張靈波

隨著新課程改革的不斷深化與發(fā)展，如何不斷探索和完善課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位及提高課堂效率都需要教育工作者深入思考，不斷創(chuàng)新。初中語文承上啟下，在小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進一步拓展深入，為高中階段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。初中生剛剛進入青春期，思維跳躍，開始有自己的獨立想法，性格養(yǎng)成和綜合素質(zhì)培養(yǎng)處于形成的關(guān)鍵階段，因此初中語文地位顯得尤為重要。而語文知識一向是包羅萬象，對初中教師的語文教學(xué)也提出了更高的要求。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在初中語文教學(xué)中實施“精教活學(xué)”策略，本文對此進行簡單探討。

一、教師精準(zhǔn)導(dǎo)向，學(xué)生有興趣

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)過程中，要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛……”語文預(yù)習(xí)往往被教師和學(xué)生所忽視，實際上，養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣對學(xué)生來講尤為重要。將預(yù)習(xí)和課堂的導(dǎo)入有機結(jié)合，教師加以精準(zhǔn)地引導(dǎo)，可以使學(xué)生在課前就對課堂教學(xué)的內(nèi)容有所了解、初步認(rèn)識，同時教師別開生面的情景導(dǎo)入，學(xué)生能較快地被學(xué)習(xí)的內(nèi)容所吸引。以興趣為動力，以預(yù)習(xí)為支撐手段，學(xué)生的學(xué)習(xí)會事半功倍，教師會明確教學(xué)方向、有的放矢。因此，不論是預(yù)習(xí)或者導(dǎo)入，除了生動有趣之外，精準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是第一要求和前提，激活學(xué)生興趣是第一目標(biāo)。

例如，在《出師表》教學(xué)時，教師可以讓學(xué)生利用課外時間搜集與諸葛亮這篇奏章相關(guān)的資料，《三國演義》是大多數(shù)學(xué)生比較感興趣的小說，劉關(guān)張、諸葛亮等人的形象早已深入人心。在要求學(xué)生課前通過搜集資料的方式進行預(yù)習(xí)的同時，提出相關(guān)問題進行精準(zhǔn)導(dǎo)向：“諸葛亮寫這篇奏章時的性情是怎樣的？”“蜀國后主劉禪讀到這篇奏折會是什么樣的感受？”學(xué)生通過搜集的資料對該文的背景有了初步的了解。課堂導(dǎo)入時，以微課視頻旁白的形式播放本篇文章的朗讀音頻。學(xué)生在觀看視頻過程中，低沉回蕩的旁白，讓他們心情跌宕起伏。再結(jié)合搜集的資料迅速讓學(xué)生對本篇課文所要表達(dá)的情感、含義有了充分的體會，對教師課前所提出的問題認(rèn)識更加清晰明了。

如此，學(xué)生對本文的學(xué)習(xí)從原來略顯枯燥的文言文解讀，變成了對歷史事件、歷史人物的品鑒和回味。興趣盎然的學(xué)生動力十足，教師的教學(xué)也取得了事半功倍的效果。

二、教師精彩課堂，學(xué)生輕松學(xué)

精準(zhǔn)的預(yù)習(xí)指導(dǎo)和生動的導(dǎo)入情境設(shè)置只是為課堂教學(xué)提供了便利，課堂教學(xué)才是語文教學(xué)的“主心骨”。如何實施高效、精彩的語文課堂教學(xué)，實現(xiàn)“以生為本”，是重中之重。教學(xué)過程中應(yīng)該摒棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，探索新型的課堂教學(xué)模式已成為必然。在新課改形勢下的課堂教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)精確地對教材與學(xué)生進行同步解讀，在掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上對教材和可利用的教學(xué)資源進行提煉和再加工，使課堂教學(xué)目標(biāo)明確、重點突出、結(jié)構(gòu)清晰、方式靈活，通過“精教”讓學(xué)生學(xué)得輕松和滿足，從而打造高效的、魅力十足的初中語文課堂。

比如，在進行《愚公移山》教學(xué)時，傳統(tǒng)教學(xué)可能只限于朗讀、翻譯、背誦、默寫等系列流程。但面對文言文教學(xué)時，除了對課文字詞和翻譯等方面的基本授課要求之外，可以通過不斷穿插問題讓學(xué)生討論：“最后愚公還是沒有移走山，移走山的是天神，你怎么看這一結(jié)局？”“愚公移山表達(dá)的核心是什么？現(xiàn)代社會還需要愚公移山嗎？”學(xué)生在互相大辯論的基礎(chǔ)上，對愚公移山精神的認(rèn)識進一步深入，并逐步內(nèi)化為自身的體會和情感接納，可培養(yǎng)學(xué)生正視困難、挑戰(zhàn)困難、鍥而不舍的精神意志。同時聯(lián)系當(dāng)前比較熱的環(huán)境保護話題。針對日益嚴(yán)峻的環(huán)保形勢，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，根據(jù)環(huán)境污染等熱點問題創(chuàng)作“愚公移山新編”等發(fā)人深省的寓言故事，引導(dǎo)他們關(guān)注生活，培養(yǎng)其環(huán)保意識和創(chuàng)新精神。

以精教為媒介手段，不斷完善，更好地提高課堂效率，使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得更有效。

三、教師精心設(shè)計，學(xué)生樂意學(xué)

語文的課堂學(xué)習(xí)只有45分鐘，但語文學(xué)習(xí)不止于此，應(yīng)當(dāng)是及時性，終身性。語文知識的教學(xué)固然可以通過課堂的知識傳授進行，但對于初中生來說，培養(yǎng)他們正確的情感態(tài)度價值觀，才是語文教學(xué)的最終目的。許多教師對語文教學(xué)認(rèn)識片面，認(rèn)為只要讀好、背好、寫好，語文就教完了，完全忽視了學(xué)生的情感培育和學(xué)習(xí)感受。學(xué)生被語文學(xué)習(xí)的枯燥、乏味、重復(fù)背誦和默寫所包圍，導(dǎo)致他們雖然喜歡語文，卻對語文課心有敬畏之感。

要解決這個問題，除了精準(zhǔn)的預(yù)習(xí)指導(dǎo)、生動的課堂導(dǎo)入、精彩的課堂教學(xué)之外，課后拓展設(shè)計也是重要一環(huán)。葉圣陶先生指出，教學(xué)必須確立學(xué)生的主體地位，必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，必須樹立生活本源觀。在這個環(huán)節(jié)中，把語文教學(xué)和實際生活結(jié)合起來，使學(xué)生感受到“生活中處處有語文的用處”“語文里處處有生活的影子”。 通過精心設(shè)計的教學(xué)活動，在預(yù)設(shè)中生成，在生成中精彩，幫助學(xué)生學(xué)懂，學(xué)會、學(xué)透，由“學(xué)會”到“會學(xué)”。

比如，在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》這篇課時，文章中描述了魯迅童年玩樂的各種經(jīng)歷，像“摘桑葚”“捕鳥”“聽昆蟲的叫聲”等趣事，基本只有農(nóng)村才得一見?，F(xiàn)今的學(xué)生，大多是獨生子女，學(xué)習(xí)任務(wù)重，家長又忙于工作，導(dǎo)致他們知識面狹窄，興趣單一，沉溺手機和網(wǎng)絡(luò)世界，對這些農(nóng)村的趣事見聞是一無所知。因此他們對這些體會僅僅局限于抽象的文字描寫，無法感同身受。反饋到寫作方面同樣如此，學(xué)生生活的局促性，知識面的狹窄性，見聞的受限性使得他們的寫作缺乏靈感，文字干癟。

針對這些問題，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)地組織學(xué)生課后拓展活動。通過適當(dāng)?shù)拇河?、秋游、遠(yuǎn)足等戶外拓展教學(xué)活動，帶領(lǐng)學(xué)生和大自然親密接觸，鼓勵他們傾聽大自然的聲音，感受大自然的脈搏。這種戶外拓展教學(xué)模式對學(xué)生的吸引力很大，使得他們擺脫學(xué)校和課堂的牢籠，盡情釋放自己的天性;在與大自然零距離接觸過程中，學(xué)生的思維得到了極大的開發(fā)和拓展。有了切身經(jīng)歷做依托，學(xué)生對《從百草園到三味書屋》中童趣描述的理解變得深刻、透徹。此時，教師趁熱打鐵，布置學(xué)生以本課作為范文模板，對戶外拓展教學(xué)的經(jīng)歷進行寫作。身臨其境的感受、鮮活的大自然體驗，都讓學(xué)生文思泉涌，言之有理，言之有物，言之有情，寫作水平也會大幅提升。

新課程改革進行得如火如荼，初中語文教學(xué)也面臨著更多更新的挑戰(zhàn)，我們語文教師也應(yīng)當(dāng)與時俱進。初中語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅定“大語文”課程改革方向，以葉圣陶先生的“教是為了達(dá)到不需要教”為核心，以“精教活學(xué)”為主要實施策略，踐行語文教學(xué)新征程。教師應(yīng)當(dāng)將語文教學(xué)與生活緊密聯(lián)系，使學(xué)生在精彩的課堂教學(xué)實施中掌握語文學(xué)習(xí)方法、提高語文學(xué)習(xí)效率，用精心設(shè)計的語文課后拓展陶冶情操，啟迪智慧，塑造人文素養(yǎng)。

作者單位：江蘇省張家港市大新實驗學(xué)校（215600）