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吵架不可怕,可怕的是不知道為什么而吵 你越愛一個(gè)人,越要學(xué)會(huì)如何正確吵架

2019-07-01 04:21楊宙
人物 2019年6期
關(guān)鍵詞:伴侶小事生氣

楊宙

你也許見過很多教人們避免吵架、和諧溝通的婚姻指南,但是,伴侶之間的沖突和爭(zhēng)吵從來(lái)都不可避免。你越愛一個(gè)人,你們就越容易發(fā)生沖突。吵架不可怕,可怕的是不知道為什么而吵。

過去30多年里,美國(guó)知名咨詢師朱迪斯·萊特(Judith Wright)與鮑勃·萊特(Bob Wright)夫婦對(duì)婚姻關(guān)系進(jìn)行了大量研究。他們?cè)诤现摹度绾握_吵架》一書中,將日常生活中的爭(zhēng)吵分為15類,剖析了關(guān)于愛情和婚姻的各種常見誤區(qū),提出了幫助伴侶獲得幸福的6條技巧。在他們看來(lái),爭(zhēng)吵更像是一次契機(jī),能讓彼此更加親近,也讓自己更加了解自己。

人物PORTRAIT = P

朱迪斯·萊特 = J

鮑勃·萊特 = B

P:你們從什么時(shí)候開始關(guān)注到“吵架”,或者更具體一點(diǎn)是伴侶之間吵架這個(gè)問題的?

J:最早研究發(fā)生在我們自己的關(guān)系之中,我們常常吵架,想更多地了解自己,找到?jīng)_突原因。后來(lái)我們也開始做起了其他情侶的工作,從他們結(jié)婚、生小孩,到小孩長(zhǎng)大、上學(xué)離開家,我們能看到一個(gè)人一生中的所有人際關(guān)系,能夠看到每段關(guān)系的不同特點(diǎn),以及一段良好關(guān)系里的要素。我們發(fā)現(xiàn),適當(dāng)?shù)臓?zhēng)吵與毫無(wú)保留的表達(dá)能讓我們更加親近,并給予了我們更多了解對(duì)方的機(jī)會(huì)。

P:為什么這么說?

J:伴侶們不會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵而分手,只會(huì)因?yàn)椴恢廊绾卫贸臣茉鲞M(jìn)親密關(guān)系而分手。其中的關(guān)鍵并不是避免爭(zhēng)吵,也不是找到一種解決沖突的標(biāo)準(zhǔn)模式或是贏得爭(zhēng)吵,而是去挖掘爭(zhēng)吵背后的豐富信息。

婚姻問題專家約翰·戈特曼的研究顯示,伴侶在交往早期的爭(zhēng)吵中經(jīng)歷的“暫時(shí)性痛苦”,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,對(duì)他們的關(guān)系是有益的。有趣的是,交往初期和平相處的那些伴侶,表示自己比爭(zhēng)吵伴侶更幸福,但當(dāng)研究者在3年后回訪時(shí),他們卻更有可能已經(jīng)分手或處于分手邊緣,而解決了問題的伴侶則更有可能保持穩(wěn)定的關(guān)系。

P:在書中你們提到良性的爭(zhēng)吵很重要。良性的爭(zhēng)吵有哪些基本要素?

J:在書中的章節(jié)里我們提到了互動(dòng)的規(guī)則,比如:“每一方最多對(duì)現(xiàn)狀承擔(dān)50%的責(zé)任”—不管是誰(shuí)挑起爭(zhēng)端或讓情況變得更加嚴(yán)峻,你們雙方都是這個(gè)整體中的一部分,無(wú)論發(fā)生了什么,你們都負(fù)有部分責(zé)任;“爭(zhēng)吵的目的是有所收獲,而非表達(dá)反對(duì)”—我到底渴望什么?在乎什么?答案應(yīng)該與爭(zhēng)吵背后的渴望有關(guān),但往往我們的重點(diǎn)會(huì)被“你當(dāng)時(shí)就是那么說的”之類的胡攪蠻纏或是雞毛蒜皮的小事帶偏,這條規(guī)則要求你在對(duì)話時(shí)為爭(zhēng)取而爭(zhēng)吵,而非執(zhí)拗地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),或是一味反對(duì)自己的伴侶;另外還有“預(yù)設(shè)對(duì)方是出于好意”—盡管他現(xiàn)在表現(xiàn)得非常生氣,但他不是魔鬼,他是很愛我的。

P:你們?cè)跁刑岬降囊稽c(diǎn):“會(huì)進(jìn)行激烈爭(zhēng)吵的伴侶并不是對(duì)關(guān)系破壞力最強(qiáng)的類型。最危險(xiǎn)的模式是一方積極參與想要解決問題,另一方卻想逃避?!睘槭裁催@樣說?

J:因?yàn)樵谶@種模式下你不能解決任何問題,對(duì)雙方來(lái)說都是沮喪的。約翰·戈特曼將這種模式稱為“阻礙議程(stonewalling)”,你想進(jìn)行交流,而另一個(gè)人要么不參與要么直接離開,那這段關(guān)系就不會(huì)有任何進(jìn)展,因?yàn)闆]有人能夠承擔(dān)起責(zé)任,去弄明白到底發(fā)生了什么,這是非常具有破壞力的一種模式。

B:最早朱迪斯就是一個(gè)“阻礙議程”的人。每次我們吵架的時(shí)候,我就會(huì)跟著她,她會(huì)躲到浴室里去,鎖上門,而我就會(huì)砰砰地敲門,讓她跟我說話。大約3年后的一天,當(dāng)她從浴室里沖出來(lái),我還堵在那兒,她把我給撞倒了。后來(lái)她習(xí)慣了表現(xiàn)出自己的攻擊性。

J:當(dāng)我這么做的時(shí)候,他一直沖我笑。我也很高興,我能夠表達(dá)出自己(的憤怒),接著我們就開始爭(zhēng)吵,開始有了交流。

P:你們提到很關(guān)鍵的一點(diǎn)是,爭(zhēng)吵中如果有了破壞性的互動(dòng),就需要一些積極因素去抵消。但很多人的狀況是,“我都要被氣炸了誰(shuí)要跟你講道理”,遇到這種情況怎么辦呢?你們自己能控制嗎?

J:沒關(guān)系,只要你是一個(gè)人,你就會(huì)生氣和難過。就算你脫口而出一些刻薄的話也不要緊,因?yàn)槌臣懿⒉皇瞧茐囊欢侮P(guān)系的直接原因,真正的問題在于你們能否承擔(dān)責(zé)任,去修補(bǔ)這段關(guān)系。而且一旦積極的互動(dòng)與爭(zhēng)吵多了之后,你們就會(huì)明白吵架并不是一件什么大不了的事情。這里說的“積極”不是說美好的,而是意味著承擔(dān)責(zé)任,彼此之間去說真話,去理解。

有一條法則是,每當(dāng)你的伴侶說了真相,就告訴對(duì)方,承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí),比如“我不想聽到這些,但你說的沒錯(cuò)”—哪怕你已經(jīng)快氣瘋了,不想讓對(duì)方感到滿意。如果你沒有立刻意識(shí)到,也該在之后意識(shí)到時(shí)馬上給予對(duì)方肯定。甚至是不情不愿地承認(rèn):“天哪,你一定要這么得理不饒人嗎?”“話是這么講,但我就是不喜歡你的語(yǔ)氣。”

另外,如果對(duì)方做了一些讓你不開心的事情,你要明白,如果這種不開心的感覺持續(xù)了10分鐘以上,這意味著讓你生氣的東西并不只有剛剛發(fā)生的事情,而有可能來(lái)自你過去的某些經(jīng)歷,這一點(diǎn)很有意思。

這時(shí)候你可以問自己:為什么我那么生氣?為什么這件事讓我那么惱火?這件事讓我想起了什么東西?我過去是否有過相似的感受?當(dāng)你開始這么思考的時(shí)候,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你在兒時(shí)也曾經(jīng)歷過相似的事情。也許眼前讓你生氣的是對(duì)方做的一些小事,但真正的煩惱與痛苦來(lái)自我們的過去,只有我們看清這一點(diǎn),我們才能真正地了解自己。

P:你們也在書中提到過每個(gè)人爭(zhēng)吵背后更深層的內(nèi)心渴望,常常與他們童年時(shí)期的經(jīng)歷有關(guān)—比如一個(gè)因?yàn)榉块g不整潔而和妻子吵架的丈夫,有可能是因?yàn)檫^去生活在混亂的家庭里,需要有一種井然有序的安全感。為什么你們常常從童年的角度去理解人們現(xiàn)在行為處事的邏輯?

B:一個(gè)人的性格往往是在他7歲的時(shí)候定型的,包括我們的行為模式,還有我們對(duì)自己的態(tài)度與對(duì)世界的期望,這個(gè)世界是怎么樣的,以及它對(duì)我的期待,這些在我們7歲的時(shí)候就大約完成了90%。

許多年來(lái)我都是一個(gè)不錯(cuò)的演講者,但我常常會(huì)感覺到自己在演講上很失敗,對(duì)自己很苛刻。直到我67歲的時(shí)候,我才意識(shí)到每當(dāng)我面對(duì)一個(gè)安靜的觀眾時(shí),我會(huì)想起那個(gè)總是不贊同我的母親,觀眾就像我媽媽一樣,對(duì)我做的事不滿意,我不知道是怎么一回事。事實(shí)上他們可能只是那天胃痛了,與我的表現(xiàn)無(wú)關(guān)。這就是一種心理投射,我把對(duì)母親的判斷投射到他們的身上。

P:在你看來(lái)有完美的人或者關(guān)系嗎,如果一個(gè)人的童年、家庭足夠正常的話?有沒有情侶能夠一輩子都不爭(zhēng)吵?

J:這種情況是不存在的。即使有它也不會(huì)是一種好的關(guān)系,因?yàn)橐欢侮P(guān)系的真正目標(biāo)不是讓你快樂,而是能夠在其中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。盡管爭(zhēng)吵常常是混亂不堪的,但卻非常真實(shí)—“我不喜歡這個(gè)”、“那件事讓我非常困擾”、“你為什么這么做”。那種為了保持完美而聽不到彼此真實(shí)感受的關(guān)系,反而是糟糕的。

P:你們?cè)跁刑岬?,“如果你感到生氣,就?shí)話實(shí)說”、“如果你感到生氣,就痛苦地叫出來(lái)”,是一種毫無(wú)保留的做法。為什么讓對(duì)方在爭(zhēng)吵或者一段關(guān)系里知道自己的真實(shí)情緒很重要?

J:因?yàn)檫@是你讓對(duì)方了解你的唯一方式,也是你們了解彼此、理解彼此的唯一途徑。你能夠說清什么事情讓你不舒服時(shí),你才能在一段關(guān)系中做真正的自己。

這種情緒能力包括:意識(shí)到某種情緒對(duì)你的身體造成了怎樣的影響,說出自己的感受,充分、負(fù)責(zé)地表達(dá)出自己的情緒,并讓此情緒發(fā)揮出它的功能。注意你的情緒、思想和行為,這些會(huì)給你提供重要的線索,讓你明白是什么讓你無(wú)法識(shí)別情緒,或壓抑了你的感受。

P:你們提到了5種基本情緒(恐懼、痛苦、憤怒、悲傷、快樂)以及它們的次生情緒。但清楚地感知自己的感受并不是一件容易的事,你們最早在弄明白自己情緒的時(shí)候遇到過困難嗎?

J:這是需要練習(xí)的,比如我剛吃了6塊蛋糕,我感受到了什么?我為什么要這么做?我身體的感受是怎么樣的?我有點(diǎn)發(fā)抖,我的心在跳,你需要經(jīng)常去感知你的身體,了解并定義其中的情緒。

P:你能舉個(gè)例子嗎?比如剛才聽說我們的這個(gè)采訪時(shí)間已經(jīng)到了時(shí),你發(fā)生的一系列感受。

B:我注意到我在看手表,我注意到他們(工作人員)帶來(lái)了食物。我感到生氣,也感受到擔(dān)心,這很復(fù)雜。我生氣的是我的計(jì)劃被打亂了,我知道朱迪斯不會(huì)在公共場(chǎng)合吃東西,我們也不吃生的沙拉,我們計(jì)劃找一家餐館吃飯,休息和過渡到下一場(chǎng)演講,現(xiàn)在一切都失去了控制,這讓我很不安。朱迪斯昨晚只睡了兩個(gè)小時(shí),前天晚上只睡了一個(gè)小時(shí),我很擔(dān)心她,我也很擔(dān)心你,害怕讓你不開心。所有這些都在發(fā)生,這就是生活。

P:但往往毫無(wú)保留地表達(dá)情緒與感受會(huì)被說太直了、沒有分寸,或者被勸告“不過就是一些小事,你應(yīng)該忍忍”。我不知道在美國(guó)的文化里,你們會(huì)不會(huì)常常聽到這些反應(yīng)?

J:是的,“你太敏感了”、“這不是什么大事”,這些在美國(guó)也很常見。因?yàn)槿藗儗?duì)于情感往往有一種錯(cuò)誤的觀念,認(rèn)為你不應(yīng)該不高興,或者認(rèn)為有情緒是一種弱的表現(xiàn),這是不對(duì)的。在神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域,已經(jīng)有許多關(guān)于情緒與感受的研究,表明如果我們有更多的感受,就應(yīng)該有更多的表達(dá)。如果我們能夠表達(dá)更多的情緒,有更高的情商,我們就會(huì)更健康,也會(huì)把關(guān)系處理得更好。

B:但是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中又被內(nèi)化了許多世俗觀念,認(rèn)為生氣是不好的,恐懼也是不好的。這些錯(cuò)誤的觀念來(lái)自家庭教育,或者一些迷思與信仰。我們或多或少都活在錯(cuò)誤的觀念之中。

P:那如果你們表達(dá)感受時(shí),被人評(píng)價(jià)為“小題大做”,你們會(huì)怎么應(yīng)對(duì)呢?

B:我舉一個(gè)例子,拖鞋。每次我回到家脫鞋的時(shí)候,我永遠(yuǎn)都沒法在門邊的鞋柜里找到拖鞋,我們家的清潔工總是把我的拖鞋放在臥室里。我在4年的時(shí)間里不斷地讓朱迪斯明白,如果清潔工沒有把我的拖鞋放在門邊,會(huì)讓我覺得我在這個(gè)家里不重要。

J:但(起初)我會(huì)說,這怎么了?這么一點(diǎn)小事兒,你為什么這么煩惱?當(dāng)我明白那對(duì)他意味著什么時(shí),這是非常不同的。有時(shí)候人們把一件小事看得非常重要,其實(shí)是因?yàn)檫@些小事所代表的東西,它們往往來(lái)源于他們童年經(jīng)歷。比如像我,如果我喊鮑勃一聲,他因?yàn)樵诿χ鴽]理我,我的反應(yīng)會(huì)非常大。我的這種反應(yīng)和感受在我的一生中有過許多相似的體驗(yàn),它來(lái)自于我的父親—那個(gè)總是藏在報(bào)紙后面(不理我)的父親。

所以如果一個(gè)人不知道這些小事背后意味著什么,他們就很難處理這些爭(zhēng)吵。就像如果一個(gè)男人忘了買生日禮物或者買了個(gè)不好的禮物給女朋友,女朋友非常非常生氣,說“你根本不愛我”,但她之所以有這么大的反應(yīng),實(shí)際上是因?yàn)樗X得這件事情意味著她不夠重要—如果你能理解這一點(diǎn),你們就能跨越普通的爭(zhēng)吵,去探討真正的問題。

P:我挺贊同你們?cè)跁刑岬降囊稽c(diǎn):擁有獨(dú)立的人格很重要。你們提到過一些說法,“是你讓我的生命更完整了”、“沒有你我就活不下去了”,生活中我們常??梢月牭角閭H們說這些話,這是否說明了他們還沒有具備獨(dú)立人格?

J:是的。如果你覺得自己并不完整,想要找個(gè)人來(lái)讓你變完整,那么你并沒有獨(dú)立人格。親密關(guān)系的建立,需要雙方都成為成熟、完整的個(gè)體。大多數(shù)成年人都沒有完全實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,于是無(wú)意識(shí)地試圖在兩性關(guān)系中完善自我。

在所有成功的關(guān)系中,都存在著兩種互相作用的強(qiáng)大生命力:一種是縮短彼此距離的拉力,一種是讓彼此保持獨(dú)立的推力。只有情緒成熟的人才能駕馭這兩種力量。在這種成熟狀態(tài)下,無(wú)論你的伴侶是否對(duì)你表示贊許,你都可以自由地表達(dá)自己,表達(dá)自己的觀點(diǎn)、喜好和欲望。你有各種各樣的情緒,并能對(duì)它們負(fù)責(zé),無(wú)論你的伴侶是成長(zhǎng)、改變還是拒絕成長(zhǎng),你都不會(huì)覺得自己受到了威脅。

你越是獨(dú)立于他人而存在,就越不會(huì)為別人的認(rèn)可和愛意而焦慮。指引你前進(jìn)的方向?qū)⑹悄愕目释?,而非義務(wù)、內(nèi)疚感、固定的狹隘角度或是誰(shuí)的期待。

P:有了獨(dú)立人格之后,是否意味著我們可以處于單身狀態(tài)呢?

J:是的,如果你在情感上非常成熟了,你可以做自己,你可以在自己身上感受到歸屬感與親近感,你一個(gè)人也可以很好,談戀愛也可以很好,你不需要去結(jié)婚。要做到這一點(diǎn)在美國(guó)很困難,我想在中國(guó)會(huì)更困難,她們會(huì)被稱為“剩女”。

你可以通過許多方式來(lái)獲得滿足感,最重要的是學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),成為更好的人。如果你愿意和另一個(gè)人共享你的一生,那是件很棒的事情,我認(rèn)為一段關(guān)系可以幫助我們成長(zhǎng)。但這并不意味著你需要一段關(guān)系來(lái)幫助你成為一個(gè)完整的個(gè)體,來(lái)幫助你過上幸福而滿足的生活。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)人來(lái)說,最重要的一段關(guān)系是—與自己相處。

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