[摘要]從帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來、富起來到強(qiáng)起來，從彰顯科學(xué)社會(huì)主義生機(jī)活力到為全球治理提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案，都源自于中國(guó)共產(chǎn)黨有著高度的政黨自信。歷史的事實(shí)已經(jīng)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的自信不是從天上掉下來的，而是有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和價(jià)值基礎(chǔ)。立足新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，必將在擔(dān)當(dāng)新的歷史使命、勇于推進(jìn)自我革命的偉大實(shí)踐中，更加堅(jiān)定政黨自信，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨；政黨自信；自信基礎(chǔ)

[中圖分類號(hào)] D261 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-0169（2019）01-0008-05

作為一個(gè)特定概念，“政黨自信是指馬克思主義政黨在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中，對(duì)政黨價(jià)值、歷史、執(zhí)政能力等方面做出客觀、正向認(rèn)知、評(píng)價(jià)及未來效能的確信”[1]。對(duì)一個(gè)政黨來說，自信彰顯著自己的精神狀態(tài)，展示著核心的領(lǐng)導(dǎo)能力。中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年奮斗歷程中，總是能夠戰(zhàn)勝各種艱險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，一個(gè)重要原因就是自信而不自負(fù)、自強(qiáng)而不自驕。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和價(jià)值基礎(chǔ)，既包含在過去發(fā)展歷程中戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人、推進(jìn)理論創(chuàng)新、筑牢群眾基礎(chǔ)等“存量自信”，也體現(xiàn)在新的歷史條件下，建設(shè)新的偉大工程、完成新的歷史使命、實(shí)現(xiàn)新的偉大夢(mèng)想等“增量自信”。置身新時(shí)代，深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信，汲取黨的智慧和力量，對(duì)于走好新的長(zhǎng)征路、實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的意義。

一、中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的實(shí)踐基礎(chǔ)

中國(guó)道路，就是符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的新民主主義革命道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。面對(duì)挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這一近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)面臨的重大任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，經(jīng)過上下求索、付出巨大犧牲，找到了一條符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的革命道路，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，讓中國(guó)人民真正站起來了。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)道路，歷經(jīng)曲折坎坷、戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開啟了改革開放的偉大征程，讓中國(guó)人民真正富起來了。黨的十八大以來，我國(guó)取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，是中國(guó)共產(chǎn)黨從執(zhí)政走向長(zhǎng)期執(zhí)政的新時(shí)代，是中國(guó)人民從富起來走向強(qiáng)起來的新時(shí)代，是我國(guó)從世界舞臺(tái)邊緣走向世界舞臺(tái)中心的新時(shí)代。

歷史事實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨徹底改變了中華民族的地位，引領(lǐng)中華民族昂首屹立于世界民族之林；徹底改變了中國(guó)社會(huì)的面貌，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗歷程，“從根本上改變了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)遭受外部勢(shì)力侵入、喪權(quán)辱國(guó)的歷史，改變了舊中國(guó)長(zhǎng)期以來積貧積弱、任人欺凌的歷史，改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)”[2]。取得如此巨大成就的根本原因，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨在自覺以馬克思主義為指導(dǎo)解決中國(guó)具體實(shí)際問題中，找到了符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)道路。中國(guó)道路既堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)指引，又深刻把握中國(guó)具體實(shí)際；既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的方向，又開辟了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新路；既總結(jié)了過去的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，又標(biāo)定未來的前行方向。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度自信就是源自于找到了這一正確道路，源自于這條道路引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)取得的巨大發(fā)展成就。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案?！盵3]站在新的歷史方位，中國(guó)共產(chǎn)黨必將在書寫新時(shí)代、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的美好篇章中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的偉大成就中更加堅(jiān)定政黨自信。

二、理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的思想基礎(chǔ)

理論創(chuàng)新，就是中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。近百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨在高舉馬克思主義旗幟之時(shí)，也存在一個(gè)如何全面認(rèn)識(shí)“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”的問題。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待這一問題，一方面，犯過嚴(yán)重的左傾錯(cuò)誤，教條式對(duì)待馬克思主義，給黨的事業(yè)造成重大損失；另一方面，將馬克思主義具體化、民族化，科學(xué)對(duì)待馬克思主義，在革命、建設(shè)和改革的歷史重任中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要理論成果。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在接續(xù)書寫中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章中，開辟馬克思主義中國(guó)化新的進(jìn)程，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一新思想，對(duì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，豐富了馬克思主義“理論譜系”；對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐給予了科學(xué)總結(jié)，拓展了馬克思主義“活水源頭”；對(duì)引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南，承繼了馬克思主義“思想武器”。

歷史事實(shí)充分證明，“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的”[4]！馬克思主義中國(guó)化的理論成果，既體現(xiàn)了馬克思主義總是在時(shí)代發(fā)展中提出新課題、回應(yīng)新挑戰(zhàn)、形成新認(rèn)識(shí)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)、創(chuàng)新品格、革命精神，也包含了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，在實(shí)踐探索中堅(jiān)定理論信仰、發(fā)展科學(xué)真理、探求執(zhí)政規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度自信就是源自于對(duì)馬克思主義能夠中國(guó)化的執(zhí)著信仰，就是源自于以中國(guó)化馬克思主義作為理論支撐的執(zhí)著堅(jiān)守。習(xí)近平總書記指出：“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?！盵4]站在新的歷史方位，中國(guó)共產(chǎn)黨必將在把握世界大勢(shì)、聆聽時(shí)代聲音中不斷堅(jiān)定政黨自信，必將在持續(xù)深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)中不斷堅(jiān)定政黨自信，必將在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒中不斷堅(jiān)定政黨自信。

三、制度優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的制度基礎(chǔ)

制度優(yōu)勢(shì)，就是建立起中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨人在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的勝利后，深刻認(rèn)識(shí)到必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度；在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，積極探索中國(guó)特色社會(huì)主義制度。歷經(jīng)六十多年的探索實(shí)踐，逐步創(chuàng)建起人民民主專政的國(guó)家根本政治制度，建立起包括人民當(dāng)家作主的人民代表大會(huì)制度、具有中國(guó)特色的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的新型政黨制度、保障民族平等和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，并在這些制度基礎(chǔ)上建立起各項(xiàng)具體制度，建立起一整套規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫润w系，構(gòu)筑起中國(guó)特色社會(huì)主義民主制度“大廈”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障，以更大的力度、更實(shí)的措施發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)更加充分地展示出來。這一制度優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)的正確運(yùn)用，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。

歷史事實(shí)充分證明，“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”[5]。中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷彰顯出制度優(yōu)勢(shì)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利推進(jìn)奠定制度保障，為引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大發(fā)展合力。特別是中國(guó)特色新型政黨制度，“為破解世界政黨難題、創(chuàng)新民主實(shí)現(xiàn)形式和推動(dòng)世界政治文明發(fā)展提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”[6]。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的必然結(jié)果，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)行制度設(shè)計(jì)時(shí)，既深刻把握我國(guó)國(guó)情、始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向，又樹立寬廣國(guó)際視野、積極吸納人類制度文明；在改革開放過程中，既保持政治堅(jiān)定性、避免改革引向西方制度，又充分發(fā)揮創(chuàng)造性、依靠改革完善制度體系。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度自信就是源自于構(gòu)筑起具有鮮明中國(guó)特色的先進(jìn)制度，就是源自于中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有高效運(yùn)行的優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度?！盵3]站在新的歷史方位，中國(guó)共產(chǎn)黨必將在堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在努力健全人民當(dāng)家作主制度體系的實(shí)踐中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在推進(jìn)全面依法治國(guó)的進(jìn)程中更加堅(jiān)定政黨自信。

四、優(yōu)秀文化是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的文化基礎(chǔ)

優(yōu)秀文化，就是包含綿延五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化，以及中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。蘊(yùn)藏在中國(guó)歷史和無數(shù)典籍中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有“豐富的哲學(xué)智慧、生活智慧、政治智慧，豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)、治國(guó)理政理念，以及作為獨(dú)特標(biāo)識(shí)的中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值等”[7]。中國(guó)共產(chǎn)黨人就是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命的。體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏艱辛、一心為民的紅色革命文化，形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命斗爭(zhēng)中，滲透著中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀利益、為民族謀復(fù)興的崇高使命，是中華文化中極為豐厚的新篇章、新傳統(tǒng)。中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱難曲折的社會(huì)主義建設(shè)中開創(chuàng)的，在改革開放四十年中豐富和發(fā)展的。它既承繼和發(fā)展了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又熔鑄和匯納當(dāng)代改革開放的偉大實(shí)踐。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信中，把握文化發(fā)展規(guī)律，加快文化發(fā)展步伐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，是我們培養(yǎng)高度文化自信的力量之源，是我們實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的精神支柱，是我們提供中國(guó)方案的智慧源泉。

歷史事實(shí)充分證明，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄就了中華輝煌的歷史，也閃爍著時(shí)代的光華；革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，滋育了新民主主義革命與社會(huì)主義建設(shè)的成功，彰顯了中華民族不甘困苦、不畏強(qiáng)暴、奮發(fā)有為的高貴品格[8]”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)涵濃厚深刻的人文精神；紅色革命文化內(nèi)涵豐富，凝結(jié)著中國(guó)人民共同的價(jià)值追求；中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化凝心聚力，發(fā)揮著無形的精神輻射力量。三者的內(nèi)在統(tǒng)一，是中華民族屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的精神支撐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人勇立時(shí)代潮頭、完成新的歷史使命的力量之源。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度自信，就是源自于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入自己的靈魂和基因，就是源自于在偉大實(shí)踐中對(duì)各類優(yōu)秀文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。習(xí)近平總書記指出：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[5]。站在新的歷史方位，中國(guó)共產(chǎn)黨必將在不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在不斷弘揚(yáng)紅色文化的精神中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵中更加堅(jiān)定政黨自信。

五、尊崇人民是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的群眾基礎(chǔ)

尊崇人民，就是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，始終將自己的根深深扎于人民群眾之中。馬克思主義第一次科學(xué)地闡明了人民群眾是社會(huì)歷史的主體、是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切理論和奮斗，都應(yīng)當(dāng)致力于實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中，把馬克思主義群眾觀點(diǎn)貫徹和運(yùn)用到具體實(shí)踐中，形成了群眾哲學(xué)——黨的群眾路線。群眾路線的實(shí)質(zhì)，就在于充分相信群眾，堅(jiān)決依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民群眾服務(wù)。“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線”[9]。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持以人民為中心，視人民群眾是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的決定力量；切實(shí)增進(jìn)人民福祉，讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民；把人民作為閱卷人，以新的擔(dān)當(dāng)和作為向人民交上一份滿意的答卷。獨(dú)特的群眾哲學(xué)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這個(gè)唯物史觀基本原理最鮮明的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政最牢固的根基，是中國(guó)共產(chǎn)黨一往無前獲取強(qiáng)大力量的不竭之源。

歷史事實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨近百年革命、建設(shè)和改革的歷史，就是一以貫之把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以謀求人民幸福為初心，以實(shí)現(xiàn)人民幸福為目標(biāo)，將人民群眾對(duì)美好生活的向往融入治國(guó)理政的偉大實(shí)踐之中，將是否滿足人民群眾利益訴求作為衡量工作業(yè)績(jī)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，既體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，更凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的博大胸懷。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度自信，就是源自于對(duì)馬克思主義群眾觀點(diǎn)的傳承；始終著眼于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，就是源自于始終堅(jiān)守人民立場(chǎng)、把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量?！盵5]站在新的歷史方位，中國(guó)共產(chǎn)黨必將在始終堅(jiān)持人民主體地位中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾利益中更加堅(jiān)定政黨自信。

六、崇高使命是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的價(jià)值基礎(chǔ)

崇高使命，就是中國(guó)共產(chǎn)黨“大有大的樣子”，為處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整中的世界注入正能量，始終將為人類作出更大貢獻(xiàn)作為使命擔(dān)當(dāng)。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)理論，為無產(chǎn)階級(jí)和人類的解放指明了前進(jìn)的方向和奮斗的道路。獨(dú)立自主、完全平等、相互尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨處理黨際關(guān)系的原則，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的真摯情懷和不懈追求。新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人頂住內(nèi)外壓力，始終秉持和平發(fā)展的理念，始終不渝地走和平發(fā)展道路，始終不渝地奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，既為我國(guó)國(guó)際地位的提升營(yíng)造了良好外部條件，也為自身長(zhǎng)期執(zhí)政奠定了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深刻分析中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生的深刻變化，堅(jiān)定不移致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，展現(xiàn)負(fù)責(zé)任的政治大國(guó)形象。為人類作出更大貢獻(xiàn)的使命擔(dān)當(dāng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)所決定的，是我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和在國(guó)際上的地位所決定的，是思想自信和實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一所決定的。

歷史事實(shí)充分證明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)成為世界和平的堅(jiān)定維護(hù)者、世界事務(wù)的積極參與者、世界發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)者?！爱?dāng)今世界，隨著世界政治經(jīng)濟(jì)生態(tài)變化，國(guó)際秩序進(jìn)入深刻調(diào)整變化之中，世界在各種矛盾的交織、對(duì)抗、轉(zhuǎn)化以及各方力量和方案的競(jìng)爭(zhēng)、比較、選擇中發(fā)展前行”[10]。為了維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，制衡國(guó)際強(qiáng)權(quán)政治、反擊貿(mào)易霸凌主義，我們黨堅(jiān)持問題導(dǎo)向，應(yīng)對(duì)全球治理的挑戰(zhàn)，深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”這一重大問題，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，促進(jìn)和而不同、兼容并蓄的文明交流；實(shí)施“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景；舉辦雙邊、多邊主場(chǎng)外交，營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局；積極參與有關(guān)氣候變化的國(guó)際合作，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，努力為人類社會(huì)發(fā)展提供中國(guó)方案，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度自信，就是源自于在全球治理大變革中始終秉持和平發(fā)展的戰(zhàn)略思想，就是源自于為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的崇高使命。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！盵5]站在新的歷史方位，中國(guó)共產(chǎn)黨必將在引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在直面時(shí)代問題、攜手解決全球治理難題中更加堅(jiān)定政黨自信，必將在注重文明交流、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐中更加堅(jiān)定政黨自信。

政黨自信是中國(guó)共產(chǎn)黨近百年奮斗歷程中歷經(jīng)艱辛、初心不改的精神支柱。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的”[3]。今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以前所未有的自信和決心帶領(lǐng)中華民族踏上實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新征程。這一高度的政黨自信，成為堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的內(nèi)核和基礎(chǔ)。展望未來，自信的中國(guó)共產(chǎn)黨人一定能夠在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大社會(huì)革命中，將黨自身建設(shè)好、建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民書寫出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的絢麗篇章。

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