【摘要】本文在對中國鋼琴音樂和跨文化音樂教育進行闡述的基礎(chǔ)上，分析了以鋼琴音樂作為跨文化音樂教育的主要形式的原因，總結(jié)了我國當代跨文化音樂教育的內(nèi)容和方法，并為中國鋼琴音樂在跨文化交流背景下的教育教學發(fā)展之路提出了建議。

【關(guān)鍵詞】中國鋼琴音樂;跨文化音樂教育;文化

【中圖分類號】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

音樂是八大藝術(shù)之一，是反映人類現(xiàn)實生活情感的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是文化重要的組成部分。音樂在我國具有悠久的發(fā)展歷史，經(jīng)過了幾千年的發(fā)展變遷，形成了具有中國特色的音樂體系。古典音樂一直是我國音樂體系的重要組成部分，是幾千年的歷史文明留給我們的寶貴財富，是我們向世人宣傳中國歷史文化、中國特色音樂的重要形式。隨著社會經(jīng)濟、政治以及文化的不斷發(fā)展變化，我國的音樂也發(fā)生了重大的改變，不再是以單純的古典音樂的形式存在，而且隨著世界各國之間文化交流的增多，西方音樂的涌入，我國的音樂文化慢慢地與西方音樂文化進行了融合，形成了更加多元化的音樂文化。

一、中國鋼琴音樂概述

（一）中國鋼琴音樂的地位

中國鋼琴音樂是我國的音樂文化與西方音樂文化融合的產(chǎn)物，是我國新音樂的主要形式之一，也是我國當代音樂中不可或缺的組成部分，在我國當代的文化生活中占有重要的地位。中國鋼琴音樂的產(chǎn)生與發(fā)展與我國近現(xiàn)代的社會文化背景密不可分，是我國近現(xiàn)代音樂風格以及文藝政策、社會生活等的體現(xiàn)，是我國新音樂的優(yōu)秀代表，擔負著傳導中國當代音樂文化的重任。

（二）運用中國鋼琴音樂進行跨文化音樂教育的原因

鋼琴在西方社會一直是比較重要的音樂演奏樂器，自傳入我國起，隨著社會音樂教育的逐漸普及，鋼琴在我國成為了被社會大眾所普遍接受的樂器之一，鋼琴音樂也越來越有受眾市場，在音樂教育中占有重要的地位。而且，因為鋼琴在國際社會上一直是比較被認可的樂器，鋼琴音樂更是可以看作是一種能夠通行全球的公眾語言，所以，在當今社會各種文化激烈碰撞，不斷融合發(fā)展的歷史文化背景之下，運用中國鋼琴音樂作為傳導中國文化和進行跨文化音樂教育的代表和先驅(qū)具有極其完備的理論與現(xiàn)實基礎(chǔ)。

首先，從內(nèi)文化圈的層面來說，也就是在中國國民文化素質(zhì)教育中，可以利用鋼琴音樂的賞鑒以及學習、演奏培養(yǎng)學生對中華民族文化的認同感和自豪感，促進文化的傳承與發(fā)展;其次，從外文化圈的層面，也就是在對外文化交流以及跨文化的音樂教育中，中國鋼琴音樂可以很好地詮釋中華文化，方便其他國家對中國當代文化的了解和認同，可以向世界傳播中華文化的優(yōu)秀內(nèi)涵，以一種新的、可以被普遍接受的形式促進中華傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的傳播。

二、中國鋼琴音樂跨文化音樂教育的內(nèi)容與方法

（一）中國鋼琴音樂跨文化音樂教育的內(nèi)容

跨文化教育簡單來說就是將兩種甚至更多種不同的文化融合在一起，以一種統(tǒng)一的形式對文化進行傳輸和傳導，而以中國鋼琴音樂為主要形式的跨文化音樂教育就是將我國的傳統(tǒng)文化與西方的鋼琴音樂教育相融合，以鋼琴音樂為切入點進行音樂文化傳播。以中國鋼琴音樂進行跨文化的音樂教育就需要從音樂教育的背景以及鋼琴音樂所包含的文化分析中國鋼琴音樂與西方文化教育的相同點以及差異之處，分析我國鋼琴音樂教育的現(xiàn)狀以及問題，從而尋找出我國當代跨文化音樂教育的最佳方法。我國當前的鋼琴音樂教育中存在的最大問題就是過分展示西方的音樂文化而忽視了我國鋼琴音樂的發(fā)展及其表現(xiàn)，導致很多人對鋼琴音樂存在認知上的偏差，對我國鋼琴音樂教育的發(fā)展產(chǎn)生了較差的影響。

（二）中國鋼琴音樂跨文化音樂教育的方法

我國當前的跨文化教育主要可以劃分三種形式：第一，稱之為文化傳導教育，也就是在音樂教育的過程中通過分析我國傳統(tǒng)音樂文化或者外來優(yōu)秀音樂文化產(chǎn)生的不同歷史文化背景，分析其優(yōu)劣，對其中的精華進行傳承，對其中的糟粕進行舍棄;第二，可以稱之為專業(yè)性鋼琴人才的培養(yǎng)，也就是在音樂教學中對學生進行因材施教，培養(yǎng)更多掌握鋼琴演奏技巧的專業(yè)型人才，使他們在國際文化交流的舞臺上發(fā)揮作用;第三，是一種較為全面的培養(yǎng)方式，更加注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在鋼琴音樂教育教學過程中，因為中國鋼琴音樂的特殊性，不可避免地涉及到跨文化的音樂教育內(nèi)涵，加強中國鋼琴音樂與跨文化音樂教育的聯(lián)系，進行更加綜合的教育，有助于提高學生的綜合音樂素質(zhì)。

三、中國鋼琴音樂的跨文化音樂教育的主要措施

對于音樂教育而言，雖然可以通過對音樂的聆聽拉近聽眾與不同的音樂文化的距離，但是，跨文化的音樂教育還是應(yīng)該通過音樂實踐的方式來進行，也就是讓學生通過自己的演奏對不同的音樂進行比較，發(fā)現(xiàn)它們背后所代表的不同的文化內(nèi)涵，獲得更直接的音樂體驗。所以，以中國鋼琴音樂進行跨文化的音樂教育更具優(yōu)勢，可以通過直接的學習、彈奏中國鋼琴音樂作品，體驗我國不同歷史發(fā)展時期音樂文化的精髓，以達到跨文化音樂教育的目的。

（一）關(guān)注歷史文化層面的教學

文化傳導是跨文化音樂教育的主要內(nèi)容，所謂文化傳導指的是在對一些外來的音樂進行分析學習時，不僅僅停留在音樂本體上，而是通過作品分析其產(chǎn)生的文化背景及其所表達的文化內(nèi)涵。通過跨文化音樂教育進行文化傳導的具體方法是從某一音樂作品入手，分析其技術(shù)層面的音樂表象，對比其與文化現(xiàn)象的異同，探究音樂中所蘊含的非音樂性的、帶有明顯文化屬性的因素，對其文化內(nèi)涵進行揭示。最簡單的例子，也是最常用的辦法就是通過對音樂作品所表達的內(nèi)容和應(yīng)用的技巧分析該作品產(chǎn)生的政治、社會條件及歷史文化背景，從而探討、了解這一作品所蘊含的民族文化傳統(tǒng)和審美心理等。

鋼琴音樂最早出現(xiàn)于西方社會，這是由西方獨特的歷史文化背景以及較為開放的文化氛圍決定的，在這樣的歷史文化條件下鋼琴音樂應(yīng)運而生，并且產(chǎn)生了一大批著名的鋼琴音樂創(chuàng)造者，形成了許多耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀的鋼琴音樂作品，成為了人類的寶貴精神財富。這些優(yōu)秀的鋼琴作品的形成不僅要靠創(chuàng)作者的悟性和天賦，更要植根于一定的歷史、社會環(huán)境以及獨特的文化氛圍。我們要想對這些作品形成較為全面、準確的認識，就要充分了解作者的創(chuàng)作背景，甚至是創(chuàng)作環(huán)境，只有這樣，才能了解作者的思想感情，才能更好地將自己的感情融入作品的演奏中，盡可能地演奏出這一作品的精髓。所以，在教學中一定要注意對作品創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作者的情況進行介紹，使學生了解當時獨特的歷史文化特點，了解那一時期的音樂創(chuàng)作特點，對學生進行文化層面的傳輸。

（二）注意將作曲家的介紹結(jié)合到教學之中

再優(yōu)美的音樂作品，再優(yōu)秀的音樂表達，再充沛的音樂情感，都源自作曲家，是作曲家將自己的人生感悟、思想情感以及精神訴求等通過音樂作品的形式記錄下來，傳達出去。所以，對作曲家的了解對于音樂作品的理解與認識有著至關(guān)重要的作用。每個國家、每個時期，甚至是每個地域，都有自己優(yōu)秀的作曲家代表，而且又可以分為不同的流派、不同的風格等。所以，在進行音樂教育時，教師要注意對作曲家的介紹，不僅要介紹其流派、風格、特點等，也要介紹一下其成長背景、生活態(tài)度等，與作品的創(chuàng)作背景相結(jié)合，使學生能夠清晰詳盡地了解作品所蘊含的文化、感情等，可以幫助學生更好地理解作品。

在對外的音樂教育中，更應(yīng)該重視對作曲家的介紹，因為，在西方的音樂文獻資料中對中國作曲家的介紹非常少，西方社會對中國作曲家的認可及了解也很少，哪怕我國已經(jīng)擁有了一批有著卓越藝術(shù)成就的作曲家，這種狀況也未得到明顯的改善。所以，在中國鋼琴音樂跨文化音樂教育中要加強對中國優(yōu)秀作曲家的介紹。

（三）重視鋼琴演奏技巧的教學

樂曲的劃分和停頓是進行音樂學習的最基礎(chǔ)的內(nèi)容，而掌握音樂的節(jié)奏和速度則是培養(yǎng)樂感的重要保障，只有形成了良好的樂感才能談音樂作品的賞鑒或者學習演奏。同樣的一首作品，完全可能因為演奏者的不同而帶給聽眾不同的聽覺體驗，使聽眾對音樂作品產(chǎn)生不同的理解。所以，一個演奏者要想充分表達自己對一首作品的理解，首先要做的就是掌握一定的演奏技巧。在鋼琴演奏技巧中，演奏節(jié)奏的把握是十分重要的。比如，節(jié)奏較快的音樂，就需要較快的演奏速度來相適配，這樣會讓聽眾產(chǎn)生歡快或者是比較高亢的體驗;而對于那些節(jié)奏非常舒緩的音樂則需要放慢演奏速度，營造一種比較柔情的、舒緩的感覺。對于鋼琴音樂而言，一首作品中可能包含著很多抑揚頓挫的音調(diào)，這就需要演奏者對音樂節(jié)奏有較為熟練的掌握，也只有掌握了一定的演奏技巧才能更好地表達出作品的內(nèi)涵。所以，中國鋼琴音樂教育必須有針對性地進行演奏技巧的教學，使學生更好地把握鋼琴音樂的基礎(chǔ)內(nèi)容，傳達作者的思想感情。

（四）創(chuàng)建多樣化的教學方法進行教學

中國鋼琴音樂教育或者說一切形式的音樂教育無非就是按照聽、教、學這樣的教學方式來進行教學，但是，這樣傳統(tǒng)的教學模式已經(jīng)漸漸失去了一部分活力，在現(xiàn)代化的教育教學背景下，教師要注意結(jié)合時代的發(fā)展及學生的需求進行教學設(shè)計，多采用學生喜聞樂見的教學手段，用更加多樣化的教學方式吸引學生的興趣，提高教學效果。比如，多媒體教學設(shè)備的采用，一是教師可以在教學時播放相關(guān)的視頻影像以及演奏影像或者原聲等，讓學生通過欣賞作品或影像資料進行思考和討論;二是進行中國鋼琴音樂教學時可以利用多媒體技術(shù)介紹與之相關(guān)的中國文化，如一些相關(guān)的民俗、錄像、電影、圖文介紹等。這些都可以加深學生對作品的理解，更能傳達作品背后所表達的文化內(nèi)涵等，對于教與學的過程都是比較好的嘗試，可以更方便地在中國鋼琴音樂的跨文化教育中進行文化傳導。

四、結(jié)語

中國鋼琴音樂是我國傳統(tǒng)音樂文化與西方鋼琴音樂文化相融合的產(chǎn)物，是我國新音樂的重要代表之一，在世界范圍內(nèi)文化交流日益頻繁的今天，中國鋼琴音樂的跨文化音樂教育更應(yīng)該謹慎、科學，建立起完善的教育教學體系。

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作者簡介：林莉，女，漢族，講師，研究生，研究方向：音樂教育學。