觀的契合點，從而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。本文將從“愛國、敬業(yè)、誠信和友善”這四個方面來對本課題進(jìn)行初探。

一、培養(yǎng)愛國情操，鑄就學(xué)生靈魂

有國才有家。愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個公民起碼的思想道德素質(zhì)，是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，作為精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，是學(xué)校德育的永恒主題。

蘇霍姆林斯基說：“要使愛國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來進(jìn)行播種?！迸嘤龑W(xué)生愛國意識，鑄就學(xué)生靈魂，是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)與要求，也是語文教學(xué)追求目標(biāo)之靈魂。

二、垂范敬業(yè)責(zé)任，打造人生底色

古人有云：敬事而信?！抖Y記》中也曾有記載：敬業(yè)樂群等。敬業(yè)是一個道德的范疇，是人們在集體工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。

在現(xiàn)代的社會中，只有敬業(yè)，才能夠忠誠于一件事、執(zhí)著于一件事，才能夠使得教師的全部精力全部投入到一件事情中?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對愛崗和敬業(yè)做了明確規(guī)定，即“忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)差生。不得敷衍塞責(zé)?！边@既是對教師的基本要求，也是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教師的立身之根、立教之本。

三、鑄造誠信美德，指導(dǎo)和諧發(fā)展

孔子曰：“人而無信，不知其可也?！鳖櫻孜湔f：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?！薄把员匦?，行必果”“一諾千金，一言百系”“一言既出，駟馬難追”等俗語也都是講“誠信”的。誠信就是誠實守信。人無信不立，誠信是立身之本、做人之道，一個說話不算數(shù)、不守信的人必然會引起大家的反感，失去別人的信任。相反，守信的人言行一致，表里如一，會使人產(chǎn)生敬意。誠信是初中生接觸社會、做人的基礎(chǔ)。學(xué)生是社會的一分子，面對不良社會環(huán)境與道德氛圍對一些學(xué)生人生觀和價值觀的沖擊，致使誠信缺失。教育現(xiàn)狀呼喚誠信教育。

四、培養(yǎng)友善意識，播種仁愛種子

友善為人，與人之間親近和睦、友好和善。友善是拉近人的距離、更好地融入社會的前提，是社會風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，很多圣賢之士都非常重視友善教育。孔子很注重后天的教育工作，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，強(qiáng)調(diào)仁愛和友善。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，也十分強(qiáng)調(diào)友善，主張“無辭讓之心，非人也”“辭讓之心，禮之端也”“君子莫大乎與人為善”“君子以仁存心，以禮存心”。一直以來，國家對加強(qiáng)公民友善意識培養(yǎng)問題十分重視，黨的十八大報告將“友善”與其他11個價值觀一道列為我國社會主義核心價值觀。

總之，在將社會主義核心價值體系融入語文的教學(xué)過程中，需要大膽創(chuàng)新，深入挖掘、科學(xué)整合語文課程資源，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，進(jìn)行多媒體、網(wǎng)絡(luò)在線的現(xiàn)代化教學(xué)。不斷更新教學(xué)方法，組織學(xué)生采用專題討論、問題探究、課堂辯論等方法，讓學(xué)生在輕松愉悅、 合作的教學(xué)氛圍中接受社會主義核心價值體系，逐步的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。