文/呂 斌

古人說(shuō)：“言，發(fā)于心而沖于口?！闭f(shuō)話的聲音，是一個(gè)人內(nèi)心世界、健康狀況的外在顯現(xiàn)。生活中，閱歷豐富的人，根據(jù)對(duì)方說(shuō)話的聲音是肚子發(fā)出還是從嗓子里發(fā)出，就能基本判斷出他說(shuō)的是真話還是假話。《白虎通》云：“聲，鳴也，聞其聲即知所生?！?/p>

人有百種，言語(yǔ)發(fā)聲也各有不同。有的人平時(shí)似乎不愛(ài)說(shuō)話，八杠子打不出一個(gè)悶屁，急性子的人恨不得上去掐他的脖子，但若一站到臺(tái)上，或是拿了個(gè)話筒在手，便如同換了個(gè)人，片刻之間，口若懸河，氣勢(shì)如虹，其聲也宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，如鳴佩環(huán)。這種人是有道行的，是令人肅然起敬的，但終究不是渾然天成，少了些未孩之態(tài)。

而有的人偏愛(ài)說(shuō)話，不管是高人切磋還是小友聚會(huì)，他們?cè)谌巳褐型且蛔?，嘴皮子一翻，就像開(kāi)閘泄洪，滔滔滾滾，張家長(zhǎng)李家短，三只蛤蟆五只眼……霎時(shí)昏天黑地，個(gè)個(gè)人仰馬翻。這種人也是有“道行”的，其內(nèi)心修為已強(qiáng)大到目無(wú)全牛，讓人望而生畏。

相比之下，我更喜歡聽(tīng)學(xué)前的小孩說(shuō)話。雖然小孩有時(shí)蠻橫無(wú)理、毫無(wú)顧忌，但鼻涕邋遢中，講的全是肺腑之言。所以，我喜歡跟孩子在一起。和孩子在一起，也就是和真正的“大人”在一起。

《周易》里經(jīng)常出現(xiàn) “利見(jiàn)大人”“用見(jiàn)大人”等字眼，那么什么是“大人”呢？《文言》上說(shuō)：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇?！边@個(gè)太形而上了，故孟子給它做了最好的總結(jié)：“大人者，不失其赤子之心也。”所謂“赤子之心”，就是孩子的本心，是未經(jīng)過(guò)世間造作的心。他們不畏懼權(quán)威，也不害怕結(jié)果，他們嘴上說(shuō)的話，就是他們明明白白跳動(dòng)著的心。

最近參加一次宴會(huì)，正好被安排坐在一位長(zhǎng)者邊上。開(kāi)席前，一桌都在高談闊論，只有他一個(gè)人安靜地聽(tīng)著每個(gè)人說(shuō)話，時(shí)而側(cè)耳傾聽(tīng)，時(shí)而點(diǎn)頭微笑。他靜靜地看著、聽(tīng)著，別人問(wèn)他，他才作答。聲音如林籟泉韻，內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，神情淡定自若。直到開(kāi)席時(shí)，大家才恍然大悟，原來(lái)他才是主人宴請(qǐng)的主客——一位名滿(mǎn)小城的老中醫(yī)。所謂“容止若思，言辭安定”，一個(gè)內(nèi)心沉靜安詳、圓融自在的人，他的言語(yǔ)一定淡定從容，不疾不徐，讓人如沐春風(fēng)。

回想那次宴會(huì)，實(shí)乃三生有幸。