內(nèi)容摘要:《哀江頭》和《長(zhǎng)恨歌》作為同樣描寫李楊愛(ài)情的唐詩(shī)名篇,但由于寫作背景、看待事情的觀點(diǎn)不同等方面,造成了人們對(duì)于《哀江頭》與《長(zhǎng)恨歌》截然不同的態(tài)度,但也正因?yàn)檫@些不同,它們才形成了各自鮮明的藝術(shù)特色。
關(guān)鍵詞:《哀江頭》 《長(zhǎng)恨歌》 比較
杜甫在長(zhǎng)安生活的時(shí)候,寫了不少與曲江有關(guān)的詩(shī)篇,比如著名的《樂(lè)游園歌》。其中“青春波浪芙蓉園,白日雷霆夾城仗。拂水低回舞袖翻,緣云清切歌聲上?!边@些詩(shī)用華麗的語(yǔ)言,記錄了唐玄宗帶楊貴妃和其他人到這里游玩的盛況。至于那些達(dá)官貴人們的笙歌畫舫,更是日日在曲江之上泛游。然而,好景不長(zhǎng),曲江的繁榮很快就被安史叛軍的鐵蹄踩得粉碎,“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲?!泵C宗至德二年的一個(gè)春日,杜甫偷偷來(lái)到曲江,在暗弊之處踽踽獨(dú)步。面對(duì)著眼前的荒涼景象,追憶著往日的煙花紅塵,心思浩茫,百感交集,于是便有了《哀江頭》這篇名作。
與杜甫經(jīng)歷過(guò)安史之亂后看到的滿目瘡痍不同,白居易的《長(zhǎng)恨歌》作于唐憲宗元和元年(公元806年),時(shí)年白居易35歲,任周至縣尉。至于這首詩(shī)的寫作緣起,據(jù)白居易的朋友陳鴻說(shuō),他與白居易、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩,偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事,大家都很感嘆。于是王質(zhì)夫就請(qǐng)白居易寫一首長(zhǎng)詩(shī),請(qǐng)陳鴻寫一篇傳記,二者相輔相承,以傳后世。因?yàn)殚L(zhǎng)詩(shī)的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,所以他們就稱這首詩(shī)叫《長(zhǎng)恨歌》,稱那篇傳叫《長(zhǎng)恨傳》。
從寫作背景上來(lái)看,似乎都是追憶唐玄宗與楊貴妃的悲劇愛(ài)情有感而發(fā),而且兩位詩(shī)人都是唐代的著名詩(shī)人,寫作風(fēng)格也都是現(xiàn)實(shí)主義,那么為什么有宋代的蘇轍說(shuō):“《哀江頭》即《長(zhǎng)恨歌》也?!堕L(zhǎng)恨歌》費(fèi)數(shù)百言而后成;杜言太真被寵,只‘昭陽(yáng)殿里第一人足矣;言從幸,只‘白馬嚼嚙黃金勒足矣;言馬嵬之死,只‘血污游魂歸不得足矣。白樂(lè)天詩(shī)詞甚工,然拙于紀(jì)事。寸步不遺,猶恐失之。所以望老杜之藩垣而不及也?!?。并且南宋張戒也說(shuō):“《哀江頭》云:‘昭陽(yáng)殿里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。不待云‘嬌侍夜、‘醉和春,而太真之專寵可知;不待云‘玉容、‘梨花,而太真之絕色可想也。至于言一時(shí)行樂(lè)事,不斥言太真,而但言輦前才人,此意尤不可及。如云:‘翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。不待云‘緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足,而一時(shí)行樂(lè)可喜事,筆端畫出,宛在目前。‘江水江花豈終極。不待云‘比翼鳥、‘連理枝、‘此恨綿綿無(wú)盡期,而無(wú)窮之恨,黍離、麥秀之悲,寄于言外?!讛?shù)十百言,竭力摹寫,不若子美一句,人才高下乃如此?!倍斐珊笕巳绱丝创?、杜二人詩(shī)篇的不同評(píng)價(jià),便是杜甫與白居易這兩位詩(shī)人的寫作觀點(diǎn)不同有關(guān)了。
1.首先在寫法上,杜甫他經(jīng)歷了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,奠定了其語(yǔ)言特點(diǎn)沉郁頓挫,激憤悲慨,語(yǔ)言風(fēng)格含蓄,不同于盛唐李白的清新飄逸,豪邁灑脫。在杜甫的一生中,他并沒(méi)有受到國(guó)多少嘉獎(jiǎng)和重視,直到宋朝蘇軾對(duì)杜甫得推崇才使得他的作品開始出名。而早期的正面積極評(píng)價(jià)則來(lái)自白居易,到了宋朝,杜甫的聲名在文人志士的不斷推崇中才達(dá)到了頂峰。杜甫在詩(shī)歌上最大的貢獻(xiàn)在于,他的作品將律詩(shī)從文字上的游戲變成了抒發(fā)政治抱負(fù)的載體。而白居易的詩(shī)明快簡(jiǎn)潔,通俗易懂,其風(fēng)格質(zhì)樸,用確切的字眼直接敘述,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。白詩(shī)通常用質(zhì)樸的語(yǔ)言對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深刻地描繪,白居易的詩(shī)不僅在文人中受到推崇,在民間也有非常多的擁躉,這與他明白曉暢的詩(shī)詞風(fēng)格分不開。
2.其次在諷諫方面,白居易和杜甫也是有著很多不同的。杜甫將失敗的主要原因歸咎于貴妃和外戚,杜甫認(rèn)為自己受過(guò)皇恩,所以針對(duì)皇帝幾乎沒(méi)有什么明確犀利的言辭,詩(shī)中更多的是對(duì)于安史之亂后唐代的哀嘆和可惜,諷諫之詞甚少;而在《長(zhǎng)恨歌》中,由于安史之亂已成為歷史,白居易可以大膽地評(píng)說(shuō)玄宗,正如陳鴻所說(shuō):“意者不但感其事,亦欲懲尤物窒,亂階,垂于將來(lái)者也。”可知白居易作此詩(shī)歌的初衷離不開諷諫。二者更加不同的是對(duì)于女子的看法,雖然白居易認(rèn)同女色禍國(guó)的觀點(diǎn),但是他也意識(shí)到女人也是受害者,認(rèn)為將罪名完全安在一名女子身上有些偏頗。他同情深宮內(nèi)的女性,如《上陽(yáng)白發(fā)人》,他開始意識(shí)到女性在男權(quán)壓抑下的悲?。骸吧宋醋鲖D人身,百年苦樂(lè)由他人?!边@些都是較杜甫進(jìn)步之處,也更加具有人性。
3.最后一個(gè)非常重要的原因,就是寫作的時(shí)間。從時(shí)間的年代上看,杜甫的《哀江頭》寫于悲劇發(fā)生后的不久,這時(shí)杜甫的內(nèi)心極度痛苦,因?yàn)樗?jiàn)證了盛唐的衰敗,作為當(dāng)事人,杜甫的《哀江頭》總體感情和看待問(wèn)題角度方面更多的是從政治的角度出發(fā),哀思亡國(guó)。
而另一方面白居易寫《長(zhǎng)恨歌》的時(shí)候,已經(jīng)到了50年后了,此時(shí)安史之亂的傷痛已經(jīng)漸漸淡去,雖然沒(méi)有了盛唐的繁華氣象,但此時(shí)的百姓和高官都希望看到平穩(wěn)的社會(huì)景象,不再受戰(zhàn)火的侵蝕。前面在寫作背景時(shí)也已經(jīng)談到過(guò),白居易是同友人外出游玩時(shí)有感而發(fā),寫下了這篇《長(zhǎng)恨歌》,這樣的情景觸發(fā)之下,他的內(nèi)心必然不存在像杜甫那樣深沉的哀痛。相反,《長(zhǎng)恨歌》以“情”為中心的主旋律始終回旋激蕩與全詩(shī)之中,當(dāng)讀者掩卷時(shí),腦海里回想更多的便是李楊愛(ài)情的凄婉迷人,而非對(duì)政治的諷諫。
從藝術(shù)的感受上來(lái)說(shuō),也很難感受到女人是亡國(guó)禍水,李楊之戀真的如杜甫詩(shī)中是唐帝國(guó)衰亡的根由的。正是寫作時(shí)間上的巨大差異,也讓白居易很難在詩(shī)中帶入如杜甫一般沉痛的心思來(lái)痛思亡國(guó)之音,全詩(shī)大篇幅的描寫到最后的“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,很容易讓讀者忽視李楊悲劇愛(ài)情的根源,而覺(jué)得李楊之間的愛(ài)情纏綿悱惻、扣人心弦。
由于時(shí)代上的巨大差異,杜甫所關(guān)心的,始終是國(guó)家的安危,百姓的疾苦,而不是楊貴妃一人的命運(yùn)?!栋Ы^》并不像錢謙益、黃生、沈德潛等人所說(shuō)的那樣,是為楊妃而哀傷,而是借楊妃的今昔對(duì)比,來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)感慨,這是《哀江頭》和《長(zhǎng)恨歌》兩詩(shī)之間的一個(gè)根本區(qū)別。《哀江頭》是抒情史詩(shī),所寫的是時(shí)事,楊貴妃的事只是陪襯;而《長(zhǎng)恨歌》則是傳奇,著重寫的是愛(ài)情,時(shí)事只是這個(gè)愛(ài)情故事的背景。
從寫作風(fēng)格上來(lái)看,杜甫陰沉壓抑的詩(shī)風(fēng)與白居易樸實(shí)明快的詩(shī)風(fēng)差異也是造成其描寫李楊愛(ài)情差異的一個(gè)重要原因。杜甫的詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)是沉郁頓挫,激憤悲慨,其語(yǔ)言風(fēng)格含蓄,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴。《長(zhǎng)恨歌》篇幅較大,詞句鋪張,而《哀江頭》寫楊妃專寵,僅“昭陽(yáng)殿里第一人”一句;寫楊妃嬌艷,僅“明眸皓齒今何在”一句;寫馬嵬之死,僅“血污游魂歸不得”一句;寫玄宗相思,僅“去住彼此無(wú)消息”一句。敘事簡(jiǎn)潔,筆力勁健,有駿馬跳澗之勢(shì),就表現(xiàn)手法說(shuō),和《長(zhǎng)恨歌》確有所不同。
杜詩(shī)的語(yǔ)句凝練簡(jiǎn)潔,其蘊(yùn)含在詩(shī)中的含義通常需要讀者細(xì)細(xì)體會(huì)才能有所感悟。但《長(zhǎng)恨歌》更偏重?cái)⑹嘛L(fēng)格,雖然篇幅宏大,語(yǔ)句不如杜詩(shī)凝練,但卻很符合讀者的觀看品位。比如從“天生麗質(zhì)難自棄……”到“……今日君王看不足”,這一段,近200字的篇幅都在描寫玄宗對(duì)楊妃的寵愛(ài),可用“三千寵愛(ài)在一身”這一句概括。楊妃的受寵使其“姊妹弟兄皆列土”,真是一人得道,雞犬升天。這種大篇幅的描寫很容易使讀者從杜詩(shī)的沉痛中走出來(lái),而沉醉于李楊愛(ài)情的悲凄婉轉(zhuǎn)之中。
總體說(shuō)來(lái),《哀江頭》半露半含,若悲若諷,回映多姿,唱嘆有聲,黍離之悲,流溢行間;而《長(zhǎng)恨歌》則刻劃形容,淋漓盡致,層層渲染,一氣舒卷,風(fēng)華掩映,文情相生,哀感頑艷,悱惻動(dòng)人。雖然由于時(shí)代背景以及寫作手法的差異,白居易和杜甫在對(duì)待李楊愛(ài)情上也存在截然不同的態(tài)度,但這兩位詩(shī)人都是偉大的,不管從哪一方面來(lái)說(shuō),《哀江頭》與《長(zhǎng)恨歌》都是唐代極其優(yōu)秀的詩(shī)篇。這一點(diǎn),任何人都無(wú)法否認(rèn)。
(作者介紹:王肖,湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院研究生)