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創(chuàng)新人才培養(yǎng):高中教育的價(jià)值追求與實(shí)踐模式

2019-06-12 07:00孫先亮山東省青島市第二中學(xué)校長
未來教育家 2019年4期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)素養(yǎng)學(xué)校

孫先亮/山東省青島市第二中學(xué)校長

創(chuàng)新人才的素質(zhì)培養(yǎng),不僅是國家創(chuàng)新戰(zhàn)略對(duì)人才的需要,是學(xué)校教育提升自身品質(zhì)的必然要求,更是學(xué)生成長與發(fā)展的內(nèi)在需求,因而實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)模式與方式的轉(zhuǎn)軌,鍛造學(xué)生自身的更多時(shí)代發(fā)展所需要的創(chuàng)新能力和素質(zhì),成為教育的當(dāng)務(wù)之急。高中階段有其特殊性,因?yàn)樗仁沁^渡時(shí)期,又是成長的轉(zhuǎn)折時(shí)期,更是打基礎(chǔ)的時(shí)期。因而,在高中階段開展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和素質(zhì)的培養(yǎng),不僅可能而且極為必要。這關(guān)系孩子一生,也關(guān)系創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)搭建。在學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)與品質(zhì)的培養(yǎng)上,學(xué)校教育既需要深入和充分地理解學(xué)生自身個(gè)性發(fā)展的內(nèi)在需求,又要以開放的教育姿態(tài),聚合多種教育資源,為學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和能力的提升創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)。學(xué)校始終堅(jiān)持遵循學(xué)生成長和發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)持以學(xué)生潛質(zhì)挖掘?yàn)榛韭窂胶突静呗?,以課程為基本載體,全力提升學(xué)生面向未來的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)重在意識(shí)與基礎(chǔ)

高中階段,是學(xué)生成長和發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,一方面學(xué)生從處于懵懂時(shí)期的義務(wù)教育階段向開始自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)的階段轉(zhuǎn)化,另一方面創(chuàng)新能力與素養(yǎng)作為高階思維能力,在高中階段培養(yǎng)更具身心條件。此時(shí),從學(xué)生的學(xué)識(shí)和認(rèn)識(shí)能力來看,高中階段學(xué)生的學(xué)識(shí)有了一定的基礎(chǔ),人文和科學(xué)知識(shí)具備了一定的水平?;诖?,學(xué)生對(duì)于自身主觀世界和外在客觀世界的認(rèn)識(shí)水平也在不斷提高,學(xué)生思維方式從形象思維逐步轉(zhuǎn)向抽象思維,從感性認(rèn)識(shí)逐步走向理性認(rèn)識(shí)。從學(xué)生心理活動(dòng)的狀態(tài)來看,高中時(shí)期,隨著知識(shí)學(xué)習(xí)的深入和大量社會(huì)資源和信息的不斷涌現(xiàn),學(xué)生獲得更多新的外界刺激,并且隨著自身知識(shí)邊界的擴(kuò)張,未知的世界更加紛繁復(fù)雜,學(xué)生對(duì)于外界許多新的事物和新的現(xiàn)象充滿了好奇心,探究的欲望與嘗試的愿望不斷增強(qiáng)。從學(xué)生的實(shí)踐能力來看,高中階段學(xué)生基于好奇而激發(fā)探索的愿望,而且由于青春期身體快速成長發(fā)育,親身經(jīng)歷和體驗(yàn)的沖動(dòng)非常強(qiáng)烈,因而給學(xué)生創(chuàng)造適當(dāng)?shù)哪芰酷尫诺摹鞍踩隹凇?,不僅有助于學(xué)生的健康成長,而且可以引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己的潛質(zhì)和興趣,對(duì)未來發(fā)展奠定專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。高中階段,從人的全程發(fā)展來看,無論是知識(shí)基礎(chǔ),還是認(rèn)知能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力,產(chǎn)生突發(fā)式創(chuàng)新尚有難度,因此最為適合的引領(lǐng)就是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和興趣的確立,一旦學(xué)生確立了牢固的創(chuàng)新信念,形成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的思維方式和基本素養(yǎng),就會(huì)為其一生創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2018年全國青少年航空航天模型錦標(biāo)賽

植物組織培養(yǎng)課程

高中創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)需要從個(gè)性發(fā)展出發(fā)

教育在長期的探索過程中,凝聚了教育的智慧,沉淀了許多有價(jià)值的教育觀念和思想。每一個(gè)時(shí)代的教育都打上了時(shí)代的烙印,工業(yè)化時(shí)代是人類文明的突變時(shí)代,也是對(duì)教育影響最大的時(shí)代。工業(yè)文明的標(biāo)準(zhǔn)化、流水線的生產(chǎn)方式,造就了教育的統(tǒng)一、規(guī)范和規(guī)?;陌l(fā)展模式,這使得所有學(xué)生接受統(tǒng)一的教育課程內(nèi)容和方式,學(xué)校都嚴(yán)格按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求開展教育,強(qiáng)化了學(xué)生接受教育的共性。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)不斷深化,人既是共性的又是個(gè)性的,個(gè)體之間的共性和差異性都應(yīng)當(dāng)是教育的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。教育,既應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供共性(社會(huì)性)發(fā)展的支持,更應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的個(gè)性(差異性)發(fā)展提供充分的支持。學(xué)生要適應(yīng)未來社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,就需要獲得社會(huì)化的基礎(chǔ)知識(shí)和基本素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是,無論是對(duì)于人自身發(fā)展,還是人類社會(huì)進(jìn)步而言,每個(gè)生命個(gè)體的獨(dú)特存在及其價(jià)值都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。高中階段開展學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),既要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),更要從學(xué)生的個(gè)性潛質(zhì)出發(fā),引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特興趣和志向。從每個(gè)學(xué)生自己最感興趣的事情做起,有助于引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生自我成長和發(fā)展的內(nèi)在需求,喚醒個(gè)性發(fā)展的潛質(zhì)。從系統(tǒng)的角度來看,這也由此撬動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生自我整體素質(zhì)和能力提升的力量。高中階段,學(xué)校教育最適合最有價(jià)值的起點(diǎn),就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特智能品質(zhì)。

高中創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)需要營造良好的環(huán)境

學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,雖然離不開一定或者適宜的外在條件,但是學(xué)生自我內(nèi)在因素起著決定作用。學(xué)生并非如洛克所說的是無知無能的一張白紙或者白板,而有著自身的發(fā)展?jié)撃?,美國著名心理學(xué)家霍華德·加德納的多元智能理論揭示了這一點(diǎn);更為重要的是,人作為自組織體的存在,都具有自在、自為、自主、自覺的能力,這就是馬克思所說的“人的主觀能動(dòng)性”。人既具有“多元智能”,也具有“主觀能動(dòng)性”(前者屬于資源性的,后者屬于控制性的),二者的結(jié)合才是人的獨(dú)特而完美的存在。對(duì)于生命個(gè)體而言,這些都屬于內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)性的存在,它們能否真正在生命發(fā)展中發(fā)揮作用,需要環(huán)境提供適宜“發(fā)酵”的機(jī)會(huì)。學(xué)生成長和發(fā)展的過程中,之所以必須接受教育,正是因?yàn)槠诖逃o孩子提供適合內(nèi)在潛質(zhì)激發(fā)的條件和資源。這就必然涉及教育的品質(zhì)。當(dāng)年“錢學(xué)森之問”問痛了中國人的心,但卻沒有真正讓教育反思。中國教育的傳統(tǒng)觀念和教育模式根深蒂固,以分?jǐn)?shù)和升學(xué)為學(xué)生和學(xué)校評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的教育“異化”,讓人成為了工具和手段,而遠(yuǎn)離了目的本身。這樣的教育追求,從根本上扭曲了教育的價(jià)值追求,教育的環(huán)境不僅沒有成就人,而且壓抑了學(xué)生的人性和創(chuàng)造力。教育的環(huán)境品質(zhì),核心是自主與開放、自由與寬松的教育氛圍。這意味著教育要充分尊重學(xué)生,讓學(xué)生獲得應(yīng)有的尊嚴(yán);教育要充分激發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生的潛能得到挖掘;教育要積極鍛造學(xué)生,讓學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)、創(chuàng)造意識(shí),等等。創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,不只是給學(xué)生一種自由與自主的開放,如果沒有豐富的內(nèi)涵設(shè)計(jì)與引導(dǎo),也就成為沒有價(jià)值的自由與自主。因而,學(xué)校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造豐富的課程內(nèi)容,供學(xué)生開展修習(xí),拓展知識(shí)與認(rèn)知視野;應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)更多的社團(tuán)和實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與其中,獲得能力和素質(zhì)的培養(yǎng),等等?!皭菏巧频娜笔А保?dāng)許多學(xué)校在為學(xué)生不守規(guī)矩和違反紀(jì)律而頭痛時(shí),最需要反思的正是我們學(xué)校教育中,一味追求升學(xué)導(dǎo)致的學(xué)生發(fā)展機(jī)會(huì)的缺失,也即“善”的缺失。所以,真正有價(jià)值的教育環(huán)境,不是控制和約束,而是真正解放學(xué)生,正如陶行知先生提出的“六大解放”,給學(xué)生心靈以真正的放飛。教育讓學(xué)生獲得應(yīng)有的人格與精神的塑造,主要基于環(huán)境的熏陶,而讓學(xué)生獲得創(chuàng)新素養(yǎng)的激發(fā),主要依賴學(xué)校教育自身的創(chuàng)新環(huán)境。學(xué)校只有不斷突破教育傳統(tǒng)的束縛,突破傳統(tǒng)的教師角色定位,突破傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制,突破傳統(tǒng)的資源邊界,才能以創(chuàng)新的氛圍影響學(xué)生,從而成就學(xué)生創(chuàng)新的品質(zhì)。

高中創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐為路徑

高中階段學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和能力的培養(yǎng),需要進(jìn)行正確的入口和路徑定位。從中學(xué)生所處的年齡階段、心理特征和認(rèn)知方式來看,現(xiàn)實(shí)事物及環(huán)境更能引發(fā)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)而投入研究與思考。從實(shí)踐的特點(diǎn)來看,一是實(shí)踐的方式符合學(xué)生青春好動(dòng)的身心特點(diǎn),使他們更愿意參與到過程中;二是符合學(xué)生的認(rèn)知偏好,學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)起步,逐步上升到理性認(rèn)識(shí),充分激發(fā)探究的愿望;三是源自生活和社會(huì)中的問題,通過給學(xué)生以參與過程中的體驗(yàn),從而更加激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)知識(shí)、開展研究的興趣。目前,從各國開展的學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的教育改革案例來看,都把源自社會(huì)生活中的問題作為學(xué)生研究的課題,引導(dǎo)學(xué)生逐步體驗(yàn)和形成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。這為學(xué)生終身形成創(chuàng)新的意識(shí)和素養(yǎng)產(chǎn)生了很好的作用。高中階段既是基礎(chǔ)教育階段知識(shí)學(xué)習(xí)的高峰時(shí)期,也是認(rèn)知素養(yǎng)的形成階段,學(xué)校教育必須平衡二者的關(guān)系。這種平衡最重要的是,給學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),激活學(xué)生思維的活力,并使其始終保持對(duì)知識(shí)深度學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。為此,學(xué)校要豐富校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng),把學(xué)校生活中與學(xué)生有關(guān)的活動(dòng)全部交給學(xué)生來承辦,如學(xué)生的體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)、國際文化節(jié)、民族文化節(jié)等,以此來鍛造學(xué)生的素質(zhì)和能力;要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生校內(nèi)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生更多地參與到學(xué)校生活的方方面面,如學(xué)校的管理活動(dòng)、校園建設(shè)和文化建設(shè)設(shè)計(jì)、科技創(chuàng)新活動(dòng)、模擬聯(lián)合國等許多模擬活動(dòng)。此外,更要拓寬校外活動(dòng)的領(lǐng)域,如學(xué)生的職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)、學(xué)農(nóng)學(xué)工活動(dòng)、研學(xué)旅行活動(dòng)、社會(huì)調(diào)研活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)、與高??蒲性核_展真實(shí)課題的學(xué)術(shù)研究等。實(shí)踐的路徑符合學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn),能夠觸發(fā)學(xué)生的情感,引導(dǎo)參與的積極性。當(dāng)然,在實(shí)踐活動(dòng)的過程中,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮問題引導(dǎo)的作用,學(xué)校要能夠設(shè)計(jì)出激發(fā)學(xué)生思維和創(chuàng)新意識(shí)的問題,給學(xué)生創(chuàng)造挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì),才能夠更好地提升實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新價(jià)值。

高中創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

課堂教學(xué)是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和能力培養(yǎng)的重要載體。推進(jìn)教學(xué)的內(nèi)容和方式變革,一直是素質(zhì)教育實(shí)施的重要課題。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響過于深遠(yuǎn),以致于教學(xué)方式的變革成為極度困難的事情。現(xiàn)代教育要求課堂教學(xué)必須以學(xué)生的思維能力培養(yǎng)為核心,讓每個(gè)學(xué)生思維的活力能夠在學(xué)習(xí)過程中得以充分激發(fā)和張揚(yáng)。在傳統(tǒng)的教育環(huán)境中,師生的關(guān)系和角色的定位存在著較大的偏差,核心的問題在于我們往往只重視學(xué)生知識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單傳授,始終把學(xué)生看成無能和無知的存在物,認(rèn)為學(xué)生最好的角色就是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而且傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式也始終將記憶性的考試和分?jǐn)?shù)衡量作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生作為生命個(gè)體的價(jià)值,無法在更為復(fù)雜和具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)活動(dòng)中真正體現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生而言,思維能力的培養(yǎng)和考察,是塑造其終生發(fā)展最重要的方式和方法,如果在中學(xué)階段完全忽視了這種能力的訓(xùn)練,必將對(duì)其終生發(fā)展產(chǎn)生難以彌補(bǔ)的影響。許多腦科學(xué)的研究對(duì)此有很深刻的見解,《訓(xùn)練超級(jí)腦力的6項(xiàng)素質(zhì)》中,科學(xué)家指出:大腦由六個(gè)區(qū)域構(gòu)成:執(zhí)行與社交、情感反應(yīng)、記憶、語言、數(shù)學(xué)和空間想象。這六項(xiàng)素質(zhì)在人的大腦的發(fā)育過程中缺一不可,不僅如此,這六項(xiàng)素質(zhì)之間相互影響,每項(xiàng)素質(zhì)都遵循著“用進(jìn)廢退”的規(guī)則??梢姡瑢W(xué)生思維能力的培養(yǎng),必須進(jìn)行全面系統(tǒng)的訓(xùn)練,除了實(shí)踐活動(dòng)外,課堂教學(xué)的許多內(nèi)容都具有思維品質(zhì)提升的價(jià)值。今天課堂教學(xué)必須進(jìn)行顛覆和再造,要從根本上確立課堂教學(xué)的價(jià)值目標(biāo),即以知識(shí)為載體、以思維能力培養(yǎng)為核心,把學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的塑造作為課堂教學(xué)問題設(shè)計(jì)及方法變革的重要追求。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更深入地介入學(xué)校教育,課堂教學(xué)有了更多資源和條件來解決傳統(tǒng)教學(xué)中的難以解決的問題。學(xué)校通過深入探討“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”,進(jìn)行教學(xué)原則和流程的再造,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、個(gè)性化,轉(zhuǎn)變師生的角色,真正達(dá)到“師生零距離、資源無邊界、學(xué)習(xí)全時(shí)空”的學(xué)習(xí)狀態(tài),這不僅解決高效益掌握知識(shí)的問題,而且為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),更有意義的是,創(chuàng)造出充分的時(shí)間與空間,為學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐和課程選擇提供機(jī)會(huì)。教學(xué)是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的平臺(tái),好的教學(xué)必然蘊(yùn)含著創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的因素;同時(shí)又是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ),只有高效益高質(zhì)量的課堂教學(xué),才能從根本上推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。

2017年學(xué)生在美國俄克拉荷馬Botball世界錦標(biāo)賽現(xiàn)場(chǎng)調(diào)試

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高中階段的創(chuàng)新素質(zhì)和能力培養(yǎng),是教育過程的應(yīng)有之義和責(zé)任擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了人的發(fā)展的基礎(chǔ)性、前瞻性和終身可持續(xù)性。必須從根本上摒棄傳統(tǒng)的功利主義的教育理念和追求,解放思想、沖破束縛,建立全新的學(xué)生觀、教育價(jià)值觀、教學(xué)觀,正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)可能性、多樣化和個(gè)性化,突破傳統(tǒng)的學(xué)校邊界和資源邊界,充分聚合各種資源和條件,開辟更多的實(shí)踐路徑,為學(xué)生創(chuàng)新潛質(zhì)激發(fā)提供開闊的平臺(tái)和不同的機(jī)會(huì),為每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)奠定最好的發(fā)展基礎(chǔ)。

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