摘 要：作為中小學(xué)一門基礎(chǔ)課程，道德與法治課程的基本理念是以中小學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為其構(gòu)建的基礎(chǔ)。目的是促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展;要求在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，必須注重“生活化”教學(xué)。因此，在教學(xué)過程中，讓學(xué)生在實(shí)踐生活中提高認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)中再實(shí)踐，從而讓學(xué)生在各種生活化的教學(xué)中構(gòu)造自己的知識(shí)體系，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化;教學(xué)模式

《道德與法治》是初中階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，以初中生的生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的。而隨著新課改實(shí)施，初中道德與法治也面臨著教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，而生活化教學(xué)模式作為當(dāng)下的一種具有重大意義的教學(xué)方式，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中具有非常好的效果，將生活化教學(xué)模式應(yīng)用到初中《道德與法治》的教學(xué)中，必然會(huì)發(fā)揮重要的作用，能夠讓學(xué)生更加真切地感知，加強(qiáng)學(xué)生的直觀性、真實(shí)性，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，構(gòu)建一種高效的教學(xué)課堂。以下筆者將就如何生活化教學(xué)模式在初中《道德與法治》課程中的應(yīng)用進(jìn)行一些探討。

一、 立足于生活，以激發(fā)學(xué)生興趣

《道德與法治》作為一門與學(xué)生生活聯(lián)系十分緊密的課程，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，但是，正因?yàn)槠淅碚撔暂^強(qiáng)，很多學(xué)生都會(huì)在學(xué)習(xí)中漸漸地感到枯燥乏味，從而喪失學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。在此時(shí)，教師一定要注意將課程與學(xué)生們的實(shí)際生活聯(lián)系起來，以實(shí)際生活為途徑，寓教育于生活之中，通過各種精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是，要注意的是，也要留給學(xué)生足夠的思考空間（包括思維空間、探索空間、實(shí)踐空間、變向思維空間以及思維和行為升華空間等等）。要注意突出教學(xué)中的生活化色彩，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性。例如，在課前的教學(xué)目標(biāo)中設(shè)置問題時(shí)，要基于生活情景，注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考關(guān)于本課題的相關(guān)問題，以不同的方式指向最終的教學(xué)目標(biāo)，條條大路通羅馬。在學(xué)習(xí)“責(zé)任與義務(wù)”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以利用學(xué)校召開了運(yùn)動(dòng)會(huì)，因?yàn)闀r(shí)間較久，天氣較為炎熱，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度比較大，比賽后地上留下了不少水瓶和紙屑，本班同學(xué)因?yàn)槲恢每亢螅詈箅x開運(yùn)動(dòng)場。然后，教師可以請同學(xué)們就“地上的垃圾不是我丟的，該不該我撿”展開討論，從而自然而然地將社會(huì)生活和“責(zé)任與義務(wù)”聯(lián)系起來：在社會(huì)責(zé)任面前，我們不應(yīng)該因?yàn)槠洳皇亲陨砹x務(wù)就逃避和推諉，而應(yīng)勇于承擔(dān)起屬于青年一代的責(zé)任和義務(wù)。于是通過這一生活化的問題，就使得學(xué)習(xí)不再單調(diào)，不再枯燥，從而探究問題也不會(huì)流于表面，可以直擊到問題的核心所在。學(xué)生們可以借此更好地認(rèn)識(shí)到“責(zé)任與義務(wù)”的內(nèi)涵，并對(duì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、 創(chuàng)設(shè)實(shí)際的生活情境，激發(fā)學(xué)生的思考

在以往的教學(xué)中，很多教師都是照本宣科，講授的內(nèi)容太多，并與學(xué)生們的生活相去甚遠(yuǎn)。這樣就造成了留給學(xué)生思考的時(shí)間太少，大部分時(shí)間都用來消化教師所講授的內(nèi)容，從而難以將實(shí)際生活與所學(xué)知識(shí)結(jié)合起來，這就造成了學(xué)習(xí)效果大打折扣。在生活化教學(xué)模式下，初中的《道德與法治》課程的教學(xué)過程中要重視生活情境的建設(shè)，讓學(xué)生獲得更加真實(shí)的體驗(yàn)，起到更好的效果。在創(chuàng)設(shè)生活情境的過程中，要體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，注意不能脫離生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活與社會(huì)。創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，還要通過各種途徑廣泛收集國內(nèi)外的時(shí)事資料以及本地鄉(xiāng)土的實(shí)例等等貼近學(xué)生生活的新聞，創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，以概括和提煉出更符合實(shí)際的問題。例如，在學(xué)習(xí)“學(xué)生的自我保護(hù)”時(shí)，教師要求學(xué)生制作關(guān)于“自我保護(hù)”的卡片，分為男生、女生兩種，學(xué)生應(yīng)自行完成卡片，要求包含“天災(zāi)的自我保護(hù)”，需要包含一些自我保護(hù)措施，此外還需包含各類報(bào)警電話;女生的卡片還應(yīng)添加關(guān)于對(duì)陌生人的小心防范。借此方式，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思考，此外，教師應(yīng)在學(xué)生制作完成后給出指導(dǎo)，以幫助學(xué)生形成正確的思考。

三、 開展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)科素養(yǎng)

課外生活化實(shí)踐活動(dòng)是初中道德與法治教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，它可以將課堂教學(xué)知識(shí)延伸到課外，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。一方面，學(xué)生能參與形式多樣的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生在生活實(shí)踐中梳理并印證課堂上所學(xué)的知識(shí)，增強(qiáng)了生活體驗(yàn)，提升了感悟力。比如：在講授八年級(jí)上冊《維護(hù)國家安全》時(shí)，可以運(yùn)用多媒體展示習(xí)總書記的總體國家安全觀及生態(tài)、資源、科技等圖片、視頻資料。另一方面，組織學(xué)生參觀維護(hù)國家安全的英雄人物的英勇事跡，從學(xué)生的身邊生活實(shí)際出發(fā)，貼近學(xué)生的生活經(jīng)歷與生活經(jīng)驗(yàn)，避免了課程學(xué)習(xí)的枯燥，引發(fā)學(xué)生共鳴，這是提升課堂實(shí)效性的重要途徑。因此，在進(jìn)行生活化教學(xué)模式的實(shí)施時(shí)，一定要將學(xué)生置身于他們所熟悉的情景中來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

四、 聯(lián)系實(shí)際生活熱點(diǎn)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華

初中的《道德與法治》教學(xué)課程的教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和法治觀念，從而使學(xué)生在社會(huì)角色扮演中，更好地發(fā)揮自己的作用，更好地將所學(xué)習(xí)的知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來。傳統(tǒng)的課程培養(yǎng)方式遠(yuǎn)離了學(xué)生的實(shí)際生活，一味地強(qiáng)調(diào)服務(wù)于未來的生活，需知，這種想法是形而上學(xué)的，嚴(yán)重地脫離了學(xué)習(xí)的即時(shí)性，脫離了學(xué)生的自我發(fā)展。對(duì)此，要?jiǎng)?chuàng)新此門課程，就要通過生活化教學(xué)模式縮小學(xué)生在生活與知識(shí)性學(xué)習(xí)的距離，使二者有機(jī)地結(jié)合起來，發(fā)揮一加一大于二的功效。比如以發(fā)生在世界各國的地震中每次都有著全世界各國人民的支援為例，深刻地體現(xiàn)了眾志成城的團(tuán)結(jié)意識(shí)，顯現(xiàn)出“一方有難八方支援”的國際人道主義精神。

總之，在初中《道德與法治》的學(xué)習(xí)中，積極地將生活引進(jìn)到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，幫助學(xué)生克服對(duì)道德與法治這門課的抵觸心理，激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門課的熱情，這樣才能更高效地傳授課程知識(shí)，讓道德與法治這門課真正回歸我們的生活。因此，生活化教學(xué)模式也是具有重要實(shí)踐意義的，可以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面進(jìn)步，從而最大限度地促進(jìn)青少年的健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉軍.初中思想道德課活動(dòng)教學(xué)法探究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2013.

[2]呂鵬.初中思想品德課教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的研究[D].南京：南京師范大學(xué)，2011.

作者簡介：

易洪彬，廣西壯族自治區(qū)欽州市，廣西浦北縣龍門中學(xué)。