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電影《太空旅客》的存在主義心理內(nèi)涵分析

2019-06-14 09:03歐勝虎
藝術(shù)評鑒 2019年6期
關(guān)鍵詞:科幻電影

歐勝虎

摘要:科幻電影《太空旅客》講述了一個在人類未來發(fā)展的背景下,在漫長的星際旅行飛船上,兩個孤獨而陌生男女旅客的愛情故事。然而在科幻愛情故事的外衣下,影片講述的卻是一個關(guān)于人類存在的悲劇故事。本片充滿了對人類存在心理的思考,隱含了大量的存在主題,深刻刻畫了人類無法抵擋的存在孤獨和死亡焦慮,也呈現(xiàn)了人類面臨存在困境時的解決之道:把握有限自由,勇敢去愛,追尋生命的意義,實現(xiàn)人生的價值。

關(guān)鍵詞:科幻電影? ?存在主義心理? ?存在孤獨? ?死亡焦慮? ?生命意義

中圖分類號:J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)06-0156-02

《太空旅客》是2017年唯一一部雙入選第89屆奧斯卡最佳藝術(shù)指導(dǎo)和最佳原創(chuàng)配樂兩個重要獎項五強(qiáng)提名的科幻片,由奧斯卡獎最佳導(dǎo)演莫騰-泰杜姆執(zhí)導(dǎo),電影劇本曾入選電影工業(yè)最佳未拍攝劇本清單。

然而在華麗的科幻外衣下,在感人的愛情故事背后,實則是一個悲劇故事——關(guān)于人類命運的悲劇,影片展現(xiàn)了豐富的存在主題:孤獨、焦慮和意義。本文從存在主義心理學(xué)視角出發(fā),對該影片進(jìn)行存在心理內(nèi)涵分析與價值進(jìn)行分析。

一、深刻刻畫了人類的存在孤獨

人類常常面臨三類孤獨:人際孤獨、心理孤獨和存在孤獨[1]。《太空旅客》開篇整整用了30分鐘來表現(xiàn)男主角吉姆的孤獨[2]。在飛往殖民星球的休眠途中,因遭遇隕石撞擊,導(dǎo)致飛船機(jī)器故障,機(jī)修工吉姆意外提前了90年從休眠倉中醒來,在巨大的飛船上,發(fā)現(xiàn)空無一人。對于成為飛船上唯一一個因意外醒來的旅客,一時難以接受,于是深陷在寂寞、無助和無根感中。雖然可以享受高級套房,品味異國美食,進(jìn)行各式娛樂……看似活在當(dāng)下,但是喪失了實現(xiàn)人生價值的機(jī)會,失去了人生的目的和意義,導(dǎo)致了虛無主義表現(xiàn):不修邊幅,醉生夢死,赤身裸體,并試圖自殺。

吉姆穿上太空服,飛身躍入浩瀚的太空,融入一望無際的星空時,這是人類孤獨的表達(dá)的第一個高潮[3]。在這個驟然被剝奪幻想與光明的太空中,吉姆已然成為世界的局外人。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)在未經(jīng)自己同意的情況下,被放入自己無法選擇的存在時,這種強(qiáng)烈的孤獨和無助感的情緒狀態(tài),可以用海德格爾的“被拋入”來描述[1]。

女主角奧羅拉身為作家,在追尋其父親的腳步,力圖做一個內(nèi)心豐滿而有故事的人。她和吉姆的愛情發(fā)展歷程,淋漓盡致地展現(xiàn)了從走出人際隔離,到克服心理孤獨,努力避免存在孤獨的過程。從一開始,奧羅拉僅僅視吉姆為一個與自己完全無關(guān)的陌生人,對其進(jìn)行采訪,了解對方的人生故事,而在與吉姆相愛后,她在生命中第一次體會到不再孤獨。而對吉姆心存怨恨時,約定分別使用酒吧卻意外相遇,兩人擦身而過的那個鏡頭,成為凸顯了人類存在孤獨的第二個高潮,即使曾經(jīng)彼此互相深愛的兩人,也無法逾越這種扎根于心的孤獨。意外醒來的第三人——船長,一眼就洞悉了他們兩人的關(guān)系狀態(tài),在得知吉姆曾經(jīng)一個人獨自生活長達(dá)一年后,意味深長又極其精煉地說了句“still……”,意思是“現(xiàn)在也是如此”,表明即使兩人共處狹小空間,仍將體驗孤獨。

二、細(xì)致描繪了人類的死亡焦慮

當(dāng)吉姆意識到自己無法避免要走向死亡,無法再在“家園二期”體現(xiàn)作為人——機(jī)修工的價值后,他自我存在最為核心的信念和價值受到了威脅,焦慮就產(chǎn)生了[4]。然而,即使在發(fā)達(dá)的西方世界,死亡仍然是一種禁忌,他曾數(shù)次試圖談?wù)撍劳?,但都回避說出“死亡”和“自殺”這些字眼[5]。在發(fā)求救信息回地球時,欲言又止;在通過廣播向奧羅拉道歉時只說是你拯救了我。奧羅拉了解到自己將在飛船上孤老終生,永不可能再有機(jī)會寫出人類星際旅行的故事后,數(shù)次崩潰到難以自持。就吉姆和奧羅拉而已,死亡焦慮在前者身上顯得隱晦而深沉,在后者身上卻體現(xiàn)得更為激烈和淋漓盡致[6]。

另一方面,覺察死亡是一種邊界處境,會使生活觀發(fā)生徹底的改變。馬丁·海德格爾認(rèn)為,世上有“忘失的存在狀態(tài)”和“念茲在茲的存在狀態(tài)”兩種基本存在模式。忘失是存在的日常模式,人通?;钤谕顟B(tài)中,也就是活在事物的世界里,沉浸于日?,嵤?。在該模式中,人意識不到他創(chuàng)造了自己的生活和自己的世界,他們傾向于“逃避”“沉淪”和麻木,通過“隨波逐流”來回避選擇。而在念茲在茲的存在狀態(tài),人著眼于事物本來的樣子而不是它應(yīng)該的樣子[1]。吉姆和奧羅拉,作為飛船上僅有的蘇醒者,從拒絕接受,再到接受現(xiàn)實,最終學(xué)會活在“此時此地”,享受當(dāng)下的星際旅行,進(jìn)入了念茲在茲的存在狀態(tài)。死亡觀念的整合拯救了他們,死亡焦慮像催化劑一樣將他們拉入了更真誠的生活狀態(tài)中,增加了生命的樂趣。因此,直面死亡焦慮和焦慮背后的威脅,直面存在困境,才能更好地活在當(dāng)下。

三、追尋自由、愛和意義

人是自己的創(chuàng)造者。在無法到達(dá)目的地的飛船上,猶如活動的監(jiān)牢,電影主人公喪失了部分自由,失去了實現(xiàn)最初夢想和目標(biāo)的機(jī)會,但仍然擁有最后的自由——如何選擇度過自己余生的態(tài)度,以及為自己命運負(fù)責(zé)的自由[7]。自由使得人們在面臨險峻,甚至是威脅生命的狀態(tài)下,能夠坦白直率地面對悲劇事實,用自己基本的自由,最終使自己的自我意識得到擴(kuò)展與充實,成為一個完整的人[6]。而船長的視死如歸、安之若命的態(tài)度也給他們樹立了最好的榜樣。

羅洛·梅認(rèn)為人存在原始生命力,即以推動每一個存在肯定自身、維護(hù)自身和發(fā)展自身的內(nèi)在驅(qū)力,這種驅(qū)力和弗洛伊德的性本能有所不同,具有積極和消極的雙重性。愛是一種獨特的原始生命力,是人存在于世的一種結(jié)構(gòu)。愛推動人與所愛的人或物相聯(lián)系,結(jié)為一體,但具有善和惡兩面,它既能創(chuàng)造和諧的關(guān)系,也能造成人際間的仇恨和沖突。當(dāng)吉姆準(zhǔn)備自殺的那晚,看到了奧羅拉,喚起了心中的愛,了無目的的人生突然有了活下去的意義[8]。但是吉姆對奧羅拉的愛拯救了對方,讓奧羅拉打開心扉,過上了真誠的生活模式。奧羅拉曾懷有夢想,曾計劃未來,以為自己是命運的舵手,然而卻成了無法到達(dá)終點的太空乘客,在該語境中,乘客就具有了雙關(guān)含義,她不只是飛船乘客,也成了命運的乘客。但因為有愛,令其繼續(xù)寫作,重新真誠地認(rèn)識吉姆,令其理解了吉姆的孤獨,原諒了他的“自私”。他們知道受難已不可避免,只有勇敢接受挑戰(zhàn),生命才會充滿意義。度過難關(guān)后,兩人最終將飛船打造成了與人更能連接的“飛行的大自然”。

本影片傳遞了“英雄和懦夫都不是天生的,而是人主動選擇的結(jié)果”的觀念,相信人是價值的創(chuàng)造者,人必須對自己的選擇、行動與價值負(fù)責(zé),勇于去追尋自身的生命意義。盡管追求意義意味著要面對人類生存的兩難處境,但這也為人生提供了除了僅僅完成責(zé)任之外的動機(jī),學(xué)會接受人性的局限性,讓一個人活得更加真實而熱烈,讓生活更具價值。

四、電影存在主題的價值思考

《太空旅客》以太空探索與星際移民為背景,實則映射出人類的死亡焦慮和存在困境,男女主角在飛船上孤獨的存在,就是一個悲劇。而悲劇本身體現(xiàn)了存在主義的中心主題——生活就是苦難,人生就是要在苦難中追尋向上的意義。在生活中,我們對自我存在的發(fā)現(xiàn),往往不是身處蜜罐中的快樂感,而是悲劇性事物給我們帶來的不同的震撼和抑郁感[7]。托爾斯泰曾經(jīng)說過,只有沉醉在生活之中,才能繼續(xù)活下去。直面死亡焦慮、參與生活、追尋意義也是心理治療師處理無意義感的最有效的方法。

參考文獻(xiàn):

[1][美]歐文.D.亞隆.存在主義心理治療[M].黃崢,張怡玲,沈東郁譯.北京:商務(wù)印書館,2015.

[2]魏宏波.試析歐文·雅洛姆的存在精神動力學(xué)理論[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會醫(yī)學(xué)版),2008,(03):38-39.

[3]柳鳴九.論加繆的創(chuàng)作[J].學(xué)術(shù)月刊,2003,(01):57-66.

[4][美]科克.J.施耐德,羅洛·梅.存在心理學(xué)——一種整合的臨床觀[M].楊韶剛,程世英,劉春瓊譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2010.

[5]夏燁,丁建略.羅洛·梅的焦慮理論述評[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會醫(yī)學(xué)版),2008,(07):71-72.

[6]唐桂麗.生存論意義上的價值[J].湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007,(01):15-19.

[7]王晶晶.論羅洛·梅對人的存在困境的探索[D].長春:吉林大學(xué),2012年.

[8][美]羅洛·梅.自由與命運[M].龔卓軍,世明譯.臺北:立緒文化事業(yè)公司,2001.

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