韓林嬌

摘 要：國學(xué)經(jīng)典教學(xué)很大程度上影響著語文教學(xué)，國學(xué)知識可以幫助學(xué)生更加輕松地學(xué)習(xí)語文。因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)知識水平，幫助學(xué)生學(xué)好國學(xué)知識，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);國學(xué)經(jīng)典教學(xué);語文基礎(chǔ)

國學(xué)經(jīng)典是我國千年文化的傳承積累，其有著深厚的知識內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生打下良好的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。教師要怎樣在語文實際教學(xué)中進行國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)呢？接下來，我將根據(jù)實際教學(xué)經(jīng)驗，與各位探討一下這個問題。

一、 “啟”——鋪下國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的基礎(chǔ)

國學(xué)經(jīng)典的規(guī)模太過龐大，想讓小學(xué)階段的學(xué)生對其有什么深入理解是不太可能的，教師要做的只是需要引導(dǎo)學(xué)生去對其有一定的了解即可，幫助學(xué)生的腦海中建立一個對中國傳統(tǒng)文化的初步認識。

例如，在向?qū)W生解釋成語“狐假虎威”的意思時，我先指導(dǎo)學(xué)生閱讀有白話文對照的《戰(zhàn)國策》，讓學(xué)生先了解一下這個成語出自哪里。隨后我對學(xué)生說道：“在戰(zhàn)國時代，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，涌現(xiàn)出一大批對事物有著自己獨到見解的思想家。這些思想家們想把自己思考出的一些想法傳達給別人，但是，直接說想法有些抽象，別人可能無法理解，為了方便更多的人理解自己的思想，這些思想家們一般會用一些比較容易的小故事來表達自己想表達的想法，人們看了這些故事之后就能領(lǐng)悟到一些道理，這些故事經(jīng)過漫長時間的流傳逐漸簡化濃縮為一些詞語，我們現(xiàn)在學(xué)到的很多成語，都是由這些思想家們的小故事濃縮而成的。”像這樣，學(xué)生在了解了成語的形成之后，他們會驚嘆于古人的智慧，還能讓學(xué)生對所學(xué)的古成語有著更加深入的理解。

開展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的最終目的還是服務(wù)于語文教學(xué)。因此，教師在對學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典方面的教學(xué)時，要密切聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，幫助學(xué)生更好地理解國學(xué)經(jīng)典中所傳達的思想，幫助學(xué)生更好地了解中華傳統(tǒng)書法藝術(shù)，讓學(xué)生從國學(xué)經(jīng)典中能很好地感受到中華文化的博大精深，從而與語文學(xué)習(xí)相輔相成。

二、 “彈”——巧妙地實施國學(xué)經(jīng)典教學(xué)

學(xué)生之間客觀存在著對知識的掌握差異，有些學(xué)生學(xué)習(xí)語文比較輕松，他們可以直接進行較為深入的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)，有些學(xué)生則掌握得相對較差，只能對比較淺顯的國學(xué)經(jīng)典進行學(xué)習(xí)。針對這種情況，教師在開展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)時，要進行分層次的教學(xué)方式，讓每個學(xué)生都能真正地對國學(xué)經(jīng)典有一定的學(xué)習(xí)。

例如，在指導(dǎo)《聊齋志異》的學(xué)習(xí)時，教師不應(yīng)該使用古文來為學(xué)生講解，用白話文來講解可以讓每個學(xué)生都能聽懂《聊齋志異》中的故事，從而對其產(chǎn)生興趣，學(xué)生只有對這部作品感興趣，他們才會在課后去看白話版或者原版的《聊齋志異》，才能讓學(xué)生主動地去深入學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典知識。

因此，教師在開展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)時，一定要給學(xué)生留一個彈性的空間，并且要具有一定的開放性，這樣才能讓每個層次的學(xué)生都能真正地在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中有所收獲。同時，教師要改變自己以往的想法，意識到無論學(xué)生的起點怎樣，只要能讓學(xué)生提起興趣主動地去學(xué)習(xí)，他們都能慢慢地豐富自己的國學(xué)知識。

三、 “行”——拓寬國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的道路

教師在對學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典教學(xué)時，不能只是教導(dǎo)學(xué)生去閱讀，還要幫助學(xué)生去感受和理解國學(xué)經(jīng)典。如果只是一味地教導(dǎo)學(xué)生去閱讀，學(xué)生往往很快就忘掉了學(xué)不到東西，只有讓學(xué)生對其有所感悟、有所理解才能讓學(xué)生真正地從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到東西，才能讓學(xué)生深入地感受中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

例如，在練字課上，我將國學(xué)經(jīng)典教學(xué)與練字相融合，指導(dǎo)學(xué)生臨摹《中華傳統(tǒng)寓言》的字帖，我要求學(xué)生每天臨摹字帖上的一個小故事。每周都要將字帖上交檢查作業(yè)，不僅檢查學(xué)生有沒有完成每周七篇故事的任務(wù)，還會檢查學(xué)生的字有沒有工整地寫好。這項作業(yè)剛開始實施的時候，很多學(xué)生抱怨很多，隨著時間的推移學(xué)生已經(jīng)練字有一段時間后，不少學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的字寫得越來越漂亮了，自己在寫作文時候的詞匯量也變得豐富了起來，此后越來越多的學(xué)生都不再對這項作業(yè)有排斥，每周都認真地完成了這項作業(yè)。要求學(xué)生對這些故事進行臨摹，是因為我知道如果只是讓學(xué)生閱讀這些寓言故事，他們很可能當(dāng)時有所領(lǐng)悟，但是讀完之后很可能立刻就什么都記不得了，俗話說“好記性不如爛筆頭”，要求學(xué)生臨摹這些故事，是為了讓學(xué)生能對這些寓言有著更深的記憶。而且，直接講述一些國學(xué)經(jīng)典知識，學(xué)生可能會覺得晦澀難懂，但是讓學(xué)生自己去臨摹這些淺顯易懂的寓言故事，就很容易讓學(xué)生在臨摹的過程中感悟中華傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的國學(xué)知識水平。

因此，在開展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)時，教師不能只局限于帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和給學(xué)生講解，還可以帶領(lǐng)學(xué)生做一些語言游戲，在傳統(tǒng)節(jié)日時與學(xué)生開展一些相關(guān)活動，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書法等，讓學(xué)生能從多種角度去學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典知識，感受中華傳統(tǒng)文化。

總之，教師要做好啟蒙教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生了解國學(xué)經(jīng)典;要建立開放的學(xué)習(xí)平臺，使不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容;要引導(dǎo)學(xué)生體驗國學(xué)文化，使學(xué)生從體驗的角度深刻理解中國的傳統(tǒng)文化。

總而言之，小學(xué)教師更多的是起到一個啟蒙的作用，帶領(lǐng)學(xué)生去接觸和了解國學(xué)經(jīng)典;要進行有彈性的教學(xué)，讓每個學(xué)生都能在其中找到適合自己學(xué)習(xí)的部分;要開展各種活動，幫助學(xué)生多方位地接觸感受中華傳統(tǒng)文化。

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