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《國家寶藏》對文博業(yè)促進(jìn)機(jī)制的實(shí)證研究

2019-07-02 08:29邢嶄銘張逸凡顧晨瑜
文化學(xué)刊 2019年6期
關(guān)鍵詞:國家寶藏新穎性教育性

邢嶄銘 張逸凡 顧晨瑜

2017年12月,一檔名為《國家寶藏》的節(jié)目橫空出世,空降熱搜,在文博業(yè)收獲了不小的反響。目前,《國家寶藏》已經(jīng)成為一檔關(guān)注度極高的文博類代表性節(jié)目。該節(jié)目立足于中華文化寶庫資源,通過對每件文物的梳理與總結(jié),重繹文物背后的故事,讓更多的觀眾走進(jìn)博物館,在懂得如何欣賞文物之美的同時,也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核,喚起大眾對文物保護(hù)、文明守護(hù)的重視。從《國家寶藏》這一節(jié)目切入,充分發(fā)揮該節(jié)目對于觀眾的吸引作用,推廣博物館及其文創(chuàng)產(chǎn)品,從而推動文博行業(yè)的發(fā)展,以此構(gòu)建并研究《國家寶藏》對文博行業(yè)的促進(jìn)機(jī)制模型具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價值。

一、文獻(xiàn)綜述

(一)新穎性

孫玉雙(2008)認(rèn)為:誰就會在同等條件下優(yōu)先獲得受眾的注意力, 得到受眾的認(rèn)可, 獲得優(yōu)勢的地位[1]。章志芹、朱瑋、劉端陽、夏健、陳潔(2013)認(rèn)為:要做好節(jié)目內(nèi)容的權(quán)威性和多樣性,還要追求其內(nèi)容的新穎性,才是節(jié)目成功的關(guān)鍵[2]。

(二)目的性

魏佳(2016)認(rèn)為:把握節(jié)目的目的性,兼顧其他,只有這樣,我們的電視節(jié)目才能摸準(zhǔn)時代的脈搏[3]。畢貴顯,王曉燕(2010)認(rèn)為:目的沖突時產(chǎn)生的獨(dú)特效果能帶來更大的現(xiàn)場效果和更強(qiáng)烈的沖擊感,能夠增強(qiáng)訪談的可聽、可視性[4]。

(三)教育性

姚笛(2010)認(rèn)為:電視媒體更有責(zé)任引導(dǎo)人的良性發(fā)展,媒體的教育性對人格的塑造起到了至關(guān)重要的作用[5]。計野航(2012)認(rèn)為:對于綜藝服務(wù)類節(jié)目來說,其宣傳教育性應(yīng)該是滲透進(jìn)節(jié)目中的一種意識,不見痕跡又無處不在地體現(xiàn)在節(jié)目的審美趣味、價值取向、道德主張等等之中,而不是生硬地添加進(jìn)去[6]。

二、研究設(shè)計

(一)樣本選取及數(shù)據(jù)來源

本文選取以在校學(xué)生為主等多年齡段人群樣本,并在2019年對其進(jìn)行問卷調(diào)查,收取155份問卷,其中有效問卷數(shù)量94份。在進(jìn)行回歸分析計算時所用的數(shù)據(jù)全部來源于調(diào)研收取的調(diào)查問卷,數(shù)據(jù)處理分析主要使用Eviews 8.0。

(二)研究假設(shè)

1.新穎性

新穎性是面對一種事物帶來的情緒刺激會使人產(chǎn)生對該事物的預(yù)期評估,并且產(chǎn)生不需要推論的偏好。在收看《國家寶藏》后,個體會產(chǎn)生好奇的情緒,以此刺激對于與節(jié)目本身相關(guān)的其他信息的好奇的情緒。新穎性的增強(qiáng),有助于激發(fā)受眾的好奇心理,使其產(chǎn)生對相關(guān)信息進(jìn)一步了解的行為。因此,本文提出以下假設(shè):

H1:《國家寶藏》的新穎性與觀眾對博物館游覽的意愿行為呈正相關(guān)。

2.目的性

目的性是指目標(biāo)提供發(fā)生行為的動機(jī),并繼續(xù)執(zhí)行,直到達(dá)到目的,原有驅(qū)動力停止。在收看《國家寶藏》的刺激下,個體會產(chǎn)生進(jìn)一步了解節(jié)目及其相關(guān)內(nèi)容的動機(jī)。增強(qiáng)節(jié)目本身的目的性,有助于指導(dǎo)受眾關(guān)注的焦點(diǎn),并使受眾按照節(jié)目策劃者所想的方向產(chǎn)生對應(yīng)行為。因此,本文提出以下假設(shè):

H2:《國家寶藏》的目的性與觀眾對博物館游覽的意愿行為呈正相關(guān)。

3.教育性

教育性是《國家寶藏》給觀眾帶來的刺激會因為內(nèi)容的不同而產(chǎn)生不同的刺激效果。在本文中,由于《國家寶藏》的文博教育類的節(jié)目性質(zhì),會讓觀眾個體在收到收看節(jié)目的刺激的同時,產(chǎn)生對于主體的思考,會由于主體自身的教育意義而受到感化,自動接受知識的傳播。因此,本文提出以下假設(shè):

H3:《國家寶藏》的教育性與觀眾對博物館游覽的意愿行為呈正相關(guān)。

(三)變量定義

1.運(yùn)算定義

模型采用觀眾意愿行為作為因變量,用Y表示。模型的自變量分別為新穎性、目的性、教育性,分別用X1、X2、X3表示。所用變量全部取自然對數(shù)進(jìn)行替代表示進(jìn)行運(yùn)算。

2.操作化定義(表1所示)

表1 操作化定義

(四)模型設(shè)計

為檢驗上述假設(shè)并確保結(jié)果的可靠性,本文擬建立如下模型:

lnY=β0+β1lnX1+β2lnX2+β3lnX3+μ

三、實(shí)證結(jié)果及分析

(一)描述性統(tǒng)計分析

對于在觀眾博物館游覽的意愿中,有35.11%的觀眾在觀看了《國家寶藏》之后,較深程度地萌生了去某個博物館參觀游覽的想法,并了解了文物的資料,甚至有少部分觀眾已經(jīng)將博物館安排進(jìn)入了下一次的行程;觀看《國家寶藏》后游覽意愿平均得分為4.72/10,新穎性/目的性/教育性平均得分分別為3.13/3.57/3.78(5分制),從新穎性來看,各個觀眾之間差異顯著,有覺得十分新穎的,也有覺得平淡乏味的;從目的性來看,分布較為均勻,觀眾對于《國家寶藏》本身傳遞的價值接受程度較為平均和集中;從教育性來看,樣本數(shù)據(jù)極差較大,大家對于《國家寶藏》的教育意義感知并不一致,有人深受教育,有人卻沒什么感覺。

(二)線性回歸分析及檢驗

本文對模型進(jìn)行回歸分析如表2:

表2模型線性回歸結(jié)果

由表2回歸結(jié)果可以看出,新穎性在99%的顯著性水平下與觀眾對博物館游覽的意愿行為正相關(guān)、目的性在99%的顯著性水平下與觀眾對博物館游覽的意愿行為正相關(guān),教育性雖顯示與觀眾對博物館游覽的意愿行為正相關(guān),但未能通過檢驗。

故對lnX1、lnX2重新建立線性回歸模型如表3:

表3修正的線性回歸結(jié)果

如表3所示,運(yùn)用最小二乘法進(jìn)行修正回歸后重新建立觀眾對博物館游覽的意愿行為與《國家寶藏》新穎性lnX1和目的性lnX2的回歸方程,通過對調(diào)整后模型擬合優(yōu)度檢驗得到,模型可決系數(shù)和調(diào)整后的可決系數(shù)分別為0.511和0.500,擬合優(yōu)度適中,觀眾對博物館游覽的意愿行為能被模型解釋的部分較多。

通過方差分析,證明在模型中觀眾對博物館游覽的意愿行為與兩個解釋變量都在1%的顯著性水平下線性相關(guān)。

通過t檢驗,證明在1%的顯著性水平下,模型的回歸系數(shù)檢驗均顯著,所以最終方程如下:

lnY=0.2529+0.3585lnX1+0.6498lnX2

綜上所述,無法推算出教育性與觀眾對博物館游覽的意愿行為之間的確定關(guān)系,新穎性和目的性都與觀眾對博物館游覽的意愿行為呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。

四、結(jié)論與建議

筆者通過本次研究可以得出,對于《國家寶藏》而言,增強(qiáng)節(jié)目的新穎性有助于使觀眾對博物館游覽的意愿增強(qiáng),但是與目的性相比,目的性帶來的轉(zhuǎn)化率更高,兩者均對文博行業(yè)存在正面影響。

基于以上結(jié)果,筆者提出以下建議:文博類節(jié)目應(yīng)積極注重目的性建設(shè),打造核心內(nèi)容,在節(jié)目的策劃上要注意安排文史知識以及明星的引導(dǎo)性臺詞;在保證目的性建設(shè)的前提下,進(jìn)行新穎性建設(shè),創(chuàng)新節(jié)目模式,激發(fā)觀眾好奇心理,做出有競爭力的創(chuàng)新布景,策劃出更具風(fēng)格的節(jié)目表現(xiàn)風(fēng)格。

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