藍印花布原為古代四大手工染色的總稱,分別為扎染、蠟染、夾染、灰染,大都以靛藍(板藍根)染色,其中以扎染最為花時間,甚至一度被皇室使用,被視為上層人的象征,極度奢華,在宋朝更是明令禁止百姓使用。而在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天扎染作為純手工、純天然的傳統(tǒng)手工藝重新煥發(fā)生機。下面我們就說說扎染這一傳統(tǒng)手工技藝。扎染古稱扎纈、絞纈和染纈,是中國民間傳統(tǒng)而獨特的手工染色工藝。 織物在染色時部分結(jié)扎起來使之不能著色,是中國傳統(tǒng)的手工防染染色技術之一。扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分。扎染有幾百種變化技法,各有特色。如其中的“卷上絞”,色間豐富,變化自然,趣味無窮。更使人驚奇的是扎結(jié)每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現(xiàn)。這種獨特的藝術效果,是現(xiàn)代工藝難以達到的。 扎染有著幾千年悠久歷史,起源于黃河流域。從結(jié)繩記事時開始有了打結(jié),后來演變?yōu)閳怨尽,F(xiàn)存最早的扎染制品,出土于新疆地區(qū)。據(jù)記載,早在東晉,扎結(jié)防染的絞纈綢已經(jīng)大批量生產(chǎn)了。東晉時期,扎染這種工藝就已經(jīng)成熟了。
扎結(jié),以棉布染靛藍為例,它是通過紗、線、繩等,對棉布進行縫、縛、綴、夾等多種形式處理后進行染色。其目的是對棉布扎結(jié)部分起到防染作用不讓它上色,使被扎結(jié)部分保持原色,而未被扎結(jié)部分均勻地染上靛藍,從而形成深淺不均、暈色層次豐富的色暈和皺印。棉布被扎得愈緊、愈牢,防染效果愈好,愈不會上色。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染棉布,又可以用別的植物染料染出表現(xiàn)具象圖案的復雜構(gòu)圖及多種絢麗色彩(如蘇木染紅色、梔子染黃色、絲瓜葉染綠色等),稚拙古樸,新穎別致。 靛藍扎染以青(藍)白二色為主基調(diào),又衍生出二十三色藍,色間豐富,即用青白二色的對比來營造出古樸的意蘊,且青白二色的結(jié)合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感,美輪美奐。
扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料,主要染料來自寥藍、板藍根等天然植物的藍靛溶液,尤其是板藍根。以前用來染布的板藍根都是山上野生的,屬多年生草本植物,開粉色小花,后來用量大了,染布的人家就在山上自己種植,好的可長到半人高,每年三四月間收割下來。扎染的制作方法別具一格,古籍生動地描述了古人制作扎染的工藝過程:“擷撮采線結(jié)之,而后染色。即染,則解其結(jié),凡結(jié)處皆原色,余則入染矣,其色斑斕。”扎染的主要步驟有畫刷圖案、絞扎、浸泡、染布、蒸煮、曬干、拆線、漂洗、碾布等,其中主要有扎花、浸染兩道工序,技術關鍵是絞扎手法和染色技藝。染缸、染棒、曬架、石碾等是扎染的主要工具。
染色,以棉布染靛藍為例,棉布在染色之前要經(jīng)過前處理,因為棉紗要經(jīng)過上淀粉漿才能織布,有了這層淀粉漿會直接影響布面的染色效果,所以先將扎好的布料用清水浸泡,使淀粉漿經(jīng)過水泡后溶解,且要多次換水,讓布充分浸透,然后將浸透后的布放竹架子濾至不滴水(太干或太濕會使布上色不勻)。再將不滴水的布放入靛藍染缸完全浸沒,一般浸染8分鐘,然后撈出來。第一次浸染成青綠色的,放在竹架子上讓剛浸染好的布與空氣發(fā)生反應,剛浸染好的布會慢慢變藍,這就是靛藍由黃變綠、由綠變藍、由藍變青的變化過程,在這當中要將扎褶皺的地方翻開來使其充分接觸空氣,不留死角。這樣的浸染要經(jīng)過8到9次反復浸染,這也要根據(jù)需求來決定深淺。最后將浸染好的布撈出放入清水中反復漂洗,將多余的染料清洗干凈。晾干后將線“疙瘩”挑開,將布展開熨平整,被線扎纏縫合的部分沒有染色,呈現(xiàn)出空心狀的白布色,便是“花”;其余部分成深藍色,即是“地”,呈現(xiàn)出藍底白花的圖案花紋來。至此,一塊漂亮的扎染布就完成了。
扎染取材廣泛,常以民間的傳統(tǒng)圖案作為創(chuàng)作素材,或蒼山彩云,或洱海浪花,或塔蔭蝶影,或神話傳說,或民族風情,或花鳥魚蟲,在當代,一些時尚元素也被一些年輕的藝術家運用到扎染圖案上,更加符合年輕的消費者的審美觀,真正與時代接軌,同樣妙趣天成、千姿百態(tài)。而扎染布在浸染過程中,由于花紋的邊界受到靛藍染料的浸潤,圖案產(chǎn)生自然暈紋,青里帶翠,凝重素雅,薄如煙霧,輕若蟬翅,似夢似幻,若隱若現(xiàn),韻味別致,有一種回歸自然的拙趣。
作者簡介:陳燕庭,女,1986年10月出生,漢族,浙江桐鄉(xiāng)人,中級工藝美術師。一直從事藍印花布傳統(tǒng)技藝的研究與開發(fā)應用,多次在國家級的專業(yè)展覽上獲獎。
作者單位:桐鄉(xiāng)嘉彩文化創(chuàng)意有限公司