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淺析音樂文學(xué)中的詞曲互動關(guān)系

2019-06-11 20:13:50顧雯麗
參花(下) 2019年4期
關(guān)鍵詞:歌詞旋律

摘要:在中國古典詩歌發(fā)展史上,音樂文學(xué)始終與詩學(xué)系統(tǒng)有著緊密的聯(lián)系,同時兩者也在裂變和交融中不斷發(fā)展。聲樂作品作為音樂文學(xué)中的重要一支,其主要構(gòu)成便是“歌詞”和“旋律”兩塊基石。無論是“以詞度曲”還是“倚聲填詞”,旋律和歌詞都相互制約和指引,詞曲互動關(guān)系在很大程度上決定了聲樂作品的質(zhì)量。因此,研究詞曲互動關(guān)系,或能于音樂文學(xué)的實踐有所啟示。

關(guān)鍵詞:音樂文學(xué) 詩教系統(tǒng) 歌詞 旋律

20世紀初,梁啟超提出:“凡詩歌之文學(xué),以能入樂為貴,在吾國古代有然,在泰西諸國亦靡不然?!盵1]現(xiàn)代詞學(xué)家胡云翼在1925年首創(chuàng)“音樂的文學(xué)”概念時,也有類似的論述:“中國文學(xué)的發(fā)達、變遷,并不是文學(xué)自身形成一個獨立的關(guān)系,而與音樂有密接的關(guān)聯(lián)……若是音樂亡了,那么隨著那種音樂而活動的文學(xué)也自然停止活動了。凡是與音樂結(jié)合關(guān)系而產(chǎn)生的文學(xué),便是音樂的文學(xué),便是有價值的文學(xué)?!盵2]由此可見,在中國古典詩歌發(fā)展過程中,音樂文學(xué)始終與詩學(xué)系統(tǒng)緊密地聯(lián)系在一起。

然而自《詩經(jīng)》《楚辭》之后,中國詩歌發(fā)展始終在音樂文學(xué)系統(tǒng)和詩學(xué)系統(tǒng)的裂變和交融中動態(tài)徘徊,徘徊中呈現(xiàn)出兩種面貌。音樂文學(xué)作為文學(xué)的一個特殊門類,它亦在自身演變中分離出兩種截面:一種完全脫離音樂,單純依靠文字和語言功能成為純文學(xué);一種與音樂相互交融,發(fā)展成為音樂文學(xué)。音樂文學(xué)或以詞度曲,或倚聲填詞,不需要太多邏輯性的語言和思辨性的構(gòu)建,著重于美感塑造和情感流動,其內(nèi)在的文學(xué)性和音樂性互為條件,融為一體。

一、以詞度曲——旋律受制于歌詞

詞、曲作為聲樂作品中的兩塊基石,兩者交融的契合度影響著整部聲樂作品的質(zhì)量。相較于歌詞明確的語義性,旋律具有非指意性和非描繪性的特征。歌曲旋律中寄托了流動的情感,引導(dǎo)聽者的感性意識,憑借聯(lián)覺拓寬想象空間,這種強烈的感觀娛樂性將彌補文字閱讀的枯燥和單一,弱化文字的強語義性和歌曲主題。“歌詞的結(jié)構(gòu)決定了歌曲的曲式結(jié)構(gòu),歌詞的體裁決定了歌曲的體裁,歌詞的基調(diào)決定了整個歌曲的情緒走向?!盵3]在這種情況下,旋律的編排起伏都受歌詞內(nèi)容的制約。

旋律的非描繪性不僅為歌詞塑造了空間性,還使得歌曲情緒走向了流動性和動態(tài)性。與此同時,歌詞的內(nèi)容和形式也奠定了旋律的情感基調(diào),并指引其方向。由此可見,在詞曲結(jié)合時,旋律不僅受到歌詞的制約,也要遵循其基本規(guī)律,只有兩者和諧共存,才能在碰撞中形成新的情感向度,迸發(fā)出新的活力。

二、倚聲填詞——歌詞受旋律指引

倘若我們追溯歌詞的歷史,便會發(fā)現(xiàn)它是由五言詩、七言詩以及民間歌謠發(fā)展而來的,并且繁盛于唐宋兩代。早期歌詞作為一種特殊的抒情文體,本就是為了配合曲調(diào)進行歌唱的樂府詩。再回到現(xiàn)當代的聲樂作品中,歌曲中旋律對歌詞的要求雖不如唐宋兩代那么直接、強烈,但依舊有著不可或缺的指引作用,主要體現(xiàn)在內(nèi)容和曲式兩個方面。在內(nèi)容上,歌詞的寫作需要適應(yīng)歌唱規(guī)律和聽覺美感,盡量在有限的篇幅內(nèi)凸顯情感和美學(xué)特性;在曲式上,則要求文學(xué)的行文結(jié)構(gòu)應(yīng)當符合音樂的曲調(diào)結(jié)構(gòu),并且盡量運用符合聽覺的音樂化語言來進行創(chuàng)作。

實際上,歌曲的布局安排和調(diào)性轉(zhuǎn)換都是引導(dǎo)情感流動的手段。歌曲的前奏和間奏能提前預(yù)告下一步的情緒走向。在一首歌中,即使是同一個字,同一句歌詞,在不同的曲調(diào)配合下,也暗含著相異的感情和內(nèi)涵。

雖然音樂文學(xué)給予歌詞的自由度較大,但仍不能隨心所欲地編寫,歌詞受到旋律在結(jié)構(gòu)、語言、韻律等方面的指引和制約,因而它必須符合入樂的條件。首先,其結(jié)構(gòu)應(yīng)符合曲式結(jié)構(gòu);其次,語音語調(diào)盡量押韻,讀來朗朗上口、通俗易懂;最后,歌詞應(yīng)當主題鮮明,語言盡量通俗易懂。因為音樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的聽覺藝術(shù),聽眾需要美和情感的撞擊。所以,對于音樂文學(xué)來說,任何強思辨性和邏輯性的建構(gòu)都是對瞬間美感的破壞。

綜上所述,音樂文學(xué)并不是音樂和語言的簡單相加,而是充分利用音樂的非描繪性和語言的指意性,通過兩者的融合創(chuàng)造出一個嶄新的意象,為聽者帶來感觀上的空間感和情感上的流動性。與此同時,在聲樂作品中,旋律和歌詞應(yīng)是相互制約、相互依存的,力求在有限的空間里合力創(chuàng)造超越兩者本身的美學(xué)景觀。

參考文獻:

[1]梁令嫻.藝蘅館詞選·序[Z].清光緒三十四年(1908)刊本.

[2]胡云翼.宋詞研究·序[M].成都:巴蜀書社,1989.

[3]陳嶺. 歌詞隱喻理解對聲樂教學(xué)的作用[D].南京:南京藝術(shù)學(xué)院,2011.

(作者簡介:顧雯麗,女,研究生,西南大學(xué)中國新詩研究所,研究方向:現(xiàn)當代文學(xué))(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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