楊牧
摘? 要:貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中國體育文化的一個重要組成部分,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。它來源于生活又應用于生活,具有鮮明的民族特色和廣泛的群眾基礎。因此,本研究旨在通過文獻資料法、邏輯分析法、實地考察法等方法對貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承方式與保護路徑進行針對性研究,并根據(jù)貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的實際情況,充分依托國家政策、當?shù)刭Y源與社會優(yōu)勢提出切實可行的傳承與保護模式,以期更好的將其保留與推廣、傳承與發(fā)展。
關鍵詞:貴州省? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育? 傳承與保護
中圖分類號:G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)03(b)-0176-02
Abstract: Traditional sports of ethnic minorities in Guizhou Province are an important part of Chinese sports culture and a treasure of excellent traditional culture of the Chinese nation. It comes from life and is applied to life. It has distinct national characteristics and a broad mass base. Therefore, the purpose of this study is to study the ways of inheritance and protection of traditional minority sports in Guizhou Province through the methods of documentation, logical analysis and field investigation. Based on the actual situation of the development of traditional minority sports in Guizhou Province, and fully relying on the national policy, local resources and social advantages, this paper puts forward a feasible mode of inheritance and protection, with a view to making further progress. Good to preserve and promote, inherit and develop it.
Key Words: Guizhou Province; Minority traditional sports; Inheritance and protection
1? 相關概念界定
1.1 貴州省少數(shù)民族
貴州省少數(shù)民族分布廣泛,群體較多。貴州目前有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等多個民族。它反應了不同的歷史發(fā)展階段人們所開發(fā)的體育、語言、生活等表現(xiàn)民族文化和民族凝聚力的共同特點的群體[1]。
1.2 民族傳統(tǒng)體育
國內(nèi)學術界對民族傳統(tǒng)體育概念的討論尚無定論, 目前存在著兩種相對完善的觀點。一種觀點是傳統(tǒng)體育指先人在勞動、戰(zhàn)斗、娛樂、健身等活動中創(chuàng)造發(fā)展起來,經(jīng)過千百年的流傳, 演變而成的體育活動[2,3]。另一種觀點則認為民族傳統(tǒng)體育是指某一個或幾個特定的民族歷代因循傳承下來的、在一定范圍內(nèi)開展的,具有濃厚民族文化色彩的竟技娛樂活動[4]。通過以上的界定可以看出,民族傳統(tǒng)體育包含“民族性”和“傳統(tǒng)性”的特點。
2? 貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承路徑研究
2.1 鄉(xiāng)土傳承
鄉(xiāng)土傳承是歷代以來傳承民族傳統(tǒng)體育的主要方式[5,6];通過對貴州苗族的射弩摔跤、布依族的打陀螺、土家族的秋千等發(fā)現(xiàn)其具有很強的群眾性、不受場地的限制、簡單易懂,省錢易組織、可操作性強、便于傳播等特點,因此使得鄉(xiāng)土傳承發(fā)揮了它極強的凝聚力和社會動員能力,使其在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中發(fā)揮著很大的作用。
2.2 交流傳承
貴州省少數(shù)民族的群體具有生于斯、長于斯的特點[7],由于其成長環(huán)境的相對穩(wěn)定性,使得民族傳統(tǒng)體育具有了較好的傳遞。對于交流傳承的形式來說主要通過家庭-家庭的身教傳承、師傅-徒弟的授受傳承、同伴-同伴的互動交流等方式將其發(fā)展;民族傳統(tǒng)體育活動蘊含的意義也以潛移默化的方式內(nèi)化在他們的思維中形成,民族傳統(tǒng)體育獲得了自然的延伸。
2.3 學校傳承
教學本身就是通過師生之間傳承優(yōu)秀文化的過程,將貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目融入到高校教學中去,不僅能夠達到傳承民族文化的目的,還能為民族文化的傳承培育大批的專業(yè)人才,保持民族傳統(tǒng)體育項目不斷創(chuàng)新與發(fā)揚。而貴州中醫(yī)藥大學在開展的體育選修課中也結(jié)合實際情況以及地方特色,將板鞋、高蹺、珍珠球等課程開設,加大了學生對民族傳統(tǒng)體育的認識,也有利于其傳承與發(fā)展。因此學校傳承通過教師與學生,以貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目為載體,通過小學、中學、大學的將不同項目寓于體育教學中,也有利于當代學生理解民族傳統(tǒng)體育項目的優(yōu)質(zhì)內(nèi)涵并將其發(fā)揚光大。
2.4 媒體傳承
現(xiàn)代科學與技術的高速發(fā)展,使得媒體發(fā)揮了重要作用。貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目可以以電腦、電視、手機為媒介,不斷將其優(yōu)秀的體育比賽(獨竹漂、龍舟、板鞋競速、粗球、民族健身操等)、技巧動作、高難表演(翻毛蛋、金錢桿、紙上飛仙、侗族柳葉船等)[8]進行轉(zhuǎn)播與傳遞,以使得更多的群體對其進行觀看與學習、借鑒與交流,促進群體對其傳遞與發(fā)展,以期獲得最大傳承效果。
3? 貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護對策研究
3.1 加大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資金投入
推動貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的快速發(fā)展,需要當?shù)卣Y(jié)合國家有關政策,根據(jù)貴州當?shù)氐貐^(qū)的經(jīng)濟發(fā)展情況,著力推動加大對體育場地、體育器材的投入,以此作為少數(shù)民族溝通與交流的保障,從而吸引更多的群體投入進來、參與進來;在傳承民族特色的同時打造具有貴州特色的民族文化村落。
3.2 大力開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽
體育競賽可以使觀眾獲得特有的輕松感和美的享受;以其獨特的性質(zhì)贏得了廣大群眾的認可和支持;大力開展貴州省、市、區(qū)(縣)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽,有利于人們對其認識并得知失傳的體育項目;同時通過體育競賽可以使人民排解社會成員的不良心緒增,促進社會大眾的體育參與。
3.3 改進優(yōu)化少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目
學校體育為提升學生體育興趣、提高學生身體素質(zhì)、加強終身體育觀念、樹立健康第一思想;針對性的將新穎獨特、有趣創(chuàng)新的民族傳統(tǒng)體育項目運用到大中小學體育課堂;能夠有效地激發(fā)學生參與體育運動的興趣,降低對體育鍛煉的枯燥乏味枯燥感,防止神經(jīng)疲勞的產(chǎn)生以期吸引學生注意,提高學生興趣,從而促進學生體質(zhì)提高,增強學生主觀能動性,達到身心共同發(fā)展的雙重效果。
3.4 旅游產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)體育項目深度融合
貴州省擁有著獨特的旅游資源且少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目擁有80多項;伴隨著我國近年來旅游產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展,將旅游產(chǎn)業(yè)與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目中的表演項目深度融合,采取表演與體驗等方式將其保護與發(fā)展,讓游客走進體驗感受其中,以期獲得對貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的最大化宣傳。
4? 結(jié)語
貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目具有“傳統(tǒng)性”與“民族性”的特點,在時代背景變遷的新環(huán)境下,我們要通過對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)方式進行合理的分析,通過與當?shù)卣摺Ⅲw育競賽、學校體育、旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,探索出一條適貴州特色的保護路徑,以期達到最優(yōu)的傳承與保護效果。
參考文獻
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