摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)高度普及與高速發(fā)展背景下，大學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的影響。而網(wǎng)絡(luò)正如硬幣的正反面，使大學(xué)生在追求網(wǎng)絡(luò)、使用網(wǎng)絡(luò)、擁抱網(wǎng)絡(luò)的過程中獲得豐富的信息、優(yōu)質(zhì)的文化、美好的生活的同時(shí)，也難免出現(xiàn)沉迷并過度依賴網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)道德行為失范、網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)淡薄等“缺陷”。因此，需要從學(xué)生主體、高校教育、社會(huì)監(jiān)管等方面共同發(fā)力，加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，推進(jìn)高校立德樹人的根本任務(wù)，滿足新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德缺陷;教育對(duì)策

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！盵1]這是青年大學(xué)生肩負(fù)使命的時(shí)代，也是互聯(lián)網(wǎng)高度普及與高速發(fā)展時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)道德是指“以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人們上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。”[2]它以網(wǎng)絡(luò)信息為基礎(chǔ)，是一種存在于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的新型道德關(guān)系，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德相比較具有自發(fā)性、開放性、多元性等特點(diǎn)。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第43次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）顯示，“截至2018年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為8.29億，其中，以中青年群體為主，學(xué)生占比最多，達(dá)25.4%?！盵3]由此可見，大學(xué)生是我國(guó)使用網(wǎng)絡(luò)的重要群體之一。而對(duì)其進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，是高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展的必然要求;能夠促進(jìn)大學(xué)生更好地健康成長(zhǎng)、成長(zhǎng)，為中華民族偉大復(fù)興的順利實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。因此，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)行研究是具有重要性和必要性的。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的缺陷

1.沉迷并過度依賴網(wǎng)絡(luò)

互聯(lián)網(wǎng)世界是一個(gè)虛擬社會(huì)生活的縮影，它能最大程度地滿足大學(xué)生在實(shí)際生活中難以實(shí)現(xiàn)的精神生活需要。根據(jù)《報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，“2018年我國(guó)網(wǎng)民的人均周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為27.6小時(shí)，網(wǎng)絡(luò)視頻、短視頻、直播、游戲占各類APP使用時(shí)長(zhǎng)的31.8%。”[4]事實(shí)上，絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲以實(shí)現(xiàn)游戲中的成就來滿足使用者的精神需求為宗旨，俘獲了大量的學(xué)生玩家?？梢?，網(wǎng)絡(luò)早已充斥著大學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)并占據(jù)了大學(xué)生大部分的時(shí)間。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的騷擾信息、黑色暴力信息、低俗色情信息等大量地存在于大學(xué)生的生活周圍，這在一定程度上誘導(dǎo)大學(xué)生走偏方向，使部分大學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界而無法自拔。不僅如此，有的大學(xué)生為了上網(wǎng)而經(jīng)常逃課或者成為了課堂中的“低頭族”，這種不合理地使用網(wǎng)絡(luò)問題是十分嚴(yán)峻的。更值得思考的是，由于網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富、信息傳播不受時(shí)間和空間的限制、查找的速度快且內(nèi)容龐雜等特點(diǎn)，給大學(xué)生查閱資料和學(xué)習(xí)提供便捷的同時(shí)，也為各種不良的網(wǎng)絡(luò)行為創(chuàng)造了條件，出現(xiàn)學(xué)生作業(yè)、考試、論文高度“雷同”現(xiàn)象，“度娘”、作業(yè)幫等已經(jīng)成為學(xué)生搜索答案的陣地。這種過度地依賴網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象將嚴(yán)重的影響大學(xué)生自主獨(dú)立思考問題的能力，不利于其主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，甚至影響到一個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)。

2.網(wǎng)絡(luò)道德行為失范

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)以其虛擬性為最大的特點(diǎn)，正是由于其載體虛擬真假難辨，把傳統(tǒng)的熟人空間變得生疏化、自由化，大學(xué)生網(wǎng)民可以以一個(gè)“虛擬”的身份自由、隨意地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，過著無拘無束的生活。從總體上看，大多數(shù)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中能夠自覺地約束自己的行為，但還有部分學(xué)生為了獲得他人的關(guān)注，在網(wǎng)絡(luò)上地一些討論區(qū)和評(píng)論區(qū)等留下低俗的語言、圖片，在貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中任意地使用“暴力語言”，甚至利用網(wǎng)絡(luò)欺騙他人的感情、做起不誠(chéng)信交易的欺騙性行為。但回歸到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，大學(xué)生不得不受到社會(huì)道德、輿論和法律等的監(jiān)督和約束，正是因?yàn)樵谔摂M社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)互相交錯(cuò)的環(huán)境下，有的學(xué)生成了雙重性格的人。

3.網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)淡薄

法律是最基本的道德規(guī)范，而網(wǎng)絡(luò)道德作為互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)生活中的一種特殊道德規(guī)范，需要與法律共同發(fā)力來規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)行為。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的日益發(fā)展，一些“技術(shù)控”的大學(xué)生成為了黑客，在網(wǎng)絡(luò)中對(duì)他人的信息、隱私、財(cái)產(chǎn)等進(jìn)行攻擊，甚至是盜取商業(yè)密碼和國(guó)家機(jī)密，走上了違法犯罪的道路。其次，部分大學(xué)生未經(jīng)授權(quán)下載轉(zhuǎn)載他人的影像、文章或購(gòu)買盜版軟件，嚴(yán)重地侵犯了他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。除此之外，校園生活中不良消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，有的大學(xué)生為了滿足自身的虛榮心而選擇以出賣個(gè)人信息、“裸貸”等方式進(jìn)行網(wǎng)貸，導(dǎo)致部分學(xué)生陷入“不良網(wǎng)貸”、“套路貸”的泥潭，嚴(yán)重地影響了其健康成長(zhǎng)、成才，更是給家庭帶來了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。這些不良的網(wǎng)絡(luò)行為不僅越過了網(wǎng)絡(luò)道德的底線，而且侵犯他人合法權(quán)益的行為，這種網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)淡薄的問題不容忽視。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德存在缺陷的原因

1.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)自身特點(diǎn)因素

首先，網(wǎng)絡(luò)不良信息是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的禍根。在社會(huì)信息時(shí)代的背景下，存在個(gè)別國(guó)家或組織利用網(wǎng)絡(luò)工具向其他的國(guó)家灌輸本國(guó)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，有的個(gè)人或組織為了追求金錢利益而不擇手段進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙，或者是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布色情、暴力犯罪等信息，這些將極大地?fù)p害了大學(xué)生的健康發(fā)展，引發(fā)種種網(wǎng)絡(luò)道德問題，阻礙我國(guó)社會(huì)主義主義核心價(jià)值觀的踐行。除外，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性、匿名性給大學(xué)生沉迷和依賴網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了環(huán)境。正因?yàn)樘摂M是網(wǎng)絡(luò)的最大特點(diǎn)，給大學(xué)生帶來了信息篩選和辨別帶來了困難，導(dǎo)致部分大學(xué)生弱化了道德約束力和道德責(zé)任感。

2.高校網(wǎng)絡(luò)道德教育力量不足

首先，網(wǎng)絡(luò)德育教師隊(duì)伍力量薄弱，教育環(huán)境相對(duì)滯后。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育必須依靠技術(shù)和人才為支撐，而在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中，絕大多數(shù)學(xué)校是通過思想政治教育理論課進(jìn)行道德教育，缺乏一支既懂網(wǎng)絡(luò)又會(huì)講思政的教師隊(duì)伍，盡管目前網(wǎng)絡(luò)上也有一些道德教育平臺(tái)，但這還不能滿足新時(shí)代大學(xué)生的需求。有的學(xué)校和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門也開展過網(wǎng)絡(luò)道德教育的主題活動(dòng)，但沒有真正落實(shí)到平時(shí)的整個(gè)教育教學(xué)過程之中，教育環(huán)境相對(duì)滯后。其次，缺乏網(wǎng)絡(luò)道德教育的系統(tǒng)理論知識(shí)為教育實(shí)踐作指南。系統(tǒng)理論知識(shí)是實(shí)踐活動(dòng)的指南，沒有科學(xué)認(rèn)識(shí)作為航標(biāo)，實(shí)踐活動(dòng)就去了方向。就目前網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀而言，我國(guó)缺乏網(wǎng)絡(luò)道德教育的系統(tǒng)理論知識(shí)，即便有的教師在對(duì)這方面有些自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但沒有經(jīng)過系統(tǒng)地概括和總結(jié)，較少地提升到系統(tǒng)理論的高度上來。同時(shí)，教育者應(yīng)該從何入手、怎樣進(jìn)行、如何把握度、要遵循那些原則等問題都在探索之中，這或多或少地阻礙了高校對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育。

3.社會(huì)管理監(jiān)督不到位、網(wǎng)絡(luò)立法不完善

首先，網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律法規(guī)不健全、出臺(tái)不及時(shí)。就目前現(xiàn)行的網(wǎng)絡(luò)有關(guān)法律規(guī)范而言，我國(guó)取得了重大的進(jìn)步和顯著的成就，但網(wǎng)絡(luò)政策措施的出臺(tái)與實(shí)施都是在網(wǎng)絡(luò)案件發(fā)生之后出現(xiàn)的，未能及時(shí)有效預(yù)見網(wǎng)絡(luò)生活要出現(xiàn)的事，依然存在立法不完善、出臺(tái)不及時(shí)等問題。其次，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理有漏洞。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和管理部門在實(shí)施權(quán)責(zé)的過程中有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出監(jiān)管力度不到位、主體責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的情況。如關(guān)卡的設(shè)置還比較松散，網(wǎng)絡(luò)上還存在一些黃色網(wǎng)站等不良信息，這將影響大學(xué)生的價(jià)值判斷和道德養(yǎng)成。再次，缺乏有效的社會(huì)輿論監(jiān)督環(huán)境。社會(huì)的大多數(shù)人普遍認(rèn)為，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德問題主要是家庭和學(xué)校的教育問題，與社會(huì)的無關(guān)。

三、彌補(bǔ)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺陷的教育對(duì)策

1.學(xué)生主體：加強(qiáng)自我教育能力，提升網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)

自我教育是提升網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)的根本所在。一是要主動(dòng)地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德自我教育，轉(zhuǎn)變現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活的思想認(rèn)識(shí)，提升網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)世界本身具有極大的吸引力和誘惑力，加上大學(xué)生心理和身心發(fā)展還不完善、道德價(jià)值判斷還未成熟，使部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)甚至走上犯罪道路。因此，大學(xué)生要加強(qiáng)自我道德教育能力，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和觀念。二是共抓知識(shí)技能教育和網(wǎng)絡(luò)道德教育，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)信息污染嚴(yán)重是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)問題，如何篩選和辨別網(wǎng)絡(luò)信息極其重要，大學(xué)生在注重知識(shí)技能培養(yǎng)的同時(shí)也不要忽視自身的道德教育，不斷增強(qiáng)自身網(wǎng)絡(luò)信息篩選和道德判斷能力，堅(jiān)守著網(wǎng)絡(luò)道德的約束。三是要自覺地抵制網(wǎng)絡(luò)不道德行為，積極傳播社會(huì)正能量。網(wǎng)絡(luò)不道德行為要堅(jiān)決抵制，敢于與網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪做斗爭(zhēng)，維護(hù)好自身和他人地合法權(quán)益。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)為社會(huì)傳播積極向上的正能量，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。

2.高校教育：加強(qiáng)思想引導(dǎo)，提升信息素養(yǎng)，豐富校園文化

高校是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主渠道，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，把握好主流意識(shí)形態(tài)教育。一是要積極地引導(dǎo)大學(xué)生融入到社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)。青年大學(xué)生是擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人，其思想道德素質(zhì)的好壞、政治立場(chǎng)是否堅(jiān)定將直接影響到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)能否建成。因此，高校需要開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育相關(guān)課程、凈化校園網(wǎng)絡(luò)，做好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的把關(guān)人，筑牢大學(xué)生過硬的思想防線。二是要增強(qiáng)專業(yè)教師人才隊(duì)伍建設(shè)，提高教育主體的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)。教育者要對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行有效的網(wǎng)絡(luò)道德教育，則需不斷地提高其網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)、樹立榜樣示范。同時(shí)，國(guó)家和有關(guān)教育部門要盡可能地為學(xué)校擴(kuò)充教師人才隊(duì)伍，為高校網(wǎng)絡(luò)道德教育提供資源保障。三是要豐富校園文化，創(chuàng)新教育形式。以社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等組織為依托，開展中華傳統(tǒng)美德教育、中國(guó)革命道德教育等道德理論教育以及網(wǎng)絡(luò)道德教育;以“兩微一端”、公眾號(hào)等形式的信息平臺(tái)為師生推送主題教育活動(dòng)，在網(wǎng)上師生可以互動(dòng)的討論交流，解答學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

3.社會(huì)監(jiān)管：完善網(wǎng)絡(luò)立法，填補(bǔ)監(jiān)管漏洞，營(yíng)造良好環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律法規(guī)不健全、出臺(tái)不及時(shí)以及社會(huì)管理監(jiān)督不到位都嚴(yán)重地阻礙大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。一是要健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，補(bǔ)齊網(wǎng)絡(luò)立法“短板”。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題不但需要道德的教化，而且也需要網(wǎng)絡(luò)法律的保障。而新時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)是高度普及與發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的時(shí)代，因此，網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代的要求，做到及時(shí)、無漏洞、無短板。二是要堅(jiān)持“零容忍”態(tài)度，加大監(jiān)督管理力度，有效填補(bǔ)監(jiān)管漏洞。權(quán)利的關(guān)鍵在于實(shí)施和監(jiān)督，這需要相關(guān)的法律監(jiān)督和管理部門落實(shí)主體責(zé)任，嚴(yán)格把控好網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)入門檻，對(duì)一切網(wǎng)絡(luò)違法行為不寬容、不懈怠，為大學(xué)生凈化網(wǎng)絡(luò)空間。三是社會(huì)協(xié)同努力，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的形成和發(fā)展與其環(huán)境是密切相關(guān)的。這需要發(fā)揮社會(huì)全體力量，還原網(wǎng)絡(luò)一片良好的輿論環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)道德的榜樣在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

總之，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育工作并一項(xiàng)極其復(fù)雜、全面系統(tǒng)全面的工程，除了學(xué)生提升自我教育能力，高校加強(qiáng)思想引導(dǎo)、提升信息素養(yǎng)，完善網(wǎng)絡(luò)立法，填補(bǔ)監(jiān)管漏洞外，還需全社會(huì)攜手發(fā)力，我堅(jiān)信：在全社會(huì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作下，我們能回答這一時(shí)代課題，大學(xué)生能夠樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念、形成良好的道德品質(zhì)，擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興時(shí)代新人的使命。

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作者簡(jiǎn)介：

任永昌（1993--）男，苗族，貴州雷山人，云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院2017級(jí)思想政治教育專業(yè)碩士研究生，研究方向：思想政治教育原理與方法。