汪玲

摘 要：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒身心健康、全面發(fā)展。藏族圖案藝術(shù)在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用，可以滿足幼兒對(duì)圖式和情感的特殊需求。在嘗試教學(xué)中不斷總結(jié)幼兒繪畫的教學(xué)方法和策略，提高了幼兒的審美水平和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：幼兒藝術(shù);藏族圖案;運(yùn)用策略

一、 引言

習(xí)主席在十九大報(bào)告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”中華文化博大精深，藏族圖案藝術(shù)承載著古代勞動(dòng)人民的智慧。流傳至今的藏族圖騰如獼猴、牦牛、羊以及犬、獅子、鳥等圖案不但造型優(yōu)美，而且源于藏族人民對(duì)佛教的信奉，在圖案的設(shè)計(jì)上融入了神秘的色彩，極易在美輪美奐的圖案中激發(fā)幼兒的想象能力和獵奇心理。在幼兒藝術(shù)的啟蒙階段，是理想的藝術(shù)活動(dòng)素材?！皬耐尥拮テ稹笔切聲r(shí)期幼兒教育的發(fā)展方向，“培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展?！笔怯變航逃吨改稀穼?duì)幼教意義做出的具體說明。探索有益幼兒身心發(fā)展的策略，可以創(chuàng)新嘗試藏族圖案藝術(shù)在幼兒藝術(shù)教育中運(yùn)用。

二、 藏族圖案的特點(diǎn)分析

藏族圖案源于藏族人民對(duì)自然、圖騰、祖先和英雄的崇拜。在科技落后的年代里，由于對(duì)世界的模糊認(rèn)識(shí)，本著熱愛生活的原則，借助具體事物產(chǎn)生了“萬物有靈”的觀念，從而以繪畫的形式展示內(nèi)心對(duì)美好生活的渴望。其圖案在繼承和創(chuàng)新的發(fā)展過程中，有著濃厚的民族色彩，是新時(shí)期挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資料。

三、 藏族圖案藝術(shù)在幼兒藝術(shù)教育中運(yùn)用的策略

（一） 運(yùn)用信息技術(shù)提高幼兒對(duì)藏族圖案藝術(shù)的欣賞水平

藏族圖案藝術(shù)不同于幼兒常見的簡筆畫和卡通圖畫，要提高幼兒的欣賞水平，要先讓幼兒了解藏族圖案的樣式、特點(diǎn)。借助互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)功能，可以提高幼兒對(duì)藏族圖案認(rèn)知欣賞的水平。例如，在組織幼兒的活動(dòng)中，老師可以策劃“我們一起去拉薩”的活動(dòng)。在活動(dòng)的開始，老師要明確活動(dòng)的要求是“找到漂亮的圖案”。在這樣的要求下，教師播放藏族生活的場面圖片，讓小朋友觀察圖案在哪里。小朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，藏族傳統(tǒng)的服飾上有圖案。老師可以把在網(wǎng)上搜集來的藏族傳統(tǒng)的服飾上的圖案，呈現(xiàn)成放大的圖案，讓小朋友欣賞（如圖1）。在欣賞的過程中，老師要像為小朋友們導(dǎo)游一樣，繼而介紹西藏的建筑，引導(dǎo)小朋友繼續(xù)對(duì)圖案的發(fā)現(xiàn)。如，出示經(jīng)典建筑物的圖片。讓小朋友在建筑物上尋找藏族有代表性的白海螺、吉祥結(jié)、金輪、金魚、蓮花等圖案（如圖2）。

在圖案逐個(gè)放大的過程中，給幼兒畫面整體的色彩和外形特點(diǎn)的認(rèn)知。并在幼兒認(rèn)知的范圍內(nèi)提出問題，例如：白海螺有什么特點(diǎn)？繞在它身上的是什么呢？幼兒在結(jié)合圖案的觀察中可以直接回答出：海螺大大的白色的。而對(duì)于第二個(gè)問題，小朋友的答案可能是“綢帶”“浪花”或者回答出“祥云”。對(duì)于小朋友的回答老師不要進(jìn)行統(tǒng)一，總之小朋友認(rèn)為“像什么”就可以了。以此激發(fā)幼兒的想象能力。

藏族圖案藝術(shù)運(yùn)用在幼兒藝術(shù)教育的初期，不能急于讓幼兒進(jìn)行繪畫，對(duì)藏族圖案的整體感知要有一定的過程。讓幼兒對(duì)圖案類型有了真正的認(rèn)識(shí)以后，老師才可以讓幼兒結(jié)合線條清晰的紋樣進(jìn)行藏族圖案藝術(shù)的繪畫學(xué)習(xí)。

（二） 在臨摹中提高幼兒對(duì)藏族圖案的繪畫技巧

藏族圖案的基本圖形以對(duì)稱方式出現(xiàn)的較多，但是對(duì)于幼兒對(duì)圖案的獨(dú)立繪畫難度是很大的，教師可以采用臨摹的方法，降低對(duì)線條繪畫地難度，通過成功的“臨摹”圖案，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)欲望，引導(dǎo)幼兒對(duì)圖案產(chǎn)生更多的繪畫的興趣。例如，復(fù)印彩色紋案的畫稿（如圖3）發(fā)放到小朋友的手中，指導(dǎo)他們用自己透視性好的畫紙鋪在上面進(jìn)行臨摹。幼兒的好奇心較強(qiáng)，在他們對(duì)對(duì)稱圖案有了一定的運(yùn)筆功底之后，教師可以給出相對(duì)復(fù)雜的紋樣（如圖4）讓他們臨摹。提高幼兒對(duì)線條、形狀的感知能力和運(yùn)用能力，并結(jié)合被臨摹的圖案內(nèi)容加深對(duì)藏族圖案藝術(shù)的印象。

（三） 在手工制作中激發(fā)幼兒對(duì)藏族圖案的創(chuàng)新意識(shí)

幼兒繪畫的啟蒙階段融入一個(gè)民族的圖案繪畫特點(diǎn)，要結(jié)合實(shí)踐操作加強(qiáng)對(duì)圖案內(nèi)容中的具體事物的認(rèn)知，并且有一定的創(chuàng)新意識(shí)。在幼兒整體感知藏族圖案色彩、外形和線條特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，可以在手工制作中進(jìn)行進(jìn)一步的“圖案”感知。例如，在組織幼兒動(dòng)手?jǐn)[一擺活動(dòng)中，對(duì)幼兒提出運(yùn)用計(jì)數(shù)器擺出“八邊形圖案”的要求。在擺放規(guī)范后，老師要及時(shí)鼓勵(lì)，引導(dǎo)小朋友結(jié)合擺出的“八邊形圖案”和認(rèn)識(shí)過的哪些圖案的外形是相似的，注重引導(dǎo)幼兒結(jié)合生活實(shí)際與藏族圖案對(duì)稱特點(diǎn)的聯(lián)系。又如，在橡皮泥的造型動(dòng)手活動(dòng)組織中，教師可以用“海螺”的形狀塑造做示范，讓小朋友感知海螺的實(shí)體制作在外形上呈現(xiàn)的特點(diǎn)與臨摹紋樣的平面圖形同樣有著密切的聯(lián)系。

藏族圖案藝術(shù)在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，是要經(jīng)過長期的耳聽目染，才能讓幼兒在藝術(shù)氣息的熏陶中，提高欣賞水平和掌握基本的藏族圖案藝術(shù)特點(diǎn)。因此，無論在臨摹還是擺放圖形以及造型手工制作中都要尊重幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，允許“變形”、允許“走樣”，幼兒以另一種形式展示的作品就是思維能力和應(yīng)用能力的一種創(chuàng)新，終將有最美的作品，在他們的手中誕生。

四、 結(jié)語

藏族圖案藝術(shù)在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用，收到了良好的活動(dòng)效果。把一個(gè)有著民族特點(diǎn)的繪畫藝術(shù)，融入幼兒對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育中，是一個(gè)新的嘗試也是一個(gè)良好的開端。藏族圖案藝術(shù)在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用，對(duì)幼兒成長為一個(gè)熱愛生活，有審美能力和想象力以及創(chuàng)造力的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。

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