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中國特色社會主義制度創(chuàng)新的理論邏輯和理論成果

2019-07-15 03:35劉瑜
新西部·中旬刊 2019年6期
關(guān)鍵詞:理論創(chuàng)新馬克思主義中國共產(chǎn)黨

劉瑜

【摘 要】 本文分析了中國特色社會主義制度的總體框架結(jié)構(gòu),闡述了中國特色社會主義制度創(chuàng)新的理論邏輯,總結(jié)了中國特色社會主義制度創(chuàng)新的理論成果:從社會形態(tài)、制度本質(zhì)、制度變遷動力等層面看,在中國特色社會主義制度創(chuàng)新實踐過程中,形成了社會主義初級階段論、社會主義本質(zhì)論、社會主義改革理論等理論成果。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義;中國特色社會主義制度;中國共產(chǎn)黨;理論創(chuàng)新

中國特色社會主義制度,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民努力探索如何在生產(chǎn)力水平落后的情況下建設(shè)社會主義國家的結(jié)果,是馬克思主義制度理論中國化的創(chuàng)新成果。全面把握中國特色社會主義制度的框架結(jié)構(gòu),深刻領(lǐng)會中國特色社會主義制度創(chuàng)新的理論邏輯和理論成果,有助于在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的實踐中進一步完善和發(fā)展中國特色社會主義制度體系。

一、中國特色社會主義制度的總體框架結(jié)構(gòu)

首先,中國特色社會主義制度是一種社會形態(tài)。馬克思主義經(jīng)典作家認為,社會主義不是一個獨立的社會形態(tài),社會主義屬于共產(chǎn)主義社會形態(tài)之中。但從社會主義實踐發(fā)展中看,社會主義社會是一個相當漫長的歷史階段?;趶纳鐣螒B(tài)層面對社會主義社會的科學認識,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人認為:社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的初級階段,而社會主義社會本身也要經(jīng)歷很長的初級階段,從20世紀五十年代中期到21世紀中葉,中國社會主義初級階段至少需要上百年時間??傊鐣髁x初級階段是經(jīng)濟落后的社會主義國家無法避免的歷史階段。這個階段既堅持了社會主義制度的基本原則,又有其獨特的制度特征和價值理念。

其次,中國特色社會主義制度是一個制度體系。制度體系是一個多元多層次的系統(tǒng)。從馬克思社會結(jié)構(gòu)理論看,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人與人之間、人與自然之間、人與社會之間會生成各種社會關(guān)系,包括經(jīng)濟社會關(guān)系、政治社會關(guān)系、文化社會關(guān)系等,規(guī)范這些社會關(guān)系,會形成分屬于不同領(lǐng)域的制度系統(tǒng),這樣的社會制度系統(tǒng)就是制度體系,這些制度系統(tǒng)具有較強的互動性,它們共同發(fā)揮作用,促進經(jīng)濟社會發(fā)展。隨著中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,中國特色社會主義制度體系的結(jié)構(gòu)擴展為經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明五個部分,并由三個層次制度即根本制度、基本制度和具體制度(體制和機制)構(gòu)成。

二、中國特色社會主義制度創(chuàng)新的理論邏輯

第一,中國特色社會主義制度在比較中發(fā)展和完善。唯物辯證法認為有比較才能有辨別,在辨別的基礎(chǔ)上才能得出合乎規(guī)律的正確結(jié)論。中國特色社會主義制度是在克服傳統(tǒng)社會主義的體制弊端和吸收借鑒人類政治文明成果的過程中不斷完善和發(fā)展的,也就是在比較中完善和發(fā)展的。這種比較有兩個參照系:一是與資本主義制度相比較,二是與傳統(tǒng)社會主義即蘇聯(lián)模式社會主義相比較。資本主義制度以資本為主導,相比而言,中國特色社會主義制度堅持以人民為中心,強調(diào)全民共享發(fā)展成果,在制定和修改政策時,以維護大多數(shù)人的利益作為價值參考而非相反;促進和保障生產(chǎn)力的發(fā)展,通過不斷改革讓中國富起來、強起來;具有利益整合能力,創(chuàng)新民主形式,切實保障人民當家作主的權(quán)力。與傳統(tǒng)社會主義即蘇聯(lián)模式社會主義相比較,中國特色社會主義制度切實符合中國國情,強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的同時,注重公平正義,將實現(xiàn)共同富裕作為根本原則,注重人的全面發(fā)展,在注重激發(fā)社會活力的同時能夠集中力量辦大事。當然,中國特色社會主義制度并不是完美無缺的,它本身也在繼續(xù)發(fā)展和完善。

第二,理論創(chuàng)新是中國特色社會主義制度創(chuàng)新的先導和保障。從中國特色社會主義制度的歷史演變和創(chuàng)新過程看,意識形態(tài)的理論創(chuàng)新對制度演化和創(chuàng)新起至關(guān)重要的作用。首先,理論創(chuàng)新是進行實踐探索的前提。社會主義國家在進行制度建設(shè)時,往往以科學社會主義基本原則為理論指導,而科學社會主義創(chuàng)始人對于社會主義制度的設(shè)想是基于當時的歷史條件和以發(fā)達資本主義國家為考察對象的,這就決定了科學社會主義制度化建設(shè)過程中必須進行理論創(chuàng)新。其次,理論創(chuàng)新應保持延續(xù)性,始終堅持馬克思主義基本原則。理論創(chuàng)新不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,更不是異想天開,也就是說理論創(chuàng)新必須堅持馬克思主義基本原則,在我國就體現(xiàn)為必須堅持四項基本原則,這為之后的黨的理論創(chuàng)新工作奠定了根本基礎(chǔ)。最后,理論創(chuàng)新要與實踐探索良性互動。中國共產(chǎn)黨的幾代領(lǐng)導集體所處歷史環(huán)境不同,面對的問題不同,他們在堅持社會主義制度的基礎(chǔ)上,基于不同時期的歷史實際,解決不同的具體問題,實現(xiàn)了一系列理論創(chuàng)新,這些都是理論創(chuàng)新與實踐探索良性互動的生動體現(xiàn)。

第三,黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度形成和創(chuàng)新的根本保證。中國特色社會主義制度的創(chuàng)立靠的是黨的領(lǐng)導。在科學社會主義理論的指導下,在民族獨立、人民解放這一歷史使命的感召下,中國共產(chǎn)黨人對新型國家制度建設(shè)進行了長期探索,從新民主主義制度到社會主義制度,以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體確立了社會主義基本制度,這個基本制度為之后中國的制度建構(gòu)打下了基礎(chǔ)。中國特色社會主義制度的創(chuàng)新靠的是黨的領(lǐng)導。改革開放之后,社會主義制度需要進行轉(zhuǎn)型和完善,在建設(shè)社會主義的方法和策略上不斷創(chuàng)新,豐富和發(fā)展了科學社會主義,并創(chuàng)立了中國特色社會主義。習近平指出,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,既有對中國共產(chǎn)黨人從中國實際出發(fā)發(fā)展和完善中國特色社會主義制度的肯定,也提出了要在下一步制度改革和創(chuàng)新過程中始終堅持黨的領(lǐng)導和加強黨的自身建設(shè)的要求。

三、中國特色社會主義制度創(chuàng)新的理論成果

中國特色社會主義制度的形成、發(fā)展和創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義中國化進程中堅持理論創(chuàng)新、實踐探索和制度建構(gòu)三者良性互動的結(jié)果,從而形成了一些重大理論成果。

關(guān)于社會形態(tài)層面的理論成果:社會主義初級階段論。20世紀50年代末期,毛澤東通過學習蘇聯(lián)經(jīng)驗和總結(jié)我國社會主義建設(shè)情況,提出社會主義基本制度確立之后,還將經(jīng)歷一個漫長的發(fā)展階段,并把這發(fā)展階段分為“不發(fā)達社會主義階段”和“發(fā)達社會主義階段”。1979年在慶祝中華人民共和國成立30周年大會上,葉劍英指出中國當時的社會主義制度“還處在幼年時期”,“還不成熟、不完善”。[1]1981年在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,首次出現(xiàn)“中國的社會主義制度還是處于初級階段”的提法。到黨的十二大,“我國的社會主義社會現(xiàn)在還處在初級發(fā)展階段”的論斷被明確下來。1986年頒布的《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導方針的決議》對社會主義初級階段的生產(chǎn)關(guān)系和分配方式進行了簡要說明。1987年黨的十三大,在總結(jié)我國實踐和充分吸收理論界研究成果的基礎(chǔ)上,對社會主義初級階段的認識進一步深化和全面,在闡明我國在社會主義初級階段的國情的基礎(chǔ)之上,提出了我國在社會主義初級階段的基本路線。自那以后,社會主義初級階段成為我國制度建設(shè)、改革和創(chuàng)新的立論依據(jù)。社會主義初級階段理論從社會形態(tài)和制度形態(tài)層面豐富發(fā)展了馬克思主義制度理論,雖然社會主義初級階段并不是一個獨立的社會形態(tài),但可以把它看作是社會主義的一個特殊社會形態(tài)。

關(guān)于制度本質(zhì)的理論成果:社會主義本質(zhì)論?!吧鐣髁x本質(zhì)”的概念,馬克思恩格斯并沒有明確使用和闡述過,但是,他們在批判資本主義制度的基礎(chǔ)上對社會主義的根本規(guī)定有明確的論述。這個根本規(guī)定就體現(xiàn)在馬克思后來簡稱為“自由人的聯(lián)合體”的論述當中,在馬克思恩格斯看來,資本主義制度最大的弊端就是私有制造成人的片面甚至畸形的發(fā)展,因此,社會主義最根本特征或根本規(guī)定就是能夠?qū)崿F(xiàn)人的自由全面發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗和研究其他社會主義國家興衰成敗原因的基礎(chǔ)上提出并不斷完善社會主義本質(zhì)理論,鄧小平在1992年南方談話中對社會主義本質(zhì)作了科學概括:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!彼啻沃赋觯褐袊谔剿魃鐣髁x建設(shè)過程中,曾犯了一味追求純而又純的所有制和搞以階級斗爭為綱的錯誤,這是由于不能正確認識社會主義制度本質(zhì)和不能正確把握社會主義初級階段這個基本國情造成的。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述,“把對社會主義的認識提高到新的科學水平。”[2]在新的歷史條件下,以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導集體繼續(xù)探索社會主義本質(zhì)這個問題,恢復對人的自由全面發(fā)展這個社會主義最高價值原則的認識,指出要提升人民素質(zhì),促進人的全面發(fā)展,“這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求”。[3]在堅持我們黨對社會主義本質(zhì)的認識的基礎(chǔ)之上,以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導集體提出了科學發(fā)展觀,以人為本是科學發(fā)展觀的核心。黨的十八大以來,“以人民為中心”的價值導向,更加凸顯出人民的主體地位,進一步豐富了社會主義本質(zhì)理論。中國共產(chǎn)黨人提出并不斷完善的社會主義本質(zhì)理論,對豐富和發(fā)展馬克思主義制度理論作出獨創(chuàng)性貢獻。

關(guān)于制度變遷動力的理論成果:社會主義改革理論。社會主義社會到底存在不存在基本矛盾?社會主義社會發(fā)展和制度變遷的動力是什么?這在社會主義發(fā)展史上曾一度認識不清,在實踐中并沒有解決好。20世紀30年代,前蘇聯(lián)理論界流行一種觀點,認為“政治上和道義上的一致”是社會主義社會發(fā)展的動力。這種觀點實際上是否定社會主義社會存在基本矛盾,否定進行制度改革的必要性。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人從中國建設(shè)的實際出發(fā),解放思想、實事求是,很好地回答了這個問題,為發(fā)展馬克思主義社會矛盾理論和制度理論做出了重大貢獻。早在上個世紀五十年代,毛澤東明確提出并論述了社會主義社會基本矛盾這個問題,毛澤東指出:社會主義社會仍然存在基本矛盾,那就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,但社會主義社會基本矛盾是非對抗性的,不必通過以往革命的形式來解決,而是可以通過社會主義制度本身加以解決,從而在理論上發(fā)展了馬克思主義的社會矛盾學說,但在實踐中這個問題并沒有解決好。黨的十一屆三中全會召開,會上做出了改革開放的決策。鄧小平認為改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是社會主義社會發(fā)展和制度變遷的動力,正是從這個意義上鄧小平認為改革是中國第二次革命。關(guān)于改革,鄧小平從兩個方面進行了深刻闡述,一是從社會主義基本制度層面,鄧小平認為改革的實質(zhì)是社會制度的自我完善和發(fā)展。二是從變革傳統(tǒng)體制層面,鄧小平認為改革是對高度集權(quán)的傳統(tǒng)體制進行根本性的變革。在總結(jié)改革經(jīng)驗基礎(chǔ)上,鄧小平還提出,改革的目的是要實現(xiàn)制度定型化。在這個基礎(chǔ)上,江澤民提出了制度創(chuàng)新的思想。胡錦濤認為科學發(fā)展觀對制度改革和完善提出了新的要求。習近平提出全面深化改革,并制定了實現(xiàn)制度建設(shè)定型化的時間表和路線圖。這些都是對制度變遷動力理論成果的豐富和完善。

【參考文獻】

[1] 中央文獻研究室.三中全會以來重要文獻選編(上)[M].北京:人民出版社,1982.220-221.

[2] 中央文獻研究室.十五大以來重要文獻選編(上)[M].北京:中央文獻出版社,2000.11.

[3] 江澤民文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,2006.204.

【作者簡介】

劉 瑜(1991—)女,重慶萬州人,中共中央黨校研究生院馬克思主義理論骨干人才培養(yǎng)計劃博士生,研究方向:馬克思主義中國化.

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