李心怡

摘要：文章以框架理論為基礎(chǔ)，從《性經(jīng)驗(yàn)史》的視閾出發(fā)，采用內(nèi)容分析和文本分析的方法，對(duì)鳳凰網(wǎng)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道進(jìn)行分析與研究，剖析其在該議題報(bào)道中的框架建構(gòu)。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，鳳凰網(wǎng)對(duì)于此議題的報(bào)道來(lái)源大部分來(lái)自轉(zhuǎn)載，其次是原創(chuàng)和旗下自媒體;報(bào)道傾向總體是客觀中立;報(bào)道議題多元。對(duì)鳳凰網(wǎng)關(guān)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)報(bào)道進(jìn)行框架層次分析，得到三個(gè)維度：1）客觀告知維度;2）引導(dǎo)輿論維度;3）人文關(guān)懷維度。鳳凰網(wǎng)對(duì)于這一議題的不足之處是缺乏系統(tǒng)性和完整性。

關(guān)鍵詞：框架理論;鳳凰網(wǎng);中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng);性經(jīng)驗(yàn)史? 中圖分類(lèi)號(hào)? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A? ? ? 文章編號(hào)? 2096-0360（2019）23-0022-04

1? 理論來(lái)源

“框架”的概念最早由美國(guó)社會(huì)學(xué)家貝特森提出，后由社會(huì)學(xué)家戈夫曼引入文化社會(huì)學(xué)。后來(lái)“框架”概念被引入新聞研究中，是定性研究的一個(gè)重要理論。社會(huì)學(xué)家戈夫曼把框架定義為一種人們闡釋客觀現(xiàn)實(shí)的心理模式，框架使得人們能夠確定、理解、歸納和指稱(chēng)事件和信息。

在新聞研究領(lǐng)域中，框架理論是指，新聞工作者會(huì)依據(jù)新聞價(jià)值或者個(gè)人主觀取向去選擇部分事實(shí)以某種形式進(jìn)行報(bào)道，最終向受眾呈現(xiàn)一個(gè)媒介環(huán)境。新聞框架會(huì)影響受眾受眾對(duì)于信息的理解，并對(duì)其注意力有一定的導(dǎo)向作用。

新聞框架是新聞工作者在長(zhǎng)期的工作中形成的認(rèn)知、表達(dá)與呈現(xiàn)的形式?？蚣芾碚搹?qiáng)調(diào)新聞?dòng)浾咚尸F(xiàn)的訊息內(nèi)容是受到文本制作者、接受者和文本三者之間互動(dòng)且受到社會(huì)情景影響的結(jié)果。

2? 事件背景

Me Too運(yùn)動(dòng)最開(kāi)始由美國(guó)社會(huì)活動(dòng)人士塔拉納·伯克于2006年提出，在創(chuàng)立的非營(yíng)利組織“做自己”中提出“Me Too”的口號(hào)。而這個(gè)口號(hào)真正被廣泛知曉在2017年10月《紐約時(shí)報(bào)》曝光好萊塢著名制作人哈維·溫斯坦的性侵丑聞后，美國(guó)女演員艾莉莎·米蘭諾在推特上呼吁曾遭受過(guò)性侵犯的女性挺身而出說(shuō)出自己的遭遇，寫(xiě)道：“如果所有被性騷擾或侵犯的女性都能發(fā)一條‘Me too的狀態(tài)，那么人們或許能認(rèn)識(shí)到該問(wèn)題的嚴(yán)重性和普遍性?！痹谶@條推特發(fā)出后，各個(gè)社交平臺(tái)包括Twitter、Instagram、Facebook上用戶(hù)紛紛響應(yīng)，24小時(shí)之內(nèi)就有超過(guò)59萬(wàn)人轉(zhuǎn)帖，來(lái)自全世界85個(gè)國(guó)家的用戶(hù)都使用了這個(gè)標(biāo)簽。從此Me Too成為了一個(gè)反性騷擾的標(biāo)簽，鼓勵(lì)著女性們勇敢地站出來(lái)指控侵犯她們的人并互相鼓勵(lì)一同前行。

2018年1月1日，北航博士畢業(yè)生羅茜茜實(shí)名舉報(bào)北航教授、長(zhǎng)江學(xué)者陳小武持續(xù)多年性騷擾門(mén)下學(xué)生，這一舉動(dòng)正式拉開(kāi)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的序幕。以北航為起點(diǎn)，北大、清華、中山大學(xué)紛紛爆出性騷擾事件。讓這場(chǎng)大火越燒越旺的是在2018年7月23日，一名女生發(fā)出長(zhǎng)文講述公益人士雷闖對(duì)自己的性侵，隨后公益圈不斷有類(lèi)似事件被爆出。這場(chǎng)火也不斷地?zé)搅嗣襟w圈、公知圈等。以學(xué)術(shù)圈為起點(diǎn)，一件件性侵丑聞不斷曝光，覆蓋不同職業(yè)，受害者受到鼓舞，越來(lái)越多人站了出來(lái)，大家接力發(fā)聲，互相鼓舞，至此才算是中國(guó)版Me Too運(yùn)動(dòng)的成型。

3? 框架理論下中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道——以鳳凰網(wǎng)為例

3.1? 研究對(duì)象

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多事件借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)爆發(fā)，Me Too運(yùn)動(dòng)正是如此，以社交媒體為平臺(tái)進(jìn)行傳播與互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)媒體面對(duì)網(wǎng)絡(luò)事件具有更多的靈活性與更強(qiáng)的輿論影響力。鳳凰網(wǎng)是一家全球領(lǐng)先的跨平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)新媒體公司，整合旗下的門(mén)戶(hù)鳳凰網(wǎng)、手機(jī)鳳凰網(wǎng)與鳳凰視頻三大平臺(tái)，秉承“中華情懷、全球視野、兼容開(kāi)放、進(jìn)步力量”的媒體理念，為廣大讀者提供新媒體優(yōu)質(zhì)內(nèi)容與服務(wù)。除此之外，與其他傳統(tǒng)媒體相比，鳳凰網(wǎng)對(duì)于國(guó)內(nèi)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道更多，因此選取鳳凰網(wǎng)的相關(guān)報(bào)道為研究對(duì)象。

3.2? 樣本的選取

以“中國(guó)”“Me Too”為關(guān)鍵詞，通過(guò)百度高級(jí)搜索，限定時(shí)間為2018年1月1日至2019年1月1日，一共得到180條結(jié)果，人工篩去重復(fù)內(nèi)容與無(wú)關(guān)內(nèi)容，最后得到42條有效結(jié)果。

3.3? 研究方法

本文采取定量與定性相結(jié)合的方法。首先采用內(nèi)容分析法，將報(bào)道內(nèi)容以量化的形式呈現(xiàn)，以展現(xiàn)傳播者意圖與傳播效果，并為后來(lái)的定性研究奠定基礎(chǔ)。其次采用文本分析法，對(duì)本文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析，體現(xiàn)作者的價(jià)值取向、認(rèn)知與觀點(diǎn)。

3.3.1? 鳳凰網(wǎng)對(duì)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)報(bào)道的內(nèi)容

分析

1）報(bào)道。在互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的今天，一家媒體需要產(chǎn)出大量的內(nèi)容來(lái)滿(mǎn)足受眾的信息需求。鳳凰網(wǎng)的內(nèi)容來(lái)源分為三類(lèi)：鳳凰網(wǎng)原創(chuàng)、轉(zhuǎn)載其他媒體、以及鳳凰網(wǎng)簽約的自媒體賬號(hào)（大風(fēng)號(hào)）。對(duì)于報(bào)道的選擇可以體現(xiàn)出一家媒體對(duì)于多樣性、權(quán)威性的追求，也可以體現(xiàn)出其新聞價(jià)值取向。在鳳凰網(wǎng)關(guān)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道中，報(bào)道來(lái)源（圖1）為“原創(chuàng)”占比14%;報(bào)道來(lái)源為“旗下自媒體”占比26%;報(bào)道來(lái)源為“轉(zhuǎn)載”占比60%，其中大部分為網(wǎng)絡(luò)媒體。從這些報(bào)道來(lái)源上可以看出，鳳凰網(wǎng)在中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道中來(lái)源具有多元性，但是較少權(quán)威傳統(tǒng)媒體，這與中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)這一話題自身在傳統(tǒng)媒體中報(bào)道較少也有關(guān)。

2）報(bào)道主題。報(bào)道主題體現(xiàn)了一篇新聞報(bào)道的主旨內(nèi)容與價(jià)值導(dǎo)向。本研究對(duì)不同報(bào)道的主題進(jìn)行了分析。

經(jīng)過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，鳳凰網(wǎng)關(guān)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)報(bào)道的焦點(diǎn)在于事件梳理和觀點(diǎn)評(píng)論方面，見(jiàn)圖2。事件梳理主題的文章總數(shù)為12，占報(bào)道總量的28.57%，其中主要是對(duì)所有相關(guān)事件的總結(jié)與梳理，立場(chǎng)客觀，目的為告知信息。觀點(diǎn)評(píng)論主題的文章總數(shù)為16，占報(bào)道總量的38.1%，為不同觀點(diǎn)的討論與碰撞，對(duì)中國(guó)當(dāng)前女權(quán)議題進(jìn)行了探討，表達(dá)了對(duì)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的鼓勵(lì)、對(duì)受害者的同情，以及對(duì)施害者的譴責(zé)。人物報(bào)道主題的文章總數(shù)為6，占報(bào)道總量的14.29%，其中有個(gè)案，也有多人物報(bào)道，以當(dāng)事人第一人稱(chēng)敘述為主，多為采訪報(bào)道。解決建議主題的文章總數(shù)為8，占報(bào)道總量的19.05%，其中分別有法律政策方面的建議，以及建議人們?nèi)绾涡袆?dòng)起來(lái)參與并支持中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)。

通過(guò)對(duì)報(bào)道主題的分析可以看到，鳳凰網(wǎng)在中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)報(bào)道缺失的情況下，對(duì)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀進(jìn)行了很好的告知作用，引起讀者對(duì)其的關(guān)注度。報(bào)道主題中的“觀點(diǎn)評(píng)論”“人物報(bào)道”引發(fā)讀者對(duì)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的深入思考，并輸出觀點(diǎn)，體現(xiàn)了鳳凰網(wǎng)作為媒體的引導(dǎo)作用，同時(shí)對(duì)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)這一事件具有一定的傾向性?！敖鉀Q建議”主題的報(bào)道從不同的角度引導(dǎo)問(wèn)題的解決、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，體現(xiàn)了鳳凰網(wǎng)作為媒體的社會(huì)責(zé)任，但建議多停留在展望層面，具有抽象性，與具體實(shí)施有一定的距離。

3）報(bào)道傾向。新聞媒體的傾向性會(huì)影響其受眾的觀點(diǎn)與態(tài)度，報(bào)道的傾向可以體現(xiàn)媒體的立場(chǎng)是否公正客觀。

鳳凰網(wǎng)對(duì)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道傾向（圖3）以中立報(bào)道為主，持中立態(tài)度的報(bào)道為27篇，占報(bào)道總數(shù)的64%;正面報(bào)道5篇，占報(bào)道總數(shù)的12%;負(fù)面報(bào)道10篇，占報(bào)道總數(shù)的24%。整體來(lái)說(shuō)，鳳凰網(wǎng)關(guān)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道以客觀中立為主，對(duì)事件進(jìn)行梳理與分析。鳳凰網(wǎng)對(duì)于該事件的負(fù)面報(bào)道表現(xiàn)為對(duì)施害者的譴責(zé)與批判，以及對(duì)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀的不樂(lè)觀。鳳凰網(wǎng)對(duì)于該事件的正面報(bào)道主要表現(xiàn)為法律政策的有效性，以及該運(yùn)動(dòng)目前取得的成效。作為一家大型媒體，鳳凰網(wǎng)展現(xiàn)出客觀公正的新聞專(zhuān)業(yè)態(tài)度，用理性的角度對(duì)事實(shí)進(jìn)行報(bào)道，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，符合我國(guó)對(duì)媒體的公共責(zé)任要求。

3.3.2? 文本分析——從《性經(jīng)驗(yàn)史》的視閾出發(fā)

對(duì)鳳凰網(wǎng)關(guān)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)報(bào)道進(jìn)行框架層次分析，得到三個(gè)維度：1）客觀告知維度;2）引導(dǎo)輿論維度;3）人文關(guān)懷維度。

1）客觀告知框架。鳳凰網(wǎng)關(guān)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道，從上文數(shù)據(jù)可知，大部分為中立報(bào)道與事件梳理。如《公益圈#MeToo|舉報(bào)女生首度回應(yīng)：我希望“雷闖”們就此住手》一文只是對(duì)該事件進(jìn)行客觀描述，表明新聞事件的背景信息，記錄了對(duì)當(dāng)事者的采訪對(duì)話，并未對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)等觀點(diǎn)輸出。對(duì)于“性侵”這一敏感、易引起注意的話題，鳳凰網(wǎng)上此類(lèi)的報(bào)道始終從事件的客觀、理性角度出發(fā)進(jìn)行報(bào)道，并未使用刺激眼球的話語(yǔ)來(lái)突出某些方面，在基調(diào)上保持了專(zhuān)業(yè)媒體的素養(yǎng)。

從《性經(jīng)驗(yàn)史》的視閾出發(fā)，這種框架下的報(bào)道滿(mǎn)足了對(duì)性話語(yǔ)的談?wù)?。?shū)中提到權(quán)力對(duì)性有一種約束結(jié)構(gòu)：大家將非常嚴(yán)格地規(guī)定在何時(shí)何地不能談?wù)撔?還要確定在何種場(chǎng)合下，說(shuō)話雙方是誰(shuí)，以及處于何種社會(huì)關(guān)系之中。這樣，大家要?jiǎng)澏ㄇ宄}默的區(qū)域，即使不能絕對(duì)沉默，至少也要保持警惕和審慎。而這種約束結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)上不是對(duì)話語(yǔ)的約束，而是一種話語(yǔ)煽動(dòng)?！霸谡Z(yǔ)言被小心凈化和大家不再直接談?wù)撔缘那闆r下，性落入了話語(yǔ)的掌握之中，話語(yǔ)不斷地捕捉它，不讓它有絲毫躲藏和喘息的機(jī)會(huì)。”“現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)不是把性隱藏起來(lái)，而是在強(qiáng)調(diào)性是‘秘密的同時(shí)，熱衷于一直談?wù)撔?。”這一種權(quán)力下的話語(yǔ)機(jī)制一方面限制了Me Too運(yùn)動(dòng)中的受害者進(jìn)行公開(kāi)表達(dá)，另一方面，也限制了媒體對(duì)此類(lèi)事件的報(bào)道，而破除這種話語(yǔ)煽動(dòng)的唯一方法就是公開(kāi)表達(dá)。在新浪微博這一公共社交平臺(tái)，“Me Too”作為一個(gè)話題被反復(fù)禁止，反而煽動(dòng)網(wǎng)民懷疑其陰謀論并更加審慎、秘密地討論這一話題。鳳凰網(wǎng)中關(guān)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)報(bào)道的客觀告知框架正是在進(jìn)行對(duì)話語(yǔ)煽動(dòng)這種機(jī)制的破除，使得受眾能夠公開(kāi)地看待這一議題。

2）輿論引導(dǎo)框架。除了事實(shí)梳理的報(bào)道內(nèi)容，鳳凰網(wǎng)關(guān)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)報(bào)道最多的是觀點(diǎn)評(píng)論類(lèi)主題。此類(lèi)主題的報(bào)道多為輸出觀點(diǎn)，而作為公共媒體，這種觀點(diǎn)的輸出會(huì)影響受眾的看法，起到輿論引導(dǎo)的作用。

對(duì)此類(lèi)主題下的報(bào)道進(jìn)行分析，觀點(diǎn)可歸為以下幾類(lèi)：首先是對(duì)受害者的鼓勵(lì);其次是對(duì)加害者的剖析;最后是對(duì)中國(guó)Me Too現(xiàn)狀總結(jié)。

報(bào)道一方面對(duì)受害者站出來(lái)的勇氣表達(dá)了肯定，另一方面，也對(duì)社會(huì)給受害者的污名化進(jìn)行了譴責(zé)?！缎越?jīng)驗(yàn)史》中提到有四種性話語(yǔ)從18世紀(jì)開(kāi)始構(gòu)成了以性為中心的知識(shí)與權(quán)力的特定機(jī)制，其中一種是“女人肉體的歇斯底里化”?！斑@是三重過(guò)程。首先是女人的肉體被分析成性飽和的完整肉體;其次是肉體在病理學(xué)影響下被整合到醫(yī)學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域;最后被納入與社會(huì)團(tuán)體、家庭空間和兒童的生活之間的交流中。正面的母親與負(fù)面的歇斯底里女人的比對(duì)?！倍P凰網(wǎng)的此類(lèi)報(bào)道鼓勵(lì)、呼吁以受害者為代表的女性跳脫出這一歇斯底里化的框架。一方面，報(bào)道為受害者正名，使其擺脫“歇斯底里女人”的負(fù)面形象，另一方面，報(bào)道客觀理性地討論案件，弱化權(quán)利機(jī)制下對(duì)女性肉體的分析。

觀點(diǎn)評(píng)論類(lèi)報(bào)道對(duì)性騷擾事件尤其是名人犯案的性騷擾事件進(jìn)行分析，提到加害者的動(dòng)機(jī)無(wú)關(guān)性欲與性別，而是權(quán)力。正如《性經(jīng)驗(yàn)史》中寫(xiě)道：“在古代，權(quán)力對(duì)生命的控制形式主要表現(xiàn)在對(duì)生命的剝奪，對(duì)于違法越軌的人，權(quán)力的最高體現(xiàn)就是剝奪個(gè)體的生命?！薄暗搅私?，權(quán)力控制生命的重心改變了：從剝奪生命改變?yōu)檎加猩凸芾砩??！倍雍φ咚赶碌膼盒幸舱浅鲇谶@一理論，通過(guò)占有性來(lái)體現(xiàn)自己的權(quán)力。

最后一種觀點(diǎn)評(píng)論類(lèi)報(bào)道對(duì)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為中國(guó)的Me Too運(yùn)動(dòng)剛剛開(kāi)始，還需共同努力，一起進(jìn)步。文章用中立的態(tài)度引導(dǎo)受眾去關(guān)注Me Too運(yùn)動(dòng)。作為一家大型新聞網(wǎng)站，鳳凰網(wǎng)履行了責(zé)任去疏導(dǎo)讀者的情緒并引導(dǎo)他們理性思考。

3）人文關(guān)懷框架。新聞報(bào)道中對(duì)詞匯的挑選與使用能夠反映寫(xiě)作者對(duì)于新聞事件的傾向以及寫(xiě)作的意圖。在鳳凰網(wǎng)的報(bào)道中，對(duì)于加害者的描述有：“偽善”“騷擾”“侵犯”等。這些詞匯表達(dá)了對(duì)加害者的批判態(tài)度，以及對(duì)受害者對(duì)同情。同時(shí)在報(bào)道中，對(duì)受害者進(jìn)行化名處理，是一種對(duì)受害者的關(guān)懷，體現(xiàn)了新聞中的人文主義。在具體事件描述中，大多采用受害者被采訪時(shí)的第一人稱(chēng)，既保持了新聞?wù)鎸?shí)性，同時(shí)使得讀者有代入感，更容易產(chǎn)生同情心理。這種框架下的報(bào)道能夠推動(dòng)讀者對(duì)Me Too運(yùn)動(dòng)的參與感，提高讀者對(duì)于該事件的參與感，激起社會(huì)對(duì)此的責(zé)任感。

人文關(guān)懷框架下的報(bào)道還包括從法律政策角度提出建議、問(wèn)責(zé)建議等。這種報(bào)道框架體現(xiàn)了鳳凰網(wǎng)作為媒體的人文關(guān)懷，以及其專(zhuān)業(yè)權(quán)威形象。

4? 總結(jié)

鳳凰網(wǎng)對(duì)于中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的報(bào)道主要為中立報(bào)道，其報(bào)道框架主要為了促進(jìn)人們對(duì)中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)的了解與參與，也提出了一些建議，但主要內(nèi)容集中在提高讀者對(duì)該運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知，并輸出觀點(diǎn)，引導(dǎo)輿論。

從《性經(jīng)驗(yàn)史》的視閾出發(fā)，鳳凰網(wǎng)的報(bào)道旨在打破傳統(tǒng)權(quán)力機(jī)制對(duì)性的專(zhuān)政，通過(guò)Me Too運(yùn)動(dòng)使讀者有認(rèn)知上的突破。在認(rèn)知層面上，這些報(bào)道有許多突破，但從問(wèn)題的后續(xù)發(fā)展，鳳凰網(wǎng)的報(bào)道面臨著與Me Too運(yùn)動(dòng)同樣的問(wèn)題，即提出問(wèn)題，卻不能提供有效合理的解決方案，后續(xù)報(bào)道稀少并零散，只在中國(guó)Me Too運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)有密集報(bào)道，卻少見(jiàn)后續(xù)跟蹤報(bào)道。作為一家成熟的媒體，鳳凰網(wǎng)的報(bào)道還需更加有系統(tǒng)性與完整性。

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