鄭映

冬月第一天，九龍坡區(qū)含谷鎮(zhèn)寨山坪村的饒啟華一家在李家祠堂里舉行冬祭儀式。饒家人在供桌上擺放了雞、魚、水果等，作為供奉祖先的祭品。與其他家族祭祀不同的是，饒家人在先祖的龕位旁邊還要另外設(shè)置一個(gè)擺放有同樣祭品的供桌，以祭祀這個(gè)祠堂的原主人——李氏瑞慶夫人。這位神秘的夫人在清朝時(shí)從甘肅遷居而來(lái)。在這個(gè)祠堂守候了幾十年的饒家人一直非常感恩，因?yàn)樗麄冇X得是占了她（原住民）的位置。因此每年舉行祭祀，祭禮都是兩份，幾十年來(lái)年年如此。祭祀完畢后家族大聚餐的序幕拉開，打破了冬日山村的寂靜。

獻(xiàn)忠皇城何處尋 古山寨里醉花陰

2017年，寨山坪村入選重慶市首批歷史文化名村名錄。村里有一個(gè)寨山坪寨，始建于清代，是當(dāng)時(shí)重慶最大最堅(jiān)固的山寨，與繁華的主城鬧市僅一山之隔。該寨為一軍事防御建筑，占地約260000平方米。寨墻依巖構(gòu)筑，當(dāng)時(shí)有平安門、長(zhǎng)生門、南星門等18道城門，現(xiàn)僅存留五六道古城門遺址，環(huán)寨城墻有數(shù)公里長(zhǎng)，規(guī)模很大。這個(gè)古山寨充滿了神秘的色彩，背后有一段段傳奇的故事。

據(jù)史料記載，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠的隊(duì)伍入川時(shí)，曾攻進(jìn)這里占山為王，自封皇帝，將此地定為皇城，并將從各地收繳來(lái)的兵器寶刀埋于地下，稱之為鐵丘墳。

寨山坪四面都是懸崖，地勢(shì)中間高、四周低，頗有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的架勢(shì)。進(jìn)入寨內(nèi)，但見疏林掩映，碧水掠影，雞鳴犬吠，宛若世外桃源。寨中老房子和古建筑大多有人居住。

寨山坪村有著悠久的歷史，不僅有明末清初時(shí)期的古寨文化，也有延續(xù)至今的宗教文化，民間早有“先有含谷，后有豐都”之說(shuō)。

沿著蜿蜒的小路拾級(jí)而上，不知不覺便來(lái)到了平安門。經(jīng)過(guò)后來(lái)的修繕，平安門已經(jīng)變得比較現(xiàn)代，幾乎看不出歷史的痕跡。

據(jù)說(shuō)明朝末年，張獻(xiàn)忠率隊(duì)智取寨山坪時(shí)，將敵人誘至南星門，將士趁機(jī)沖進(jìn)山寨，占領(lǐng)了寨山坪。新中國(guó)成立后，這里成為往返龍鳳、曾家、含谷、白市驛的必經(jīng)通道。

冬日的寨子略顯冷清。道路兩旁的大槐樹樹葉早已落盡。從山中走過(guò)，如果不留心，就會(huì)錯(cuò)過(guò)南星門，它深藏在樹木之中，樹枝把古樸的大門半遮半掩起來(lái)，然而只要駐足細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“南星門”三個(gè)字。門上刻有指路牌和一些殘缺的文字。

據(jù)傳張獻(xiàn)忠率隊(duì)智取寨山坪后，命大將軍袁韜在此繼續(xù)修建城墻和城門。17道城門修好后，寨山坪卻怪事迭起，后經(jīng)了空和尚指點(diǎn)，增修了此南星門（共18道城門），并塑城隍土地菩薩鎮(zhèn)守，寨山坪才恢復(fù)了原有的平靜。

站在南星門的斷垣殘壁下，觸摸著歷經(jīng)400年滄桑的門洞石塊，俯瞰著崖下“江山”，似乎能穿越回明朝，切身體會(huì)張獻(xiàn)忠率隊(duì)攻下古寨，立于此處，逐鹿天下的雄心壯志。

李家祠堂里的舊時(shí)光

含谷鎮(zhèn)有著悠久的歷史文化，寨山坪村是早期“湖廣填四川”的落腳點(diǎn)之一，村內(nèi)有李家祠堂、申氏古墓群、丁氏古墓群等。每逢清明節(jié)，村內(nèi)都有重要的祭祀活動(dòng)。

李家祠堂是寨山坪村李姓宗族祠堂，為清代建筑，現(xiàn)為當(dāng)?shù)鼐用褡≌＝ㄖ鞒瘱|，占地面積277平方米，單檐小青瓦懸山頂，穿斗式梁架。祠堂全部由38根石柱支撐，石柱上刻有文字?！跋铲o報(bào)龍龍脈轉(zhuǎn)，吉人住地地運(yùn)來(lái)”等若隱若現(xiàn)的字句令人遐想連篇。堂屋中間是長(zhǎng)生興隆皇帝后土瑞慶夫人之神位。瑞慶夫人何許人？就是從甘肅遷居而來(lái)的李氏瑞慶夫人。

祠堂內(nèi)有石碑?dāng)?shù)塊，碑文于數(shù)年前被銼掉。據(jù)說(shuō)張獻(xiàn)忠在寨山坪舉行稱帝儀式后，為擴(kuò)大領(lǐng)域繼續(xù)率隊(duì)攻打成都，留下大將軍袁韜在此繼續(xù)修城筑寨。正當(dāng)袁韜借機(jī)大修將軍府時(shí)，得知張獻(xiàn)忠中箭身亡，見大勢(shì)已去，黯然出走，臨行前將將軍府贈(zèng)李氏瑞慶夫人。李氏夫人去逝后，她的晚輩為防官府追查，有意將碑文和地壩藏寶圖破壞后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

75歲的饒啟華一家多年來(lái)默默守著這個(gè)神秘的祠堂。踩著古老的板磚，走進(jìn)這座屹立百年的老宅里，仍能看到墻面磨磚對(duì)縫，門梁刻字清晰，屋內(nèi)陳設(shè)雖然被歲月洗禮已經(jīng)褪色，但依然能夠窺見當(dāng)年的奢華精細(xì)。

歲月在李家祠堂的老墻上劃下印記，在門楣上刻滿斑駁，曾經(jīng)的雕梁畫棟化為一片斷垣殘壁。經(jīng)過(guò)時(shí)光的揉搓，李家祠堂零落在濃密深綠中，透出別人不懂的寂寞和憂傷，安靜地在角落里看風(fēng)云變幻，守歲月流逝。

含谷火龍

舞動(dòng)數(shù)百年的文化遺產(chǎn)

在含谷，春節(jié)除了吃團(tuán)圓飯、賞花燈，還有一項(xiàng)獨(dú)特習(xí)俗——舞火龍。含谷火龍?jiān)从诿髂┣宄?，盛行于民?guó)時(shí)期，傳說(shuō)龍能行云布雨，消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收。年年新春舞火龍，已成為含谷人三百余年的傳統(tǒng)習(xí)俗。

每年新春之際，含谷鎮(zhèn)就會(huì)舉行春節(jié)火龍綜藝晚會(huì)，大街小巷幾條大火龍從火花中舞來(lái)，仿佛要升騰于九霄之外。璀璨夜色下，數(shù)十名健兒左右騰挪，配合著傳統(tǒng)的步伐和姿勢(shì)用力舞動(dòng)；在圍觀市民的叫好聲中，萬(wàn)千火光為含谷街道裝點(diǎn)著濃濃的節(jié)日氣氛。

關(guān)于火龍的發(fā)源還有一段神奇的傳說(shuō)。

據(jù)傳，很久以前，寨山坪村有一戶葉姓人家，兒子7歲就被迫給財(cái)主當(dāng)了放牛娃，村里人都叫他葉家娃。有一天，葉家娃到后山坡割草，撿到一顆想要什么就會(huì)變什么的夜明珠。從此，葉家的日子就好了起來(lái)。沒過(guò)多久，此事便被財(cái)主知道了，帶著家丁到葉家搶奪，慌亂中葉家娃將珠子吞到了肚子里。去喝水，慢慢地頭上長(zhǎng)出了角，身上也長(zhǎng)出了鱗片，不一會(huì)兒就變成了一條巨龍順著梁灘河進(jìn)入長(zhǎng)江向大海游去。玉皇大帝知道了這件事，便派二郎神與葉家娃變身的龍一道懲治那些財(cái)主。

二郎神和葉家娃騰云架霧來(lái)到凡間，將人家早起做飯的火煙吸了一肚，噴向了那些欺壓百姓的財(cái)主，燒死了他們。從那以后，老百姓安居樂業(yè)。當(dāng)?shù)卮迕駷榧o(jì)念葉家娃，就在春節(jié)舞火龍，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。

含谷有9個(gè)火龍表演隊(duì)，表演人員200余人，每逢春節(jié)匯集場(chǎng)鎮(zhèn)廣場(chǎng)表演。

“我從1987年開始舞火龍，到現(xiàn)在已經(jīng)31年?！币呀?jīng)70歲高齡的袁萬(wàn)金是重慶市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，也是舞火龍的總指揮。

“舞火龍是鎮(zhèn)里的大事，每年春節(jié)前夕，大家都會(huì)放下手中的活兒，齊心協(xié)力合作籌備?！蓖纨堫^的胡大國(guó)參與舞火龍表演也已經(jīng)20年了，“想要完成一次舞火龍其實(shí)并不容易，單是扎制火龍這一項(xiàng)，就需要一周多的工夫，極為考驗(yàn)人的耐心和體力。”

含谷火龍最大的特點(diǎn)就是“打鐵水花”這種傳統(tǒng)技藝。燒鐵水很講究，一般情況下鐵塊在罐子里要燒50分鐘才會(huì)融化。人們將生鐵塊放在火爐中熔化，形成鐵水，用勺撈起拋出，在拋出的同時(shí)，用木板打擊形成鋼花，灑向舞龍人群，瞬間火花四濺，整個(gè)場(chǎng)面十分壯麗。打出來(lái)的鐵花好看與否跟融化的鐵有很大的關(guān)系。鐵水要燒到3600℃，看著顏色清亮，打出來(lái)的鐵花才會(huì)又大又亮。

自1998年起，含谷鎮(zhèn)每年堅(jiān)持舉辦民間藝術(shù)節(jié)暨春節(jié)火龍綜藝晚會(huì)，舞火龍?jiān)缫盐璩龊?，聞名全?guó)。1999年8月，含谷鎮(zhèn)被重慶市政府命名為“火龍藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2014年，含谷火龍正式入選重慶市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。多年來(lái)，政府不遺余力地加以推廣，通過(guò)專題研究和教育等，以保護(hù)和傳承舞火龍這項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，每年都會(huì)有25萬(wàn)元專項(xiàng)資金投入，用于火龍隊(duì)伍及人員的培訓(xùn)、活動(dòng)的開展及所需設(shè)備器材的添置，確?；瘕埍硌莶粩啻皇?。

“由于制作過(guò)程辛苦，舞動(dòng)時(shí)還有可能被鐵水燙傷，很多年輕人都沒法沉下心來(lái)參與。好在舞火龍已經(jīng)被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，如今，知道這個(gè)項(xiàng)目的人越來(lái)越多，也開始有更多人愿意學(xué)習(xí)這門技藝。”年輕的鞠興亮看著舞火龍長(zhǎng)大，現(xiàn)在已經(jīng)是火龍隊(duì)的成員之一，他對(duì)舞火龍近年來(lái)被發(fā)揚(yáng)光大深感欣慰，“這不僅是含谷傳統(tǒng)，更是重慶人的文化財(cái)富?！?/p>

始于祈福，世代傳承，一條火龍?jiān)诤任鑴?dòng)幾百年，承載的不僅是對(duì)美好生活、佳節(jié)團(tuán)圓的不變期待，也蘊(yùn)藏著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意和延續(xù)。

亦古亦今

古村落成“打卡”勝地

近年來(lái)，為帶動(dòng)村民致富，寨山坪村以發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)民增收的重要手段，并對(duì)古村進(jìn)行了微改造，打造了10個(gè)小景點(diǎn)。這些舉措吸引了遠(yuǎn)近不少游客前來(lái)游覽觀光。

隨著“抖音”“快手”“小紅書”等軟件的流行，這個(gè)曾有點(diǎn)半隱于市的世外桃源迅速走紅。最火的景點(diǎn)——仙郁同，每天都會(huì)迎來(lái)許多游客。

“我女兒昨晚耍小紅書看到這個(gè)，全家人立馬決定今天來(lái)看看?！?家住南岸區(qū)的王林穿著旗袍，帶著全家人來(lái)此游玩。早上 9點(diǎn)30分，當(dāng)記者到達(dá)仙郁同時(shí)，已有好幾撥身著盛裝、裝備齊全的游客在拍照“打卡”。

仙郁同景點(diǎn)是一片天地交融的草地和一方水天一色的無(wú)邊界水池，位于高地崖邊，水面如鏡，映襯著藍(lán)天白云。而沿小路行至水池中央，你的視線會(huì)豁然開朗，發(fā)現(xiàn)這里可遠(yuǎn)眺山下開闊的平原。

2018年“五一”以來(lái)，來(lái)這里的游客增加了很多，為了給越來(lái)越多的游客帶來(lái)更好的觀賞體驗(yàn)，這里還在抓緊打造更多詩(shī)意與娛樂兼?zhèn)涞木包c(diǎn)，比如中式石景、濕地公園、荷花池、紅木李林、馬鞭草花海、觀星扎營(yíng)燒烤點(diǎn)、兒童專屬樹林迷宮等。

隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，帶著濃濃的鄉(xiāng)愁，曾經(jīng)外出打工的寨山坪青年逐漸回到故鄉(xiāng)的懷抱。唐智勇就是其中之一，作為土生土長(zhǎng)的寨山坪人，唐智勇16歲時(shí)外出打工，學(xué)了一手好廚藝，也曾經(jīng)在城里的大酒店做過(guò)主廚，兩年前他和妻子回到寨山坪村開了一家農(nóng)家樂，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在城里打工。不過(guò)這對(duì)唐智勇來(lái)說(shuō)并不重要，他更看重的是合家團(tuán)圓。

如今的寨山坪村，早已不見刀光劍影，1000余畝的花卉基地，種植有馬鞭草、山茶花、海棠、玉蘭、櫻花等20多個(gè)品種。每到春季，寨山坪都會(huì)迎來(lái)大批賞花的游客。三五成群的游客，或賞花拍照，或在花叢中追逐嬉戲。

未來(lái)，寨山坪還會(huì)與周邊聯(lián)動(dòng)規(guī)劃，將自然生態(tài)與創(chuàng)新生態(tài)相融合，打造自然、人文、娛樂和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等特色元素有機(jī)統(tǒng)一的高品質(zhì)、國(guó)際化旅游休閑勝地。（編輯 吳婷婷 wuting24@163.com）