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董壽平與賈題韜

2019-07-15 04:38賈學(xué)軍
文史月刊 2019年6期
關(guān)鍵詞:佛學(xué)成都

賈學(xué)軍

賈題韜,當(dāng)代佛學(xué)家,中國(guó)象棋理論的奠基人。董壽平,當(dāng)代國(guó)畫家,美術(shù)評(píng)論家,書畫鑒賞家。兩位大師都是洪洞人。兩人從太原省立一中同學(xué)結(jié)識(shí)起,相交一生,感情篤深,佳話連篇。我把他們的故事整理出來,以饗讀者。

并州同窗

賈題韜,字略候,號(hào)玄非,1909年出生于趙城縣(今洪洞縣)羅云村一戶富戶人家。父親賈仁俊畢業(yè)于省測(cè)繪學(xué)校,以教書為業(yè)。后來在山西省財(cái)政廳廳長(zhǎng)王平(汾西大麥郊人)的提攜下,任山西晉南同稅委員,負(fù)責(zé)晉南大部的地方稅收。他是個(gè)文化人出身,能書善寫。賈題韜從小深得父親的教誨,聰慧過人。七歲時(shí)已能吟詩作對(duì),古人文章一目十行,過目不忘,人稱“神童”。

董壽平與賈題韜

董壽平1904年出生于洪洞杜戍董家,原名董揆。民國(guó)初年,杜戍董家、府里康家(平陽府)、南高劉家(襄汾)、太平蔚家并稱為晉南四大家。董家不但是一個(gè)巨富人家,而且是一個(gè)詩書世家。董壽平高祖董霽堂為清中葉著名書法家,祖父董文煥為清翰林,以詩書著稱于世。董家收藏的文物書畫甚豐,海外聞名。董壽平從小受到家庭的熏陶與良好的教育,愛上了書畫。

董家在各地都有商號(hào)、買賣。當(dāng)時(shí)的趙城就有幾處董家的鋪面,這幾處鋪面距羅云賈題韜家在趙城的宅院不遠(yuǎn),兩家自然就有了交往。

1922年,賈題韜、董壽平都考上了太原省立一中,兩家相約結(jié)伴送孩子到太原上學(xué)。

董家挑選了上好的轎車送孩子,車沿官道行走,行至介休城外三賢廟處稍作小憩,賈題韜與董壽平下車玩耍。只見廟旁有幾通高碑,其中一通高碑千字左右,內(nèi)容是旌表晉南人物的,洋洋灑灑,十分引人,兩人不約而同地看了一番,隨后又上車趕路。

省立一中開學(xué)的第一天,賈題韜與董壽平同坐在一張課桌,同為32班的學(xué)生,賈題韜矮小,時(shí)年13歲,剛高于課桌,董壽平身高,時(shí)年18歲。同班的還有傅懋恭(彭真)、劉國(guó)樸等。老師來了,先作自我介紹,然后點(diǎn)名,讓同學(xué)們相互認(rèn)識(shí)。

老師接著說,看來晉南的同學(xué)比較多,大家舉起手來。于是,晉南的十幾位同學(xué)紛紛舉手。

老師又說,你們來的時(shí)候都要路過介休城外的三賢廟,路旁有通碑,文章寫得很好,你們有誰知道嗎?

一時(shí)間,同學(xué)們無人作聲。個(gè)子矮小的賈題韜不慌不忙地站起來,說老師我知道,隨后一字不漏地背了一遍。老師看著這個(gè)不大的學(xué)生,連連夸獎(jiǎng)。全班的同學(xué)無不稱道。同桌的董壽平更是暗暗稱奇。

賈題韜出類拔萃,才思過人,董壽平為人誠(chéng)懇,寫得一手好字,兩人從此結(jié)為朋友。

在省立一中求學(xué)的歲月里,兩位富家子弟,風(fēng)流倜儻,同學(xué)少年,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,結(jié)下了深厚的友誼,相交一生,留下了很多佳話。

避難蜀中

1937年7月7日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),山西大學(xué)被迫南遷。時(shí)年賈題韜在山西大學(xué)執(zhí)教,學(xué)校把一個(gè)畢業(yè)班交給他。賈題韜年輕氣盛,激于民族大義,賣掉了位于太原市上馬街的一座宅院,毀家紓難,散財(cái)招兵,將其同事和學(xué)生以及社會(huì)進(jìn)步青年,組成一個(gè)幾百人的抗日武裝游擊隊(duì),人稱“學(xué)生隊(duì)”,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于自己的家鄉(xiāng)臨汾霍縣一帶。由于孤軍奮戰(zhàn),缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),又得不到后勤補(bǔ)給,無法維持下去,只得接受國(guó)民革命軍第二戰(zhàn)區(qū)司令部的整編。賈題韜被任命為第二戰(zhàn)區(qū)司令部秘書兼第六保安區(qū)中校軍法官。

1938年12月,賈題韜因病弱之軀無法適應(yīng)抗日前線的戰(zhàn)斗生活,不得已遷至大后方成都。

初到成都,住在南郊近慈寺,隨能海法師研修佛經(jīng)。賈題韜對(duì)當(dāng)時(shí)成都所謂“中觀家”破唯識(shí)頗不服氣,以初生牛犢不怕虎的精神,屢屢跟他們辯論,從而贏得“唯識(shí)家”的稱號(hào)。隨后進(jìn)入學(xué)術(shù)界,先被蜀華中學(xué)(今成都十四中)、成都縣中(今成都七中)、華陽縣中(今成都人民南路中學(xué))石室中學(xué)(今成都四中)聘為教師,后又被光華大學(xué)(今西南財(cái)經(jīng)大學(xué))、成華大學(xué)(今成都大學(xué))、金陵大學(xué)(今南京大學(xué))、華西大學(xué)聘為副教授、教授,講授邏輯學(xué)以及道家哲學(xué)。同時(shí),還被任命為第二戰(zhàn)區(qū)司令部少將參議。一時(shí)間,賈題韜成為大后方學(xué)術(shù)界一顆璀璨的明珠。

賈題韜業(yè)余愛好中國(guó)象棋,16歲獲得山西青年冠軍,名震華北,棋藝之高超,成都棋界一時(shí)嘩然。成都自古稱藏龍臥虎之地,高手林立,然與賈題韜較量,最高的棋手,賈題韜都要讓“單馬”或“雙馬”,賈題韜一時(shí)贏得“通成馬”的稱號(hào)。

1940年11月,“中國(guó)棋王”謝俠遜來成都義賽,31歲的賈題韜戰(zhàn)敗棋王,贏得了“無冕棋王”之譽(yù)。

抗戰(zhàn)時(shí)期,山西涌到成都的富戶商賈很多,位于古鐘市街的山西會(huì)館擠得滿滿的,人們紛紛推舉賈題韜為山西會(huì)館的館長(zhǎng),賈題韜欣然接受,擔(dān)當(dāng)起了管理“山西會(huì)館”的義務(wù),為流落到后方的鄉(xiāng)親們排憂解難。那時(shí),來到成都的山西人的娃娃無處上學(xué),賈題韜就利用“山西會(huì)館”的房產(chǎn)集資辦起了“晉蓉小學(xué)”,解決了娃娃上學(xué)的難題。學(xué)校教學(xué)嚴(yán)格,校風(fēng)較好,一時(shí)名噪成都。

1937年,董壽平攜家?guī)Э?,也逃難來到成都,初到成都,舉目無親,無事可做,一時(shí)生活十分窘迫。

賈題韜得到董壽平學(xué)長(zhǎng)的消息,便登門拜望,他鄉(xiāng)遇故交,兩人相見高興地說不出話來。

得知學(xué)長(zhǎng)的境遇后,賈題韜傾力相助。

賈題韜在“山西會(huì)館”號(hào)召大家:咱們老鄉(xiāng)董壽平是位畫家,他的畫作很好,他現(xiàn)在生活上有困難,需要大家?guī)椭幌拢M蠹叶噘I他幾張畫。

隨后,賈題韜就張羅在山西會(huì)館為董壽平舉辦了畫展。賈題韜邀請(qǐng)了成都各界名流捧場(chǎng),畫展取得成功,畫作全部賣光。

賈題韜那時(shí)在成都接觸的人很多,他就利用時(shí)機(jī),極力推薦董壽平。

“四川才子”謝無量。是當(dāng)時(shí)有名的書法家,哲學(xué)家,是賈題韜的座上客。賈題韜就把董壽平的字畫擺在自己的案頭。謝無量一見便大聲稱贊。事后,賈題韜就告訴董壽平謝無量對(duì)他的作品評(píng)價(jià)很高,很有前途。

隨后,董壽平與謝無量就成為了朋友。

在賈題韜的鼎力幫助下,董壽平更加堅(jiān)定信心,刻苦畫作,為他的成功奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

1938年3月董壽平舉家遷至灌縣(今都江堰市)西玉壘關(guān)前居住,隔江為青城山,在此作畫12年。董壽平深得南國(guó)自然山水的啟迪,畫藝大進(jìn)。

1941年,在賈題韜及同仁的幫助下,在四川聞名的道教圣地青羊?qū)m為董壽平舉辦了大型畫展,賓朋如云,轟動(dòng)蓉城。畫展拋磚引玉,得到了林山腴、趙少昂多位大家的贊譽(yù)。

滄桑歲月

1948年,39歲的賈題韜被推為國(guó)民大會(huì)代表。中華人民共和國(guó)成立前夕,國(guó)民黨逃亡臺(tái)灣的名冊(cè)上,賈題韜的名字赫然在冊(cè)。賈題韜得到消息后,只身逃離成都,隱居于千年古寺峨眉山,隨密悟法師研習(xí)藏傳顯、密二宗,終于逃過一劫。

1949年12月27日,成都解放,賈題韜返回家中。

1950年春的一天,賈題韜家中迎來了兩位貴客,即第二野戰(zhàn)軍司令員劉伯承和華北野戰(zhàn)軍的賀龍。他們得知賈題韜精通佛學(xué),且有報(bào)國(guó)之志,便登門約請(qǐng)先生參加和平解放西藏的先遣工作,希望先生為祖國(guó)的解放貢獻(xiàn)力量,并帶來了中央人民政府的邀請(qǐng)函一封。

同時(shí),山西大學(xué)校長(zhǎng)趙宗復(fù)也寫信聘請(qǐng)先生回校,教授哲學(xué)。賈題韜激于民族大義,毅然決定參加和平解放西藏的工作。

賈題韜天分過人,經(jīng)過短暫的學(xué)習(xí),就掌握了藏語,為隨時(shí)進(jìn)藏做好了準(zhǔn)備。

1950年10月,由密悟法師、賈題韜、阿旺嘉措以及密悟法師的兩個(gè)徒弟等五人組成的勸和團(tuán)先于部隊(duì)由成都出發(fā),冒著生命危險(xiǎn),跋涉雪山草地向西藏進(jìn)發(fā)。

西藏是一個(gè)佛教的王國(guó),只有用佛法的鑰匙才能打開。

先遣部隊(duì)每到一處,密悟法師、賈題韜他們都竭盡全力,宣傳共產(chǎn)黨的民族宗教政策,動(dòng)員上層人士,使之解除顧慮,出糧出力,支軍支政,為部隊(duì)進(jìn)藏做了大量的具體工作。

經(jīng)過半年的長(zhǎng)途跋涉,第二年春,先遣部隊(duì)到達(dá)西藏首府拉薩。達(dá)到拉薩后,聽說達(dá)賴的母親有病,賈題韜就利用自己多年鉆研醫(yī)術(shù)的本領(lǐng),親手為其診病,經(jīng)過細(xì)心的一番治療,達(dá)賴母親的沉疴痊愈,被視為“神醫(yī)”,深得達(dá)賴的信任。

1956年9月,西藏自治區(qū)成立,陳毅副總理代表中央?yún)⒓映闪x式。在西藏,身經(jīng)百戰(zhàn)的陳毅元帥結(jié)識(shí)了久負(fù)盛名的無冕棋王賈題韜,陳毅元帥特別愛好下棋,他們切磋棋藝互相交流,經(jīng)過幾天的接觸,陳毅元帥十分佩服賈題韜。臨行囑咐道:西藏離了你不行,你必須留下來做西藏的工作,你個(gè)人有什么困難直接與我聯(lián)系。

賈題韜擔(dān)任宗教事務(wù)委員會(huì)委員,兼西藏佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。賈題韜利用自己的中醫(yī)特長(zhǎng),經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn),在西藏創(chuàng)辦了“江陽醫(yī)學(xué)院”,把祖國(guó)的針灸醫(yī)學(xué)帶上了世界屋脊。替廣大的翻身農(nóng)奴醫(yī)治病痛,為改善西藏落后的醫(yī)療條件,貢獻(xiàn)了自己的力量。

1959年,“西藏叛亂”事件發(fā)生,賈題韜受牽連。

1963年,賈題韜以“反革命分子”的身份被押回成都,移交地方管制。

1966年文革開始,賈題韜被打成“雙料反革命”,遭到殘酷的批斗折磨,家被抄,工資停發(fā),衣食無著,被強(qiáng)制勞動(dòng),打掃街道,打城墻磚……

賈題韜以宗教家的寬廣胸懷,忍辱負(fù)重,淡泊自守,泰然處之。

董壽平時(shí)常掛念賈題韜,打聽到賈題韜回到成都的消息后,董壽平就寫信問候,通過親戚傳遞,秘密往來。

董壽平在京城,利用自己的關(guān)系,通過薄一波、郝可敏、趙樸初等一大批老上級(jí)為賈題韜聯(lián)絡(luò),送去消息。

在艱難的歲月里,兩位大師鴻雁傳書,互相安慰,互相鼓勵(lì)。

京華聚首

1976年10月,春雷一聲震天響,一舉粉碎了“四人幫”,黨中央撥亂反正,大批冤假錯(cuò)案得到平反,祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)迎來繁榮的春天。

1978年,董壽平成為山西省政協(xié)委員,全國(guó)政協(xié)主席鄧穎超訪問朝鮮,請(qǐng)董壽平作大幅《蒼松圖》,作為國(guó)禮,贈(zèng)送給朝鮮政府。同時(shí),又為人民大會(huì)堂北大廳作巨幅《翠竹圖》《蒼松圖》,為文化部作《巨壑奔流圖》,又作為文寶齋赴日展覽團(tuán)顧問,訪問日本,他的畫作12幅,被搶購一空,高價(jià)售出。

人民美術(shù)出版社出版了董壽平畫冊(cè)10萬冊(cè)。

1980年賈題韜的冤案由分管民族事務(wù)的全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)烏蘭夫主持,予以徹底平反。同年12月,賈題韜被選為四川省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事兼副秘書長(zhǎng)。后又為四川省政協(xié)常委。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)賈題韜的佛學(xué)造詣推崇備至,幾次邀請(qǐng)他到中國(guó)佛學(xué)院任副院長(zhǎng),但賈題韜不為所動(dòng),每次都以年高為由,婉言謝絕。

1981年中國(guó)書法協(xié)會(huì)成立,董壽平被選為理事,不久,成為全國(guó)政協(xié)委員。

董壽平又應(yīng)日本官方及民間團(tuán)體的多次邀請(qǐng),東渡重洋,有詩云:“瀛洲自昔號(hào)難求?何幸乘風(fēng)得再游。更喜友情來腕底,忝為中日寫春秋?!?/p>

董壽平日理萬機(jī),應(yīng)接不暇,但他一有間隙就給至交賈題韜寫信聯(lián)系,送去問候。不失時(shí)機(jī)地為賈題韜多方聯(lián)絡(luò),并多次寫信,邀賈題韜及家人來北京暫住,賈題韜再三推脫,婉言謝絕。

1983年賈題韜應(yīng)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初的邀請(qǐng),來北京大學(xué)講授佛學(xué)與氣功。

賈題韜在北京大學(xué)的講授一時(shí)轟動(dòng)京城。聽眾之多,難以預(yù)計(jì),先在教室內(nèi)講授,人數(shù)之多無法容納,不得已,只好把講壇搬到操場(chǎng)。經(jīng)過多年的禁錮,人們聽到如此的講授,倍感興奮,都贊嘆不已。

啟功(1912-2005),字元伯,號(hào)苑北居士,著名的書畫家,教育家。

啟功在北京與董壽平多年相處,視為密友。董壽平對(duì)賈題韜佩服的五體投地,所以啟功在董壽平嘴里聽到最多的就是賈題韜。這次在北大的講授,啟功每每聆聽賈題韜的講授,如醍醐灌頂,茅塞頓開,啟功深得啟示,不由得感嘆道:真乃奇才也!

講授完畢,賈題韜才來到和平里董壽平的居所,拜會(huì)學(xué)長(zhǎng)。

是日,董壽平夫人劉延年,親手做了具有洪洞家鄉(xiāng)風(fēng)味的一桌菜肴,兩位大師歷經(jīng)風(fēng)塵,得以相聚,四目相對(duì),青絲已去,白發(fā)染頭,昔日的往事歷歷在目。

小酌一番后,董壽平興致大發(fā),潑墨揮毫,用盡平生的功力,作巨幅墨梅,以志慶賀。

賈題韜一旁觀看,隨口詠道:“六十年前同硯身,動(dòng)容未減舊時(shí)春。信知胸次已無物,笑點(diǎn)梅花遺故人?!倍瓑燮诫S手把此題于畫上,并記之日:癸卯深冬,題韜學(xué)長(zhǎng)再蒞京華,寫此詩教,籍旦暮千秋之感,時(shí)題韜年已七十有五,而余年已八旬?;厥诇嫔?,不覺輾然。

董壽平識(shí)于玉壘草堂

對(duì)于畫作,董壽平左觀右看,意猶未盡,總覺得少點(diǎn)東西。

畫作擺在案頭上。

第二日啟功臨門看到精致的墨梅大為驚嘆,繞案踱步,賈題韜的講授還回響在耳旁。于是說道:不行,我得寫點(diǎn)兒東西。

董壽平笑而不語。

于是啟功提筆揮毫賦詩一首:“本來明月是前身,恰值無邊大地春,萬樹東風(fēng)千點(diǎn)墨,國(guó)香常伴兩詩人。”

董壽平的梅花“董梅”,佛學(xué)家賈題韜的詩作,教育家啟功的書法,三位大師心心相印,珠聯(lián)璧合,完成了人生的杰作。

有詩云:

京華煙云乾坤轉(zhuǎn),度盡劫波余笑談。

春暉普照綻枯梅,巨擘三師同墨絹。

身登絕頂

隨著時(shí)代的發(fā)展,董壽平與賈題韜兩位老人經(jīng)常通過電話聯(lián)系,互通音訊,互致問候。

1985年5月,董壽平應(yīng)日本公明黨竹入義勝委員長(zhǎng)邀請(qǐng)赴日觀賞櫻花,并瀏覽日本各地風(fēng)景名勝,臨行,董壽平給中央顧問委員會(huì)副主任薄一波寫信,力推賈題韜。

赴日歸來,案頭擺放有薄一波(中顧委副主任)的信箋一封:

董壽老:

5月7日來信收到,內(nèi)容知悉。已將來信轉(zhuǎn)中央統(tǒng)戰(zhàn)部,賈題韜當(dāng)個(gè)政協(xié)委員,從各方面講都合格,……

專此順頌

近祺!

薄一波

五月十五日

董壽平欣喜若狂,不顧旅途勞累,奮筆疾書,第一時(shí)間把訊息傳遞給至交賈題韜。

1986年,賈題韜成為第六屆全國(guó)政協(xié)委員。三月,赴京參加第六屆政協(xié)第一次會(huì)議。會(huì)上,賈題韜以“形勢(shì)如棋步步高”為題作了大會(huì)發(fā)言,演講精彩,博得與會(huì)人員的高度贊揚(yáng)。與會(huì)期間,賈題韜不住北京飯店,而是住在董壽平家里。兩位老人操著濃重的洪洞鄉(xiāng)音,海闊天空、徹夜長(zhǎng)談:中國(guó)的繪畫、哲學(xué)、詩詞、追憶往事,徜徉在歲月的記憶里,大有管鮑之遺風(fēng)。

值得一述的是,兩位老人,一生不管到哪里,鄉(xiāng)音不改,鄉(xiāng)情難忘。

會(huì)后,賈題韜應(yīng)中國(guó)佛學(xué)院的邀請(qǐng),在北京法園寺講“論開悟”,凡十五講。這次演講,十分成功,在佛學(xué)界引起很大反響。普遍反映,賈老居士知識(shí)淵博,見解精辟,觀點(diǎn)新穎,深入淺出,引人入勝。每次演講,都座無虛席。他的講稿《論開悟》一書,被全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初定為佛教徒的必讀書。

冬月,洪洞縣人民政府辦公室主任史德順一行數(shù)人組成慰問團(tuán),到北京看望德高望重的董壽平老人。董老熱情接待。并說:咱洪洞縣有名的人首推賈題韜,他在四川成都,他的成就很高,我與人家無法比。他現(xiàn)在很忙,到處講學(xué),我給你們聯(lián)絡(luò),不然你們見不了他……得到聯(lián)系后,慰問團(tuán)遂返成都,拜望了佛學(xué)家賈題韜。

1987年3月,賈題韜在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第五屆代表會(huì)議上,被選為常務(wù)理事。4月,中國(guó)佛教文化研究所在北京廣濟(jì)寺成立,賈題韜被聘為高級(jí)研究員。6月,四川省佛教協(xié)會(huì)第四屆代表會(huì)議在成都文殊院舉行,賈題韜當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)。同年,他的《象棋論壇》一書出版。

1987年至1989年,賈題韜在成都文殊院開講《六祖壇經(jīng)》,先后達(dá)五十余會(huì)。他從現(xiàn)代科學(xué)文化的角度,對(duì)佛教教義和禪宗理論作了重大的發(fā)揮,蜀中善知識(shí)者云集聆聽,獲益匪淺。

1988年,賈題韜成為第七屆全國(guó)政協(xié)委員。

時(shí)年,賈題韜年已八旬,但他不顧年邁,忘我工作,又邀四川學(xué)術(shù)界名流成立了“四川禪學(xué)研究會(huì)”,不遺余力弘揚(yáng)禪學(xué)。

1988年秋,三晉文化研究會(huì)成立,董壽平被推薦為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。董壽平又力推賈題韜,隨后提筆寫信給三晉文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李玉明:玉明同志賜鑒:

吾晉學(xué)者賈題韜久居蜀中,對(duì)佛學(xué)論理學(xué)均達(dá)到高度境界,所著《棋譜》數(shù)種,已被國(guó)外譽(yù)為中國(guó)歷代棋譜中最精之作,近年講佛學(xué)因明學(xué)居全國(guó)首位,趙樸初近十年來屢欲依為副手,整頓佛學(xué),惟賈以年已八旬,力不能任為辭。他每次講佛學(xué)、氣功,無論在北大、清華、佛學(xué)院,聽眾多逾數(shù)百,而且多為研究自然科學(xué)、物理學(xué)之師生。五月間在北大講過返成都,本月在青島。今晨得其侄女來電云:將于本月中旬來清華大學(xué)。鄙意可否邀其還晉一次,登五臺(tái)山一游,并使晉人終回晉地,在學(xué)術(shù)方面作些貢獻(xiàn),匆匆奉聞,當(dāng)希原諒為幸!

此致

敬禮

董壽平 八月十三日

1990年10月12日,董壽平美術(shù)館在太原晉祠落成,并舉行了隆重的開館儀式,我的伯父賈云鵬(山西省腫瘤研究所研究員,病毒微生物學(xué)博士,畢業(yè)于山西大學(xué)醫(yī)學(xué)院,同兩位大師都有交往),應(yīng)邀參加。10月13日,在太原市并州飯店舉行“董壽平藝術(shù)學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)”,會(huì)后,伯父有幸會(huì)見了董壽平,董壽平握著伯父的手激動(dòng)地說:這次很遺憾,美中不足的是我的至交賈題韜沒能參加,本來“董壽平藝術(shù)館”這個(gè)牌子,我就要他題寫,可我約請(qǐng)人家遲了,人家去海外講學(xué)去了,實(shí)在回不來……

董壽平的繪畫藝術(shù),歷盡坎坷,達(dá)到了爐火純青的高度,他的梅竹達(dá)到不能臨摹的境界,被稱為“董梅”“壽平竹”“黃山巨擘”雅譽(yù),新加坡《聯(lián)合報(bào)》稱贊為:董壽平先生是一位能夠繼承中國(guó)繪畫傳統(tǒng)而又能夠走出傳統(tǒng)的畫家,是中國(guó)當(dāng)代的國(guó)畫大師。

董壽平晚年多次應(yīng)邀訪問日本,為中日友誼樹寫了濃墨重彩的一筆。有詩云:來時(shí)匆匆去匆匆,十年六度訪東瀛,且喜天公巧作美,千里櫻花照眼明。

被日本媒體譽(yù)為:“人間國(guó)寶”“書畫巨匠”。在中國(guó)美術(shù)史上樹起了一座高高的豐碑。1990年6月,賈題韜應(yīng)福建省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼閩南佛學(xué)院院長(zhǎng)妙湛法師之邀,至廈門南普陀寺講授佛學(xué)。賈老講解技巧嫻熟,內(nèi)容豐富,旁征博引,信手拈來,如數(shù)家珍,聽眾深沾法乳之恩。10月賈題韜應(yīng)著名佛學(xué)家南懷瑾邀請(qǐng)到香港講授佛學(xué),轟動(dòng)香港,香港學(xué)術(shù)界權(quán)威人士聽講后驚嘆道:想不到幾十年大陸生活中還有如此高水平的佛學(xué)專家人才!

同年,他的《象棋殘局新論》一書由蜀蓉棋藝出版社出版。

1991年,賈題韜出席全國(guó)政協(xié)第七屆四次會(huì)議期間,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初專門找他,希望他能開壇講經(jīng),運(yùn)用錄像的形式,系統(tǒng)地講授禪宗,作為民族文化推向世界。

1993年,四川人民出版社出版了賈題韜的佛學(xué)論著《論開悟》《壇經(jīng)講座》《佛學(xué)與氣功》。

1995年-1997年,兩位大師,先后辭世。

海到無邊天是岸,身登絕頂我為峰。

董壽平與賈題韜兩位大師在各自的領(lǐng)域都達(dá)到至高的巔峰,他們的輝煌成就為洪洞后裔作出了楷模,永遠(yuǎn)值得后輩垂范。

2003年,洪洞縣人民政府在洪洞縣北門廣場(chǎng)雕塑洪洞歷代名人影像,弘揚(yáng)先輩們的豐功偉績(jī),激勵(lì)后人發(fā)奮圖強(qiáng),兩位大師的形象永留后世,他們的偉績(jī)澤被后世,彪炳千秋。

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