臺恩普

六月一日是兒童的節(jié)日，也是所有童心未泯“老頑童”們的節(jié)日。和風里，他們的雙手依然在放飛童年時的紙鳶。霞光中，他們的目光依然在尋找荷塘上的蜻蜓。是的，這些老人的眼睛并未蒼老，滴溜溜地望著天空與大地，什么都想看看。不錯，他們的心靈依然童真，樂悠悠地關(guān)心著社會與人生，凡事都想一探究竟。

古今中外，“童年與老年”是繞不開的人生過程?！对娊?jīng)》作為中國傳統(tǒng)文化核心四書五經(jīng)中的第一經(jīng)，其中有“黃發(fā)臺背，壽胥與試”的祝福，還有“哀哀父母，生我劬勞”的感恩。在近代，林語堂的《論老年的來臨》和施蟄存的《論老年》勾勒出一幅人生晚晴圖，表達著文人雅客對傳統(tǒng)中國老人生活方式的羨慕，林語堂甚至盼望“爽爽快快地讓老年來臨”。

德國詩人歌德曾經(jīng)說過：“成為老人的藝術(shù)算不了什么，真正的藝術(shù)在于戰(zhàn)勝衰老”。何謂“戰(zhàn)勝衰老的藝術(shù)”，我覺得應(yīng)是“保持童心”。

人到老年，若能保持一顆童心，就能樂而忘憂，不知老之將至。宋代詩人陸游在59歲時寫下“老翁也學(xué)癡兒女，撲得流螢露濕衣”的詩句。著名的文學(xué)家、教育家季羨林先生在耄耋之年笑談人生：“你始終保持一顆童心，就不會就覺得老，70歲只能算是中年，90歲是初到老年?！?/p>

人到老年，若能保持一顆童心，就能學(xué)而不厭，不知老之將至。南開大學(xué)的楊敬年教授的晚年就是一段“沒有皺紋”的人生，他70歲重返講壇，93歲翻譯《國富論》，100歲還在電話里給學(xué)生講哲學(xué)課。百歲經(jīng)濟學(xué)家駱耕漠晚年在雙目失明的情況下，堅持學(xué)術(shù)研究，90歲時完成和出版了60多萬字的學(xué)術(shù)專著，97歲時完成和出版了30多萬字的回憶錄。

人到老年，若能保持一顆童心，就能勤而行之，不知老之將至。精通畫畫攝影的老人可以開個人畫展影展;喜愛種樹弄花的老人可將自己的栽培技術(shù)發(fā)揚光大;有唱歌跳舞特長和喜好的老人，可到社區(qū)的舞臺展示一下身手……

童心是敞亮痛快的開懷大笑，是無欲無求的平靜面容，是洞察世情的清澈雙眸，是晶瑩剔透的智慧心靈。純真的童心是靈魂的高級補品，能化解人生苦難，驅(qū)除紅塵煩憂。正所謂，童心在，人不老。