周晉森
中圖分類號:F270 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1674-1145(2019)2-009-02
摘 要 本文對家訓(xùn)、家風(fēng)進(jìn)行了闡述,在此基礎(chǔ)之上對山東唐口煤業(yè)公司傳統(tǒng)家風(fēng)和廉潔教育做了簡單的介紹。由此指出傳統(tǒng)家訓(xùn)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。
關(guān)鍵詞 家訓(xùn) 家風(fēng) 家訓(xùn)文化 廉潔教育
家訓(xùn)和家規(guī)的載體是家教與家風(fēng)。家規(guī)家訓(xùn)是某一家族或家庭中的長輩給后人所做出的一種教誡及訓(xùn)示。中國傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)內(nèi)涵豐富、寓意深刻,其中“廉潔”作為個(gè)人品行修養(yǎng)的不可或缺的內(nèi)容,在每代家訓(xùn)家規(guī)中受到廣泛關(guān)注。
一、傳承家訓(xùn)建設(shè)的理論依據(jù)
(一)以“修身齊家治國平天下”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立足點(diǎn)
在改革開放、社會主義建設(shè)以及革命中歷代中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)形成體現(xiàn)出標(biāo)桿作用的治家行為道德規(guī)范,嚴(yán)于律己、高風(fēng)亮節(jié)的紅色家風(fēng)不僅生動形象的反映出家國情懷,而且也真實(shí)表現(xiàn)出高尚人格,歷代相傳的紅色基因都?xì)w功于這些非常珍貴的精神財(cái)富。
國家總書記習(xí)近平曾經(jīng)著重提出: “家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處, 更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿; 家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會?!爆F(xiàn)如今,中國社會精神文明建設(shè)都高注重以家風(fēng)家教為切入口樹立社會主義核心價(jià)值觀,而且通過這樣做來增強(qiáng)黨員干部廉政建設(shè)。在中共十八屆中央紀(jì)委會六次全會上總書記習(xí)近平著重強(qiáng)調(diào):“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家,在管好自己的同時(shí),嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?!?/p>
(二)“家之興替,在于禮義,不在于富貴貧賤”
一直以來,中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)是重視家庭、懂得禮儀。由于家風(fēng)善良守信、質(zhì)樸清廉,所以獲得許多古今中外名人的贊美。在上古軒轅時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)封官,大多數(shù)老百姓認(rèn)為判斷官吏及其從政行為是否善惡的重要標(biāo)準(zhǔn)是清正廉潔。在傳統(tǒng)的家規(guī)家訓(xùn)中,不只是大力提倡樹公私嚴(yán)格分明的人生觀,重點(diǎn)在于將淡泊明志的胸懷塑造出來,而且提倡樹立倡導(dǎo)清白傳家的價(jià)值觀,旨在于培養(yǎng)自立自強(qiáng)的優(yōu)秀精神。田稷在齊國擔(dān)任宰相的時(shí)候,曾經(jīng)將自己在官場上受賄所得全部資產(chǎn)都交給自己的母親,但是卻遭到母親的批評,嚴(yán)格教導(dǎo)兒子在官場上不能有邪風(fēng)歪念,不能通過正規(guī)途徑獲得的財(cái)富,絕對不可將其據(jù)為己有。又比如:歐陽修的侄子為了可以將自己感激之情向叔叔表達(dá)出來,購買當(dāng)?shù)氐囊恍┨禺a(chǎn)送給叔叔,但是卻被歐陽修訓(xùn)斥和拒絕,在他看來,你作為朝廷命官應(yīng)當(dāng)嚴(yán)守清廉,不需要購買物品。除了以上兩個(gè)例子,其實(shí)包拯在自己晚年的時(shí)候,也曾經(jīng)給子孫后代留下一些家訓(xùn),他提出后代子孫做官者,只要犯下賄賂的罪,就不能再回到家中,即便遭遇死亡,也不能葬在大塋里,如果不能聽從我的家訓(xùn),就不是我的子孫。這些清廉公正的官員既對后代子孫告誡,也對自己有同樣的要求。那么,作為黨員干部,必須要積極繼承和發(fā)揚(yáng)古時(shí)候官員清正廉潔的做官方法,除了將自己管理好,還有將自己周圍的人管理好。
(三)實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵載體是家風(fēng)
家是一個(gè)小家庭,國是一個(gè)大家庭。一種家風(fēng)的形成,和貧窮、富貴沒有關(guān)系,僅僅關(guān)乎到德行,在很大程度上社會風(fēng)氣會受到家風(fēng)的影響。就家風(fēng)來講, 家風(fēng)作為社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,在歷史的改革下,其時(shí)代感開始逐漸增強(qiáng),或早或晚,但是總會賦予其更多的意義和韻味,只有不斷推陳出新、革故鼎新,才能夠讓家風(fēng)滿足時(shí)代發(fā)展的要求。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行弘揚(yáng)與培育時(shí),必須要以中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為立足點(diǎn)。一般來說,要想確保核心價(jià)值觀牢固不變,其必須要擁有強(qiáng)大的根本。常言道“將教天下,必定其家,必正其身?!蔽覈谝蝗沃飨珴蓶|是領(lǐng)導(dǎo)中國人民群眾徹底改變國家面貌以及自己命運(yùn)的偉大人物,在家風(fēng)家教方面也堪稱一代典范。他給自己定下三條原則:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰。其面對人民利益、黨的利益以及親情時(shí),他一直告訴自己必須要保持大腦是清醒的,為全黨做出了表率。我覺得建設(shè)家訓(xùn)廉政教育基地,而且積極組織人民群眾以及黨員干部參觀該基地進(jìn)行學(xué)習(xí),對于傳承好的傳統(tǒng)、好的民風(fēng)、好的鄉(xiāng)規(guī)民約,教育黨員干部及下一代做人做事有非常積極的作用,必將使好的家風(fēng)、好的民風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,從而形成強(qiáng)大的精神力量。
(四)家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求,做官、做人品德必須高尚。周恩來總理一生兩袖清風(fēng)、一塵不染、嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時(shí)刻牢記《周氏家訓(xùn)》:讀書為重,次即農(nóng)桑。取之有道,工賈何妨。克勤克儉,勿怠勿荒。孝友睦姻,六行皆藏。禮義廉恥,四維畢張。處于家也,可表可坊。仕于朝也,為忠為良。神則佑汝,汝福綿長。倘背祖訓(xùn),暴棄疏狂。輕違禮法,乖桀倫常。貽羞祖宗,得罪彼蒼。神則殃汝,汝必不昌。最可憎著,同類相殘。不念同氣,偏論異鄉(xiāng)。手足干戈,我心憂傷。愿我族姓,怡怡雁行。通以血脈,泯厥界疆。汝歸和睦,神亦安康。引而親之,歲歲登堂。同底于善,勉哉勿忘。
周恩來時(shí)刻用《周氏家訓(xùn)》和“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保留很多珍貴的精神財(cái)富,同時(shí)也給廣大黨員干部建立了一個(gè)良好的榜樣。
二、山東唐口煤業(yè)公司傳統(tǒng)家風(fēng)和廉潔教育
(一)營造山東唐口煤業(yè)公司當(dāng)好職工、樹好家風(fēng)的廉潔文化濃厚氛圍
山東唐口煤業(yè)公司地址是在山東濟(jì)寧市任城區(qū)南張鎮(zhèn)境內(nèi),這里是孔子和孟子的家鄉(xiāng),西邊接近京杭大運(yùn)河,不管是327國道還是105國道,都貫穿礦區(qū),交通便捷。該公司井下采掘及輔助單位有22個(gè),科室或者部門有13個(gè),地面單位有7個(gè),2400名在職職工。
借助孔孟之鄉(xiāng)、大運(yùn)河的文化優(yōu)勢,在礦區(qū)職工中開展以“立家訓(xùn)、立家規(guī)、樹文明好家風(fēng)”為主題的活動,營造濃厚的當(dāng)好職工、樹好家風(fēng)推進(jìn)廉潔文化的濃厚氛圍。首先要通過礦區(qū)的廣播電視臺宣傳開展以“立家訓(xùn)、立家規(guī)、樹文明好家風(fēng)”主題教育活動的意義目的。其次利用礦區(qū)一切可利用的宣傳欄、電子屏幕等教育陣地宣傳孔孟之鄉(xiāng)、大運(yùn)河和礦區(qū)好的傳統(tǒng)文化。第三在礦區(qū)職工中開展傳承好家風(fēng)、紅色基因代代傳講座,聘請離退休老領(lǐng)導(dǎo)、老職工或老革命者為職工講革命傳統(tǒng)故事、講企業(yè)發(fā)展的艱苦歷程、講好家風(fēng)故事;征集古今中外好家訓(xùn)家規(guī)、 好家風(fēng)故事;征集職工群眾好家訓(xùn)家規(guī) 、好家風(fēng)故事 ;征集好家風(fēng)事跡。第四開展當(dāng)好職工樹好家風(fēng)征文活動。第五利用廣播電視、網(wǎng)站、微信、QQ群等工作平臺開展“曬家訓(xùn)、曬家書、曬家照、曬家事”活動等。通過“立家訓(xùn)、立家規(guī)、樹文明好家風(fēng)”主題教育活動,讓職工群眾聽得見、看得著、參與其中,不斷提升礦區(qū)廉政教育的效果。
(二)在黨員干部中開展修身齊家教育
黨員干部是好家風(fēng)的帶頭人,在發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)的正面示范教育的同時(shí),也要注重剖析不良家風(fēng)對黨員干部從政的負(fù)面影響,因此,廣大黨員干部不僅要廉潔修身,還要廉潔齊家,要修身,在家教育好子女和親屬,在工作單位要用自己勤奮工作廉潔自律的良好形象影響干部職工。時(shí)時(shí)刻刻牢記宗旨,不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨政干部廉潔自律和行為準(zhǔn)則。同時(shí),要積極參加廠里組織的開展“家風(fēng)力量,幸福守望”活動。唐口煤業(yè)公司廠級廉政教育基地根據(jù)開展的家風(fēng)活動,將家風(fēng)建設(shè)有關(guān)內(nèi)容融入到廉政建設(shè)內(nèi)容,并進(jìn)行了更新和配套建設(shè)提檔升級。讓干部職工與家屬一起觀看有家才有國的教育片,聽家風(fēng)講座、參觀警示教育等形式,讓廉潔家風(fēng)吹進(jìn)家庭。通過“家風(fēng)力量,幸福守望”活動的開展,進(jìn)一步強(qiáng)化廉潔家風(fēng)的教育,切實(shí)將廉政教育化為家常話、枕邊風(fēng),營造清廉家風(fēng),筑牢家庭拒腐防變的堅(jiān)固長堤。
(三)監(jiān)督護(hù)廉
家規(guī)家訓(xùn)文化要綻放新的生命力,不應(yīng)當(dāng)只是寫在紙上、掛在墻上、說在嘴上,而要落到實(shí)處。根據(jù)少部分黨員干部在工作、生活中往往都存在一些問題,比如:能力較弱、紀(jì)律散漫、精神萎靡、驕奢淫逸等等,影響了家風(fēng)活動的開展,更談不上廉潔自律。山東唐口煤業(yè)公司從治理“庸、懶、散、軟”來切入,將黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制度全部貫徹落實(shí)到位,人民群眾可以監(jiān)督每個(gè)黨員干部的言行舉止,督促黨員干部自覺自律,不會忘記最初的想法,在樹立好的家風(fēng)的同時(shí),樹立了黨員干部良好的形象。
在社會及國家建設(shè)中家庭建設(shè)是基礎(chǔ)和前提。只有家風(fēng)正確,黨風(fēng)和政風(fēng)才能正確;只有家風(fēng)好,民風(fēng)才能好。因此,隨著反腐敗斗爭形勢日益嚴(yán)峻和黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷加快,我們必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)文化中有關(guān)廉政教育的經(jīng)驗(yàn)及理念,在家庭生活各個(gè)細(xì)節(jié)中引入廉政教育內(nèi)容,引導(dǎo)黨員干部自覺主動將廉潔奉公、節(jié)儉修身以及成家立業(yè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。從中華傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)文化中汲取“廉潔”、“廉政”思想瓊漿,涵養(yǎng)黨員干部的家國情懷,切實(shí)發(fā)揮好家規(guī)家訓(xùn)文化中廉政教育的引領(lǐng)作用,創(chuàng)設(shè)勤儉節(jié)約、清正廉明的家庭生活環(huán)境,為從根本上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢及社會主義現(xiàn)代化提供有力的保障。
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