【摘要】在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)大背景下，以電影電視為代表的新媒體藝術(shù)形式發(fā)展迅速，占據(jù)著主流市場。騰沖皮影戲作為傳統(tǒng)戲曲的一個分支，面臨著諸多的市場困境。因此，如何為傳統(tǒng)戲曲注入“數(shù)字基因”、探索音頻數(shù)字化技術(shù)在騰沖皮影戲中的應(yīng)用與保護價值意義深遠(yuǎn)。音頻數(shù)字化為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供了更多的策略構(gòu)想，同時，也讓騰沖皮影戲藝術(shù)有了更多的傳播發(fā)展渠道、更大的塑造空間和平臺。

【關(guān)鍵詞】音頻數(shù)字化；騰沖皮影戲；保護；傳承

【中圖分類號】J827 【文獻標(biāo)識碼】A

引言

騰沖皮影戲有“手工電影”之稱，在傳統(tǒng)媒體時代，皮影戲以獨特的技法和表演形式吸引了眾多的觀眾，滿足了人們在視覺聽覺上的雙重享受。隨著社會的高速發(fā)展、新媒體的崛起，皮影戲逐漸淡出人們的視野。騰沖皮影戲作為傳統(tǒng)戲曲的一個分支，有著150多年的歷史，從過去的家喻戶曉、座無虛席，到如今的江河日下、無人問津，這意味著以騰沖皮影戲為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到了生死存亡的關(guān)頭，我們必須引起足夠重視，保護和傳承好皮影戲。

隨著騰沖皮影戲被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，國務(wù)院辦公廳下發(fā)的《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》中強調(diào)指出：保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展，要運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種形式，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括音頻、視頻、圖像等方面，本文從騰沖影戲的音頻數(shù)字化保護入手，探索騰沖皮影戲的數(shù)字化傳承與發(fā)展，以此作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的典范。

一、騰沖皮影戲簡介

騰沖皮影戲約在明朝洪武年間，由中原、湖廣等派往滇西的軍隊帶入，隨著將士屯墾落籍，皮影流入民間。辛亥革命以后，大眾文化得到了提倡，騰沖的民間戲曲活動在民國時期至抗戰(zhàn)時期一直都非常興盛，騰沖皮影戲在此期間也有了新的發(fā)展，主要體現(xiàn)在戲班子不斷增多，劇目越來越豐富，演繹皮影戲的藝術(shù)家們不斷推陳出新，創(chuàng)作出了許多經(jīng)典的劇目。如傳統(tǒng)歷史劇《三國演義》《東周列國》《西游記》等。

新中國成立后，騰沖皮影戲以固東劉家寨的劉定中戲班子為主要代表，滇西一代的大街小巷都有他們的身影，20世紀(jì)60年代早期就聲名遠(yuǎn)揚，在全國民間戲劇匯演中，騰沖劉家寨皮影班獲得了特別榮譽獎。

如今，受新媒體發(fā)展的影響，騰沖皮影戲雖沒有了往日的輝煌，但在國家提倡大力弘揚傳統(tǒng)文化的今天，騰沖皮影戲又重新回到了人們的視野。2003年以來，騰沖被云南省政府列為文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)唯一縣級試點，各級政府高度重視騰沖皮影戲的保護與傳承，積極引導(dǎo)皮影戲進行產(chǎn)業(yè)化、數(shù)字化嘗試。在省、市、縣的大力支持下，劉家寨皮影的第五代傳人、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、永周皮影靠子工藝品制作坊負(fù)責(zé)人劉安逵和弟弟劉安獻多方籌資，組建了騰沖永周皮影制作坊，被列為騰沖皮影文化生產(chǎn)基地。

二、數(shù)字化音頻的發(fā)展及應(yīng)用

皮影戲的呈現(xiàn)方式一部分是通過現(xiàn)場表演，另一部分是通過模擬信號進行磁帶錄音?，F(xiàn)場表演存在時間、空間上的限制，受眾面較窄，一定程度上不能較好地滿足人們的需求；模擬盒式磁帶存在自然磨損、加熱和沉積、磁粉分離、模具污漬、帶底的變形等，目前也已經(jīng)陷入瀕危狀態(tài)。除了回放設(shè)備的機械老化之外，原始配件很難找到，這些有價值的皮影戲聲音有可能變得枯燥無味，其保存價值不言而喻，但這些珍貴資料的保存現(xiàn)狀卻堪憂。

隨著時代的發(fā)展，皮影戲音頻的歷史價值在當(dāng)今社會顯得極其珍貴。然而，大多數(shù)這些音頻資源都處于原始記錄模式，如果不及時有效地采取數(shù)字化保護措施，將意味著這些寶貴的音頻資料將繼續(xù)惡化，甚至損壞，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的巨大損失?？萍嫉倪M步為音頻數(shù)據(jù)在數(shù)字化處理方面取得了突破性進展，伴隨著國家文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化業(yè)務(wù)的發(fā)展，音頻數(shù)字化的推廣應(yīng)用將有效保護以騰沖皮影戲為代表的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具體主要體現(xiàn)在：皮影戲中民樂隊的數(shù)字化錄音、唱腔的數(shù)字化錄音；數(shù)字化CD光盤出版；數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建等。

音頻數(shù)字化是基于模擬信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號而來，連續(xù)的聲音波形信號經(jīng)過采樣、量化、編碼的工序完成脈沖編碼調(diào)制的過程，數(shù)字化音頻信號與計算機語言相同，采用二進制編碼運算，能夠提供具有高度靈活性和可擴展性的交互式體驗。與過去的模擬聲音信號相比，數(shù)字化音頻的開發(fā)采用高質(zhì)量的音頻編碼、計算機音樂和合成語音等為傳統(tǒng)戲曲文化的保護、傳承、推廣提供了無限的可能。

三、騰沖皮影戲音頻數(shù)字化的保護措施

國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護已成為一個全球性問題，全國各地多媒體資源管理系統(tǒng)的發(fā)展也在不斷增加。騰沖皮影戲音頻數(shù)字化保護是基于國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采用先進的媒體管理技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和做法，音頻資料可以被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目資料庫，由全數(shù)字技術(shù)處理，集成到可以跨多個路徑檢索的音頻數(shù)據(jù)庫中，進一步解決如何查找和調(diào)用資源的問題，同時建立網(wǎng)上查詢系統(tǒng)，支持訪問、查看、聽取音頻數(shù)據(jù)庫的相關(guān)資料。通過互聯(lián)網(wǎng)向公眾開放，最大限度地利用資源和社會共享，順應(yīng)當(dāng)前“三網(wǎng)融合”的發(fā)展趨勢。

在項目實施設(shè)備保障及維護使用方面，磁帶機是專業(yè)轉(zhuǎn)錄設(shè)備，技術(shù)指標(biāo)應(yīng)達到國家標(biāo)準(zhǔn)的基本參數(shù)和技術(shù)要求，錄音機指標(biāo)應(yīng)達到國際水平A；數(shù)字化錄音設(shè)備應(yīng)配備電腦音頻工作站系統(tǒng)、音頻接口卡、錄音軟件、計算機工作站、監(jiān)聽音箱等共同構(gòu)建數(shù)字錄音系統(tǒng)，確保在整個轉(zhuǎn)錄過程中系統(tǒng)安全穩(wěn)定運行，同時，聘請專業(yè)的高級工程師定期進行設(shè)備的日常檢查和維護。

騰沖皮影戲的音頻數(shù)字化過程，應(yīng)考慮到音頻數(shù)據(jù)的重復(fù)使用情況。一段時間以來，音頻數(shù)據(jù)的使用存在一定的困擾，為了解決該問題，需要在轉(zhuǎn)儲過程中設(shè)置音頻文件的獲取和索引元素，實現(xiàn)音頻數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)恢復(fù)管理，同時，設(shè)置和使用整個音頻數(shù)據(jù)庫來存儲、管理和分發(fā)音頻，以便所有頻道編輯和授權(quán)用戶可以在網(wǎng)絡(luò)上檢索和共享有關(guān)騰沖皮影戲的音頻資料。此外，音頻數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)可以通過不斷擴展網(wǎng)絡(luò)廣播和有線調(diào)頻廣播等增值服務(wù)，提供更專業(yè)化、面向大眾的信息服務(wù)，使用統(tǒng)一的庫結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)和整個音頻媒體系統(tǒng)被集成到一個大型的分布式數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和管理平臺中，利用現(xiàn)代信息技術(shù)存儲和保存騰沖皮影戲的歷史音頻資料，創(chuàng)建一個豐富多彩的音頻信息庫，用來永久存儲和重復(fù)使用。優(yōu)勢主要體現(xiàn)在：快捷方式的使用，可以確保廣播材料能夠跟上數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的步伐，共享資源并降低成本，音頻素材可以不斷收集，為社會提供更多有價值的騰沖皮影戲音頻資料信息。

騰沖皮影戲留下了寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，數(shù)字化音頻技術(shù)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承提供了技術(shù)保障，為后續(xù)研究騰沖皮影戲的學(xué)者、專家提供了有價值和意義的信息資源。隨著科技的進步和人們生活水平的不斷提高，一些立體聲形式的騰沖皮影戲音頻素材將無法進一步滿足觀眾對聲音呈現(xiàn)形式及品質(zhì)的需求，開發(fā)具有更大定位和空間的三維聲音信息技術(shù)來呈現(xiàn)騰沖皮影戲的聲音效果將成為一個重要課題，如多聲道環(huán)繞聲技術(shù)、杜比全景聲等。

四、結(jié)語

在文化遺產(chǎn)大規(guī)模數(shù)字化的背景下，音頻數(shù)字化制作的優(yōu)勢非常明顯，實際工作效率得到了很大提高，如何更好地對騰沖皮影戲進行有效的音頻數(shù)字化保護，為人類留下寶貴的歷史資料，成為擺在我們面前的重要任務(wù)。通過查閱資料，了解到騰沖皮影戲在音頻資料的內(nèi)容上較為匱乏，而對騰沖皮影戲在音頻資料的保護意識方面更是欠缺。因此，對騰沖皮影戲進行音頻數(shù)字化保護，不僅可以更好地擴大騰沖皮影戲的知名度和影響力，讓騰沖皮影戲的聲音傳播得更遠(yuǎn)，還可以喚醒更多人對中國傳統(tǒng)戲曲文化的保護和傳承意識，同時帶動當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，留給后人更多寶貴的資源。

參考文獻：

[1]蘇燕.騰沖皮影戲的調(diào)查與思考[J].民族藝術(shù)研究，2008.

[2]何馬玉涓.云南騰沖的皮影戲[J].民族藝術(shù)研究，2006.

[3]馬加巍.略論云南騰沖皮影戲的傳承與保護[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2018.

[4]苑擁軍，石宏杰，牛曉靜.電臺歷史音頻資料技術(shù)平臺的建設(shè)[J].計算機與網(wǎng)絡(luò)，2008.

[5]錢仁，平韓斌.歷史音頻修復(fù)與數(shù)字化保存的實踐與思考——以“丁善德音頻計劃”“譚抒真、李翠貞音頻計劃”為例[J].音樂探索，2013.

作者簡介：汪富禮（1985-），男，漢族，河南，文華學(xué)院影視傳媒學(xué)院副院長，講師，研究生，云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院，研究方向：錄音藝術(shù)。