焦瑞紅

摘要：核心素養(yǎng)是新時(shí)代學(xué)習(xí)者適應(yīng)終身發(fā)展的導(dǎo)向性文件，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展趨勢(shì)，提升我國(guó)教育競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。核心素養(yǎng)所關(guān)注的核心是學(xué)習(xí)者文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等多個(gè)方面的必備品格和關(guān)鍵能力，這些素養(yǎng)從某些程度上影響著學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和學(xué)生潛質(zhì)的激發(fā)。而初中道德與法治教材教學(xué)中的立德樹(shù)人教育，其實(shí)質(zhì)就是借助教材中所蘊(yùn)含的道德文化和社會(huì)文化以及其他要素來(lái)系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)和完備的社會(huì)法治意識(shí)，本文將基于核心素養(yǎng)理念談一談如何落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中道德與法治;立德樹(shù)人;校本化策略構(gòu)建2016年教育部聯(lián)合多位教育專家在北京師范大學(xué)發(fā)布了“中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)”，核心素養(yǎng)的發(fā)布明確指出了在今后的課堂教學(xué)中，需要學(xué)生結(jié)合生活化的素材和自主參與的學(xué)習(xí)形式來(lái)發(fā)展自我，而教師也需要不斷更新教育理念，從被動(dòng)性的課堂灌輸逐漸過(guò)渡到“學(xué)生探究，教師支架”的以學(xué)生為中心的教學(xué)方式。初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)要想更好地落實(shí)對(duì)學(xué)生立德樹(shù)人就需要從學(xué)生的課堂啟發(fā)和對(duì)應(yīng)的實(shí)踐性活動(dòng)入手來(lái)培養(yǎng)他們良好的道德素養(yǎng)，而論文所要探究的便是校本化的立德樹(shù)人的路徑。

1核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的內(nèi)在要求

1.1要把道德素養(yǎng)與法治素養(yǎng)有機(jī)融合起來(lái)

雖然初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有些枯燥，而且在具體的教學(xué)中，理論性的東西與實(shí)踐性的探索非常不容易結(jié)合起來(lái)，而在核心素養(yǎng)理念下，要求教師要善于積極探索，能把對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治素養(yǎng)有機(jī)融合起來(lái)，就是要在課堂教學(xué)實(shí)踐中讓枯燥的理論變成有趣的案例，讓道德文化中可以嫁接到一定的法律知識(shí)，這樣的課堂才符合核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求。另外新的課堂教學(xué)模式，依托時(shí)政新聞或生活小故事進(jìn)行道德和法治教育

1.2要把情感滲透與榜樣示范有機(jī)融合

基于道德與法治學(xué)科自身的特點(diǎn)，較多的學(xué)習(xí)內(nèi)容具有一定的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，而且相當(dāng)一部分內(nèi)容還存在一定的局限性，所以，在這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容的牽制下，作為初中道德與法治課程的教師，一定要注意到這個(gè)特點(diǎn)，然后積極營(yíng)造課堂教學(xué)的氛圍，比如要把情感滲透與榜樣示范結(jié)合起來(lái)，理論知識(shí)中融入真情實(shí)感、身邊的榜樣，既讓學(xué)生掌握了學(xué)科知識(shí)，又對(duì)其進(jìn)行了情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，同時(shí)，也把枯燥的課堂變得有血有肉、活潑有趣。

1.3要把教材優(yōu)勢(shì)與校本活動(dòng)有機(jī)融合

教材僅僅是一個(gè)范本，從某些理念上來(lái)講，教材是教師進(jìn)行教學(xué)的基本武器，但是教材的資源僅僅是一個(gè)其中的一個(gè)基本的教學(xué)依托，是教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐的基本框架。因此在具體的課堂教學(xué)中，需要教師在依托教材優(yōu)勢(shì)的的基礎(chǔ)上開(kāi)展校本活動(dòng)的有機(jī)融合，這樣一來(lái)教師才可以把死教材變成活教材。這一點(diǎn)對(duì)于教師本人而言還是非常重要的。

2核心素養(yǎng)下初中道德與法治課堂教學(xué)中立德樹(shù)人的校本化策略

從上文中的論述可以看到：“核心素養(yǎng)對(duì)于當(dāng)前的道德與法治”課程的教學(xué)影響較大，尤其是在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的課堂教學(xué)風(fēng)格與創(chuàng)新形式上影響最大，在這樣的客觀環(huán)境下，教師群體就必須認(rèn)真分析這些變化來(lái)定位課堂的教學(xué)創(chuàng)新，從而把“立德樹(shù)人、立法育人”真正落到實(shí)處。

2.1基于第二課堂案例互動(dòng)教學(xué)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)

以部編初中道德與法治教學(xué)的“關(guān)心國(guó)家”這一課的教學(xué)為例，教師可以這樣來(lái)創(chuàng)新校本化的課堂教學(xué)。如案例l：老師：同學(xué)們，今天是特殊的一天，因?yàn)榻裉煳覀円黄饏⑴c一個(gè)學(xué)校組織的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)的題目是“我和國(guó)家唇齒相依”的主題演講。但是活動(dòng)定在下午最后一節(jié)課，而在正式參加活動(dòng)之前，需要從每一個(gè)班級(jí)選擇4名演講優(yōu)秀的人才來(lái)進(jìn)行全校性的活動(dòng)。因此今天這節(jié)課我們就以演講為主，來(lái)談?wù)劇叭绾侮P(guān)心國(guó)家，如何明確我們的公民的義務(wù)”。接下來(lái)，老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)即興的語(yǔ)言大薈萃，我先起頭：我們是魚(yú)，國(guó)家是水;學(xué)生1：我們是種子，國(guó)家是大地;學(xué)生2：我愛(ài)我的家，我愛(ài)我的國(guó)，國(guó)興我旺;老師：我再起一個(gè)，國(guó)破山河在，城春草木深;學(xué)生3：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃。等這些活動(dòng)結(jié)束以后，老師拿出教材，讓學(xué)生翻到這一個(gè)章節(jié)，然后自主閱讀和學(xué)習(xí)這個(gè)章節(jié)，在課堂的最后剩下15分鐘內(nèi)，利用課堂互動(dòng)的這些口頭表達(dá)和詩(shī)句融合自己閱讀的“關(guān)心國(guó)家的內(nèi)容”來(lái)完成個(gè)性化的演講稿，這樣一來(lái)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)就在不知不覺(jué)間培養(yǎng)了起來(lái)，而且學(xué)習(xí)的氛圍還比較濃厚。

2.2基于校內(nèi)道德法治課堂主題辯論激發(fā)學(xué)生的課堂探索興趣

前文也已經(jīng)論述了，校內(nèi)的道德與法治課堂本身存在較多的教學(xué)創(chuàng)新的困難問(wèn)題，一方面與本學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)有關(guān)系，另外一方面教材教學(xué)的內(nèi)容的語(yǔ)言相對(duì)嚴(yán)肅和學(xué)術(shù)不容易讓學(xué)生在課堂全面互動(dòng)起來(lái)。針對(duì)這樣的客觀現(xiàn)狀，教師可以這樣來(lái)創(chuàng)新設(shè)計(jì)課堂。如案例2：老師要引導(dǎo)初中生學(xué)習(xí)“維護(hù)公平正義”這一節(jié)課的內(nèi)容。老師可以在正式課堂的時(shí)候設(shè)計(jì)一個(gè)情景化的校園大調(diào)查，學(xué)生可以在老師的引導(dǎo)和幫助下，系統(tǒng)設(shè)計(jì)一個(gè)針對(duì)“遇到你身邊的校園欺凌和一些有違正義的事情”，你是否會(huì)出手的校園大調(diào)查，調(diào)查以后，老師把這些調(diào)查的內(nèi)容收集起來(lái)，在課堂教學(xué)內(nèi)容基本完成以后，剩余的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，老師可以把學(xué)生分成“正方和反方”，讓他們參與到“遇到一些有違正義的事情，你們是否會(huì)會(huì)出手維護(hù)正義”的辯論賽。經(jīng)過(guò)激烈的辯論，不論是哪一方贏，最后老師要結(jié)合調(diào)查的情況，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生形成良好的責(zé)任意識(shí)和正義的道德觀，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也激發(fā)了學(xué)生從書(shū)本上很難直接學(xué)習(xí)到的正義感。

2.3基于校內(nèi)第二課堂微課堂教學(xué)設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的課堂教學(xué)探索意識(shí)

對(duì)于學(xué)校而言，最大的收獲就是較好地激發(fā)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，就是讓他們自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而且對(duì)于立德樹(shù)人而言，學(xué)生的良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)更多需要借助一定的“環(huán)境”的內(nèi)在遷移才可以完成。在這樣的大環(huán)境下，初中教師可以這樣來(lái)設(shè)計(jì)整個(gè)課堂：如案例3：老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“建設(shè)美麗中國(guó)”這一個(gè)章節(jié)的知識(shí)。老師提早把課程資源通過(guò)慕課的形式集聚起來(lái)，里面的內(nèi)容有最近幾年國(guó)家建設(shè)西部的視頻，有學(xué)校、醫(yī)院、工廠等利用公益事業(yè)為國(guó)家各行各業(yè)和諧發(fā)展做貢獻(xiàn)的視頻。這些視頻每個(gè)小組選擇一個(gè)，然后以‘美麗祖國(guó)有我在的主題進(jìn)行多元化的的探究，最后以小組發(fā)言的形式來(lái)完成對(duì)這個(gè)話題的理解，這樣他們的道德素養(yǎng)就會(huì)被很好地被激發(fā)出來(lái)。

3結(jié)語(yǔ)

本文嘗試在教學(xué)中踐行核心素養(yǎng)理念，從校本化這一層面，結(jié)合初中道德與法治課堂的育人目標(biāo)和教學(xué)要求，系統(tǒng)構(gòu)建了三個(gè)方面的策略，這對(duì)提升本學(xué)科立德樹(shù)人的育人價(jià)值意義重大、影響深遠(yuǎn)，也開(kāi)辟了道法學(xué)科全新的教學(xué)創(chuàng)新路徑。