李玉勇

摘要：用自然說話的口腔狀態(tài)，來改善學(xué)生演唱過程中的咬字吐字僵化。用哼鳴的位置狀態(tài)，來改善學(xué)生演唱過程中的“真聲多，位置低”。建立科學(xué)歌唱的信心，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)演唱的主觀能動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：黃梅戲? ?演唱? ?自然? ?哼鳴

中圖分類號：J812? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）08-0149-02

近年來，黃梅戲演員出現(xiàn)“青黃不接”現(xiàn)象，而“青黃不接”現(xiàn)象主要表現(xiàn)在青年演員演唱方面的弱。究其原因，一方面是戲曲這種舞臺表演形式的相對衰落導(dǎo)致黃梅戲表演專業(yè)生源質(zhì)量的下降，另一方面是黃梅戲教育教學(xué)方法的相對滯后，造成黃梅戲青年演員專業(yè)能力不強(qiáng)，難挑大梁。筆者近幾年來擔(dān)任黃梅戲聲樂課程教學(xué)工作，結(jié)合自己多年的民族聲樂學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用民族聲樂的科學(xué)唱法進(jìn)行黃梅戲聲訓(xùn)教學(xué)，取得良好教學(xué)效果。整理和總結(jié)出幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，希望能對黃梅戲?qū)I(yè)學(xué)生和黃梅戲青年演員們的成長之路有所幫助。同時(shí)，筆者的拋磚引玉期望能帶動(dòng)黃梅戲教育教學(xué)工作者們進(jìn)行更深入的研究。

筆者教過的黃梅戲?qū)I(yè)學(xué)生，大多已經(jīng)學(xué)過一段時(shí)間的黃梅戲，學(xué)生們幾乎都是通過“口傳心授”式教學(xué)方法來學(xué)習(xí)的，加上學(xué)生學(xué)習(xí)方法被動(dòng)，教師教學(xué)任務(wù)繁重，導(dǎo)致部分學(xué)生通過自己的理解模仿老師的演唱，造成了比較多的演唱問題。普遍問題是發(fā)聲位置低，真聲多，喉嚨擠壓，口腔咬字吐字動(dòng)作過于夸張等。針對這些問題，筆者總結(jié)了幾點(diǎn)解決問題的方法。

一、用自然說話的口腔狀態(tài)，來改善學(xué)生演唱過程中的咬字吐字僵化

黑人女中音瑪麗·安德森說：“歌唱者的聲音必須像一個(gè)嬰兒發(fā)聲那樣本能和自然”。也就是說，演唱必須遵守自然規(guī)律。幾乎所有的演唱問題都可以歸結(jié)為不自然。

演唱中咬字吐字的口腔僵化危害比較大，導(dǎo)致學(xué)生基本無法完成一個(gè)簡單的唱段，這種“掙頸紅”式的演唱狀態(tài)可能會造成聲帶病變。因?yàn)檫@是完全背離自然演唱狀態(tài)的。針對學(xué)生演唱中過于夸張的咬字吐字狀態(tài)，用體會自然說話的口腔狀態(tài)來引導(dǎo)學(xué)生，效果比較明顯。自然說話，每個(gè)學(xué)生都會，可是自然演唱，不是每個(gè)學(xué)生都能做到。因此，需要教師指導(dǎo)幫助學(xué)生找回自然的狀態(tài)。

首先，要讓學(xué)生完全丟掉自己原來的不自然的演唱狀態(tài)，反復(fù)練習(xí)自然的說歌詞。說歌詞，就是跟說話的咬字吐字狀態(tài)一樣，不要夸張張大嘴巴，不要求音量大，關(guān)注點(diǎn)一定不要在喉部，而是要放在鼻尖下面人中的位置，感覺嘴巴動(dòng)作的大小不超過人中的點(diǎn)。在學(xué)生能夠放松清楚的說出歌詞后，接下來要求學(xué)生拖長音說歌詞。所謂拖長音說歌詞，就是延長每個(gè)字的韻母，保持氣息往下嘆，盡可能把每個(gè)字的韻母在口型保持不變的情況下，在哼鳴的位置上送到遠(yuǎn)方。當(dāng)學(xué)生能把說歌詞練習(xí)的比較自如以后，再練習(xí)唱歌詞。剛開始也不要追求音量大，只強(qiáng)調(diào)能自然放松演唱。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練以后，學(xué)生大多能夠比較自然放松的咬字吐字，能自然的演唱。

二、用哼鳴的位置狀態(tài)，來改善學(xué)生演唱過程中的“真聲多，位置低”

黃梅戲傳統(tǒng)唱法基本就是采用真聲演唱，也就是“大本嗓”演唱。所謂真聲，就是與自然說話比較接近，聲音比較結(jié)實(shí)明亮。單純的真聲唱法具有一定的局限性，表現(xiàn)在：1.音域窄，高音聲區(qū)容易擠壓喉頭;2.張力強(qiáng)，容易疲勞，嚴(yán)重的會出現(xiàn)聲帶病變;3.發(fā)聲位置低，喉頭位置高，聲區(qū)不能統(tǒng)一;4.聲音表現(xiàn)力差，聲音很難具備色彩的變化。

《歌唱中的自由》中說道：學(xué)習(xí)唱歌的人要盡可能多的練習(xí)哼唱。很多聲樂教師都會使用哼鳴來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)聲，因?yàn)橥ㄟ^哼鳴能直觀的找到高位置發(fā)聲，有助于喉部肌肉放松，有助于打開喉嚨，有助于統(tǒng)一聲區(qū)，有助于控制聲音與氣息的平衡。

哼鳴，就像小聲的哭泣一樣，嘴唇微微閉上，舌頭平放，口腔里就像含著半口水一樣，氣息平穩(wěn)的往下嘆，聲音不疾不徐的往前送，聲音和氣息形成一定對抗的力量。哼鳴要求口腔具有松弛度，是一種弱音的訓(xùn)練方法，不要求音量很大。哼鳴的訓(xùn)練要求學(xué)生有耐心和信心，經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練，就會慢慢感覺到頭腔共鳴的存在，聲音越來越集中，音量也會隨著腰部力量的支撐和控制慢慢變大。在哼鳴狀態(tài)訓(xùn)練的比較穩(wěn)定后，可以慢慢加上開口音的訓(xùn)練，關(guān)鍵是所有母音的發(fā)音都要保持在哼鳴的狀態(tài)上。上文所說的咬字吐字動(dòng)作盡量小，其實(shí)也是為方便把所有的母音保持在哼鳴的位置上。

對于習(xí)慣真聲演唱的黃梅戲?qū)W生來說，哼鳴訓(xùn)練是再好不過的改善方法了。在練好哼鳴的前提下，要求學(xué)生每一句歌詞的起音，必須從哼鳴的位置起。起音做好了，往往后面的字就能很順利的保持在哼鳴位置上。

雖然哼鳴能夠很好的解決黃梅戲?qū)W生的演唱問題，但是針對不同情況和不同程度的學(xué)生，教師要制定不同的訓(xùn)練計(jì)劃。對于初學(xué)者或演唱問題比較嚴(yán)重的學(xué)生，我們要采用慢速的、簡單的、下行的、級進(jìn)的哼唱旋律，先讓學(xué)生體會哼鳴的自然放松狀態(tài)，再慢慢作進(jìn)一步的要求。對于有一定基礎(chǔ)的學(xué)生，可以采用中速的、流暢的、上行的哼唱旋律進(jìn)行訓(xùn)練，逐步加強(qiáng)力度速度的要求和整體共鳴的要求。

三、建立科學(xué)演唱的信心，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)演唱的主觀能動(dòng)性

演唱是心理帶動(dòng)生理的一種運(yùn)動(dòng)。古人云：“凡音之起，必由人心生也”。積極健康的歌唱心理狀態(tài)，能夠讓學(xué)生的歌唱狀態(tài)更自然，更松弛?？梢姡瑢W(xué)生進(jìn)行歌唱心理輔導(dǎo)，讓他們建立科學(xué)演唱的信心是非常重要的一件事。

存在演唱問題的學(xué)生，他們會覺得自己的嗓子不好，聲音不好聽，甚至?xí)X得自己入錯(cuò)了行當(dāng)。還有學(xué)生難以接受高位置的演唱，覺得真聲演唱才是黃梅戲演唱的根本方法。對于有歌唱心理問題的學(xué)生，首先，教師需更加關(guān)注，更加理解學(xué)生，要經(jīng)常跟他們聊天、談心，慢慢取得學(xué)生的信任。接下來，教師要給學(xué)生講授科學(xué)發(fā)聲生理知識，讓他們明白科學(xué)發(fā)聲的理念，引導(dǎo)他們?nèi)ゲ檎易约貉莩嬖诘膯栴}，并幫助他們找到解決問題的方法，最后協(xié)助他們制定后期學(xué)習(xí)計(jì)劃。最后，教師再根據(jù)學(xué)情制定教學(xué)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)，真正做到因材施教。

教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生往往是機(jī)械學(xué)習(xí)，教師推一推，他就動(dòng)一下，不去想為什么。這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)步緩慢，教師費(fèi)時(shí)費(fèi)力。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出問題，然后查資料解決問題，再來回課，效果一定不一樣。因?yàn)?，唱得好的學(xué)生一定是聰明的愛動(dòng)腦筋的人。

教師能解決學(xué)生歌唱心理問題，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的歌唱信心，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，對解決學(xué)生的演唱問題至關(guān)重要。一個(gè)具有良好歌唱心理狀態(tài)的學(xué)生，其學(xué)習(xí)效果也將是事半功倍的。

以上三點(diǎn)是筆者在教學(xué)過程中，覺得最行之有效的方法。雖然簡單，但具有實(shí)操性。今天用文字的形式表達(dá)出來，就是希望能幫助到正在學(xué)生黃梅戲的學(xué)生和青年演員，同時(shí)，也希望得到同行們的批評指正。

作為我國五大戲曲劇種之一，黃梅戲的復(fù)興需要一代又一代的優(yōu)秀演員來推動(dòng)，黃梅戲?qū)W生和青年演員的成長關(guān)系到黃梅戲的傳承和發(fā)展，他們怎樣才能成長為能挑起重任的優(yōu)秀演員，是每一位從事黃梅戲教學(xué)的教師應(yīng)該思考的問題。希望我們都能在自己的崗位上盡職盡責(zé)，為黃梅戲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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