胡蘭

[摘? ?要]結(jié)合教育部2016年頒布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求，培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)已成為當(dāng)前英語教師肩負(fù)的重要責(zé)任。文章從5個(gè)C（The Five Cs）的角度，即交流（Communication）、文化（Culture）、相關(guān)性（Connection）、比較（Comparison）、社會(huì)性（Community），對高中英語教學(xué)進(jìn)行了一些思考。

[關(guān)鍵詞]英語;學(xué)科核心素養(yǎng);The Five Cs

[中圖分類號(hào)]? ? G633.41? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）13-0032-02

通過國家留學(xué)基金委提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，筆者有幸在北京語言大學(xué)和美國麻省州立大學(xué)波士頓分校（UMB）學(xué)習(xí)、交流。這次學(xué)習(xí)，內(nèi)容豐富，形式多樣，既有國內(nèi)外高校知名專家教授的專業(yè)知識(shí)講解與英語教學(xué)方面的學(xué)術(shù)指導(dǎo)、美國高中課堂的實(shí)際考察與觀摩，也有學(xué)員之間圍繞專題互相積極討論，展示微課。每個(gè)瞬間都給了筆者教學(xué)觀念上的洗禮、精神上的震撼。理念的革新，使筆者對教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了更深切的愛，對于有效的課堂藝術(shù)、綜合學(xué)習(xí)能力等諸多方面也有了更全面的要求，同時(shí)對美國的教育教學(xué)觀念和課程安排也有了較為深入的了解。

How to become a qualified English teacher？ 這應(yīng)該是每位英語教師畢生追求其答案的問題。結(jié)合教育部2016年頒布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求，培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)（語言能力、文化品格、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力）已成為當(dāng)前英語教師肩負(fù)的重要責(zé)任。這和21世紀(jì)英語教學(xué)國際標(biāo)準(zhǔn)對教師的要求（培養(yǎng)學(xué)生5 Cs能力）不謀而合。依據(jù)對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的理解，結(jié)合自己的國外學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思，筆者從5個(gè)C（The Five Cs）的角度，即交流（Communication）、文化（Culture）、相關(guān)性（Connection）、比較（Comparison）、社會(huì)性（Community），對高中英語教學(xué)進(jìn)行了一些思考。

1.交流（Communication）。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語言在實(shí)際生活中的使用（The communication standard stresses the use of language for communication in “real life” situations.），同時(shí)也注重學(xué)生能使用語言做什么，而不是對語言文字本身知道什么（It emphasizes “what students can do with language”rather than“what they know about language”.）。這一點(diǎn)，正是核心素養(yǎng)要求的對語言能力的培養(yǎng)。

2.文化（Culture）。文化理解在整個(gè)世界語言教學(xué)中是非常重要的一部分（Cultural understanding is an important part of world languages education.）。了解英語國家的文化，有助于學(xué)生理解英語國家人們的視角、生活方式以及對世界的貢獻(xiàn)。教師在分層梳理知識(shí)的同時(shí)，還需要關(guān)注到跨文化交際意識(shí)、各種策略意識(shí)、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)等多方面的問題。

3.相關(guān)性（Connection）。語言本身不是孤立存在的，學(xué)習(xí)語言必須要了解其他相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，擁有多元化的視角（World languages instruction must be connected with other subject areas. Content from other subject areas is integrated with world language instruction through lessons that are developed around common themes.）。

4.比較（Comparison）。學(xué)生應(yīng)該被鼓勵(lì)比較語言和文化的相關(guān)性，培養(yǎng)語言的洞察力，從而在跨文化交際中，能夠做出判斷、預(yù)測，分析和比較不同文化的差異（Students are encouraged to compare and contrast languages and cultures.）。

5.社會(huì)性（Community）。教師應(yīng)注重將學(xué)生的語言體驗(yàn)從教室擴(kuò)大到多語言和多元文化的語言環(huán)境中，注重語言在全世界的實(shí)際運(yùn)用（Extending learning experiences from the world language classroom to the home and multilingual and multicultural community emphasizes living in a global society.）。教師組織的活動(dòng)應(yīng)該豐富多彩，比如說可以組織 field trips， 注重the use of e-mail and the World Wide Web， clubs， exchange programs and cultural activities， school-to-work opportunities， and opportunities to hear speakers of other languages in the school and classroom。這對于今后的英語教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用，無論是對教授內(nèi)容的設(shè)計(jì)還是掌握語言的多元化方式都有很大的啟發(fā)作用。

英語課程的教學(xué)要盡量發(fā)揮藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的特點(diǎn)，這也給教師提出了更高的要求。教師不僅要知識(shí)儲(chǔ)備豐富，還要在教學(xué)過程中融入更多的藝術(shù)方法，這就包括對新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)、課堂內(nèi)外各種資源的選擇，以喚起學(xué)生對新知識(shí)的渴望，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和愿望，促進(jìn)學(xué)生自身建構(gòu)知識(shí)能力和解決問題能力的發(fā)展。要教給學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)的方法，讓學(xué)生會(huì)探索，會(huì)發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生期待每一節(jié)課。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，致力于課堂設(shè)計(jì)的研究和探索，精心備課，尋求創(chuàng)新，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)能力的提升，并主動(dòng)樂學(xué)。The Five Cs 如何應(yīng)用于英語教學(xué)實(shí)踐？行為主義者的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為存在著第一語言向第二語言的“轉(zhuǎn)移”（transfer）。在存在“先行抑制”（proactive inhibition）的情況下，“轉(zhuǎn)移”是消極的，在這種情況下，會(huì)引起學(xué)習(xí)錯(cuò)誤。而當(dāng)?shù)谝徽Z言和第二語言的學(xué)習(xí)習(xí)慣相同時(shí)，轉(zhuǎn)移就是積極的，在這種情況下，不僅不容易產(chǎn)生錯(cuò)誤，而且還會(huì)有助于新習(xí)慣的形成。所以說第一語言和第二語言的習(xí)慣有差別時(shí)，就會(huì)造成學(xué)習(xí)困難，產(chǎn)生錯(cuò)誤。而它們之間的相似之處又會(huì)有助于第二語言學(xué)習(xí)和習(xí)得。因此，我們理解第一語言（母語）的作用要從兩個(gè)方面進(jìn)行：積極的（正遷移）和消極的（負(fù)遷移）。正遷移和負(fù)遷移同樣存在于第二語言習(xí)得的過程，對于負(fù)向遷移，我們應(yīng)從錯(cuò)誤分析中找出出錯(cuò)的原因，以期幫助學(xué)生克服缺點(diǎn);而對于正向遷移，我們應(yīng)該盡力幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到語言的共性。在我們將來的教學(xué)中，我們對負(fù)遷移不應(yīng)該回避，相反，我們應(yīng)該利用母語的正遷移來克服這些第二語言習(xí)得中的障礙，加快學(xué)生第二語言習(xí)得的步伐。

總之，通過對The Five Cs的學(xué)習(xí)，筆者逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律，調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式。同時(shí)，筆者也意識(shí)到作為教師，在熱愛這份神圣職業(yè)的同時(shí)，我們要不斷地探究，不斷地反思，不斷地提高。唯其如此，才能做一個(gè)幸福的教育者，將知識(shí)快樂地傳遞給學(xué)生，同時(shí)學(xué)生也能真正享受學(xué)習(xí)帶來的樂趣。思考背后，筆者感覺更多的是責(zé)任，是如何提高自身教育藝術(shù)和能力，如何成長為一名智慧型、創(chuàng)新型的教育者。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

施久銘.核心素養(yǎng)：為了培養(yǎng)“全面發(fā)展的人” [J].人民教育，2014（10）：13-15.

（責(zé)任編輯? ?周侯辰）