李春云
民族教育有其自身的一般性,也有其特殊性,認(rèn)真落實(shí)一般性的教育規(guī)律,客觀認(rèn)識(shí)特殊性是發(fā)展牧區(qū)教育的根本現(xiàn)實(shí)。
1 目前的教育狀況
1.1 果洛藏族自治州地處青藏高原腹地,黃河源頭,位于青海省的東南部。平均海拔在4,000米以上,高寒缺氧、氣溫低、地勢(shì)高峻,降雨(雪)量較多。其中,占總?cè)丝诘?1.86%,農(nóng)牧業(yè)人口132710人,占總?cè)丝诘?2.99%。那么果洛州牧區(qū)教育現(xiàn)狀是怎么樣的?存在什么樣的問(wèn)題?“教育改革”取得了些什么成績(jī)?教育的未來(lái)是什么?卻是很少人去了解的問(wèn)題。
1.2 學(xué)生缺少家庭的教育
1.2.1 家長(zhǎng)整體文化素質(zhì)較低,家庭缺乏教育氛圍。家長(zhǎng)的學(xué)歷普遍較低,無(wú)法對(duì)子女進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)。更嚴(yán)重的是有些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生上學(xué)是一種差事,來(lái)一段時(shí)間逃一段時(shí)間,根本弄不清楚教育的目的。
1.2.2 家庭教育方法簡(jiǎn)單而且過(guò)分依賴(lài)學(xué)校??茖W(xué)的家庭教育是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要保證,但家長(zhǎng)普遍認(rèn)為孩子到學(xué)校上課,孩子的教育責(zé)任就交給了教師,而沒(méi)有意識(shí)到自己的行為舉止、道德修養(yǎng)及家人的和睦相處會(huì)潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。這就需要我們管理教育的行政部門(mén)和學(xué)校,加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的聯(lián)系、宣傳教育法律法規(guī),提高家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)程度及學(xué)習(xí)知識(shí)的必要性和重要性。轉(zhuǎn)變思想教育觀念是我們每個(gè)教育工作者都不可推卸的責(zé)任。
1.3 教學(xué)觀念更新緩慢
從整體上講,教師群體對(duì)發(fā)展民族教育、提高民族素質(zhì)、振興民族經(jīng)濟(jì)、培養(yǎng)“四有”新型人才的教育總體要求和突飛猛進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)缺乏明確認(rèn)識(shí),缺少對(duì)迅速改變牧區(qū)教學(xué)面貌的緊迫感和責(zé)任感。從幾年的教學(xué)生活來(lái)看,多數(shù)教師的教學(xué)觀念陳舊,具有封閉性、保守性,對(duì)新教學(xué)理念不能理解,推動(dòng)十分被動(dòng)。觀念陳舊,使本來(lái)就營(yíng)養(yǎng)不良的縣域教育教學(xué)工作長(zhǎng)期在艱難之中緩慢地推進(jìn)。
1.4 教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際,教學(xué)效率不高
教學(xué)理念更新緩慢是教法陳舊、教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際的思想根源。多數(shù)教師重視課堂教學(xué),重視知識(shí)的講解,不考慮方法、過(guò)程。就談不上教學(xué)效果,不進(jìn)行課后反思,雖然教案中有知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、訓(xùn)練和作業(yè),但目標(biāo)不明確,教法陳舊,不能突出學(xué)生的主體性。教學(xué)管理長(zhǎng)期停留在“管”上。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)、一門(mén)藝術(shù)。只有講究科學(xué)性和藝術(shù)性的教學(xué),才有效率和質(zhì)量可言。
2 應(yīng)采取的一些教育措施
“教育要面向未來(lái)、面向世界、面向現(xiàn)代化”,我們的現(xiàn)代教育必須進(jìn)行改革,否則將葬送了我們的未來(lái),值得我們這里的每個(gè)人深思。民族教育同樣需要面向未來(lái)、面向世界、面向現(xiàn)代化,不然我們就找不到發(fā)展的目標(biāo),找不到發(fā)展的程度,明朗的未來(lái)需要從體制機(jī)制上進(jìn)行深層次的教育改革。
2.1 為加快改變縣域教學(xué)現(xiàn)狀
應(yīng)該切實(shí)落實(shí)政策法規(guī),不是學(xué)習(xí)幾個(gè)理論就能解決的問(wèn)題。制定出科學(xué)合理并符合牧區(qū)的教育教學(xué)體系,使傳統(tǒng)的教育逐步過(guò)度到全民素質(zhì)教育的正確軌道上來(lái),而不是為了考試。提倡“有教無(wú)類(lèi)”,因人而異,重智育,更重德育,同時(shí)加強(qiáng)體、美、勞的教育;對(duì)于教師,師風(fēng)、師德應(yīng)當(dāng)成為首選,而教學(xué)靈活性成為現(xiàn)代教學(xué)的特色,走出課堂,進(jìn)入社會(huì)生活,寓教于樂(lè),寓教于生活。
2.2 應(yīng)該整頓社會(huì)教學(xué)秩序
有些縣域社會(huì)教學(xué)秩序比較混亂,公辦與私立并存,而教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)環(huán)境卻差別很大。而在另一方面,縣域教育制度缺乏靈活性和教條,行政化的管理嚴(yán)重影響了教學(xué)思想的自由發(fā)展,同時(shí)也制約了教育對(duì)社會(huì)需要的適應(yīng)性和變革發(fā)展。
2.3 教育改革也要認(rèn)識(shí)教育文化的銜接
不同地域文化的銜接,不同民族文化的銜接,雙語(yǔ)教學(xué)不僅涉及到學(xué)制、師資、教材等一系列的教育內(nèi)部的問(wèn)題,也是一個(gè)政策性強(qiáng),涉及面廣,比較敏感的原則問(wèn)題。確立本地區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)體制既要考慮到民族語(yǔ)言平等和各民族交流這兩層政治因素,也要考慮民族地區(qū)語(yǔ)言環(huán)境的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用情況;既著眼于民族教育的特點(diǎn)和地區(qū)實(shí)際,又要著眼于民族的未來(lái)發(fā)展。
2.4 教師應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)
現(xiàn)代教育教學(xué)理論是教育教學(xué)的科學(xué)總結(jié),它概括了教育教學(xué)的基本原則和規(guī)律。要搞好民族基礎(chǔ)教育就必須遵循教育教學(xué)理論。我們的實(shí)際情況是教師群體缺乏必要的教育基本理論知識(shí),在教學(xué)工作中具體表現(xiàn)為:違反教學(xué)原則的主觀性、盲目性、隨意性時(shí)有存在,教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單化、陳式化。所以,教學(xué)改革發(fā)展要有突破性進(jìn)展,就必須補(bǔ)上學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)理論。
2.5 加強(qiáng)教學(xué)管理,要在具體指導(dǎo)、積極引導(dǎo)上做細(xì)致工作
教學(xué)管理是保證教學(xué)秩序和取得教學(xué)質(zhì)量的手段,面對(duì)起步晚、起點(diǎn)低、條件艱苦等諸多因素造成先天不足的縣域教育,面對(duì)因管理、教師素質(zhì)等諸多因素形成的后天營(yíng)養(yǎng)不良的教育,教學(xué)管理是個(gè)難題。但只要我們的管理者努力學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念、更新教學(xué)思想,提出與時(shí)代精神合拍又符合實(shí)際情況的新辦法,積極引導(dǎo),身體力行,不斷總結(jié)提高教學(xué)管理工作就有新的活力,就能真正發(fā)揮它的促進(jìn)作用。
2.6 培育強(qiáng)有力的基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子,用好已有的教學(xué)資源
學(xué)校是實(shí)施教育的最大場(chǎng)所,學(xué)校教育離不開(kāi)教師,教師的角色不可替代。教師是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,可事實(shí)并非如此,很多人脫離教育教學(xué)嚴(yán)重,這在很大程度上是教育資源的浪費(fèi),更是無(wú)法形成一種積極的學(xué)習(xí)型環(huán)境。所以強(qiáng)有力的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子改革迫在眉睫。
總之,隊(duì)伍的素質(zhì)決定著學(xué)校教育教學(xué)的水平和質(zhì)量,抓住隊(duì)伍建設(shè),便抓住了學(xué)校全面建設(shè)和發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。建設(shè)一支不但具有素質(zhì)教育的先進(jìn)思想,而且能把這種思想轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)行為的學(xué)校隊(duì)伍,是深入實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。不過(guò)教育的發(fā)展錯(cuò)綜而復(fù)雜,教育的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。
(作者單位:果洛州職業(yè)技術(shù)學(xué)校)