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例談種文閱讀教學(xué)形態(tài)

2019-06-11 06:07章銀美
關(guān)鍵詞:牛郎織女街市李老師

章銀美

種文閱讀是特級(jí)教師李旭東開發(fā)的多種閱讀課型之一。它以教材文本為種子,以多元形態(tài)將其栽種在學(xué)生閱讀的土壤之上,調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀文本的興趣。種文閱讀教學(xué)或借助類文本(作者同期作品)來理解文本的背景,或拓展閱讀素材來體悟文本深意,在忠于種子文本的基礎(chǔ)上,讓閱讀文本更加豐富、閱讀素材更加廣泛、閱讀積累更加深厚。下面就以李旭東老師執(zhí)教的郭沫若的詩歌《天上的街市》一課為例,具體談?wù)劮N文閱讀教學(xué)的特色形態(tài)。

一、調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)破難點(diǎn),教學(xué)潤物細(xì)無聲

聯(lián)想與想象是《天上的街市》一詩的主要表現(xiàn)手法,也是統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)第六單元的教學(xué)重點(diǎn)之一。那么,李老師是如何落實(shí)關(guān)于聯(lián)想與想象的教學(xué)的呢?

他先問學(xué)生:“看到街市你想到了什么呢?”再和學(xué)生交流,他想到了張擇端的《清明上河圖》,然后具體到圖中的某一個(gè)事物,比如酒旗、行人等,再由具體的某一個(gè)事物想到了一句古詩,并和一起學(xué)生誦讀出來。一領(lǐng)一誦間,學(xué)生便明白了,這就是聯(lián)想。李老師再自然地回到文中,問道:“那么郭沫若又有怎樣的聯(lián)想?”這段教學(xué),正如張一山老師后來評(píng)課所言:“過渡自然,妙不可言?!?/p>

教學(xué)想象時(shí),李老師抓住“我想,那縹緲的空中”一句中的“想”字追問:“‘想能否換成其他的詞?”引導(dǎo)學(xué)生說出“想象”一詞。 這里與第一部分對(duì)“聯(lián)想”的教學(xué)一樣,都是無縫對(duì)接的。這兩種表現(xiàn)手法是詩歌閱讀教學(xué)的重難點(diǎn),李老師的課堂就是這樣潤物而無聲、不著痕跡地讓學(xué)生領(lǐng)悟到了它們。

除了落實(shí)表現(xiàn)手法的教學(xué)之外,李老師對(duì)學(xué)生在語言方面的感悟、情感方面的體驗(yàn)也是特別善于引導(dǎo)、點(diǎn)撥的。在李老師的所有課例中,我們都可以看到他對(duì)文本的深度解讀,通過刪、換字詞等品悟語言的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字的閱讀力、感悟力方面的訓(xùn)練。

比如,他將詩歌的第二節(jié)改成:“那縹緲的空中/好像有美麗的街市/街市上陳列的一些物品/是世上沒有的珍奇?!?/p>

學(xué)生一讀,就發(fā)現(xiàn)“我想”這個(gè)詞被刪掉了。李老師抓住這個(gè)“想”字,讓學(xué)生明白了想象的藝術(shù)手法,接下來,師生發(fā)生了如下對(duì)話:

師:詩人為什么想象?

生:因?yàn)樗蛲焐系慕质小?/p>

師:好,所以這個(gè)“想”還可以是——

生:向往。

師:向往什么?

生:美好的生活。

生:自由的生活。

師:噢,自由、美好。而這些世上沒有的珍奇,好像不是自由,而是什么?

生:光明。

師:世上沒有的珍奇也不應(yīng)該是光明,而是什么?

生:富饒。

師:噢,是富饒、是富庶、是富有,是不是?

在這段教學(xué)中,準(zhǔn)確是前提和基礎(chǔ)。學(xué)生回答錯(cuò)誤的地方,教師就明確指出。在教師的巧妙點(diǎn)撥之下,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了準(zhǔn)確地表達(dá)。通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生逐漸提升了自己的閱讀能力、分析能力和表達(dá)能力。

二、多樣誦讀解詩歌,書聲瑯瑯有韻味

李老師執(zhí)教的這節(jié)《天上的街市》,從開始的聯(lián)想吟誦到最后的創(chuàng)意朗誦,從齊讀到自讀,再到分男生、女生讀,整堂課書聲瑯瑯。不同的朗讀形式像是一顆顆珍珠,串起了課堂。

我最喜歡的是最后的創(chuàng)意朗誦。李老師融入自己的感情,將詩歌進(jìn)行了改寫:

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了/好像閃著無數(shù)的明星/天上的明星現(xiàn)了/好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈/我想/我想那縹緲的空中/定然/定然有美麗的街市/街市上陳列的一些物品/定然/定然是世上沒有的珍奇/你看/那淺淺、淺淺的天河/定然/定然是不甚寬廣/那隔河的牛郎織女/定能夠/定能夠騎著牛兒來往/我想他們此刻/定然/定然在天街閑游/不信/請(qǐng)看那朵流星/是他們提著燈籠在走

詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美不但絲毫沒有減弱,而且聽者還感受到了朗讀者更強(qiáng)烈的情感。這樣的創(chuàng)意朗讀一定會(huì)給學(xué)生以后的創(chuàng)作、朗誦帶來啟發(fā)。

課堂上,李老師還介紹了烏蘭齊齊格演唱的《天上的街市》,讓學(xué)生深切地感受到,詩歌是可以優(yōu)美地唱出來的。李老師投入地和同學(xué)們一起哼唱起了這首歌,優(yōu)美動(dòng)聽的旋律回蕩在課堂上,讓所有人感受到詩樂結(jié)合的語文課堂的美妙動(dòng)人。

三、引經(jīng)據(jù)典辨內(nèi)涵,詩意盎然悟深情

李老師的課堂向來是充滿了文化氣息的,在這堂課中,李老師同樣引經(jīng)據(jù)典,讓整堂課都沉浸在濃厚的文化氛圍中。

整堂課,李老師引用了多篇現(xiàn)代詩、古代詩詞和文言文,以及牛郎織女的民間故事。這是種文閱讀教學(xué)的重要方法之一——借助類文本等閱讀素材,幫助學(xué)生更好地體悟文本內(nèi)涵。

例如,李老師在課堂上對(duì)牛郎織女題材的系列詩文的引用,就既豐富了閱讀素材,又有助于學(xué)生理解《天上的街市》一詩的深層意蘊(yùn)。

牛郎織女的故事本身帶有凄美色彩,而郭沫若對(duì)于這個(gè)故事的大膽想象和再創(chuàng)造是前所未有的。教師唯有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,才能讓他們理解其中深意。課堂上,學(xué)生讀“天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|,唯每年七月七日夜一會(huì)”,為牛郎織女感到無奈與可惜;讀 “終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語”,為牛郎織女感到遺憾不已;讀杜牧的《秋夕》、李商隱的《七夕》,明確地感受到了牛郎織女是有著分離之苦的。然后,李老師和學(xué)生一起讀秦觀的《鵲橋仙》,學(xué)生深刻地感受到了情感的升華。他們發(fā)現(xiàn),秦觀的《鵲橋仙》表現(xiàn)的牛郎織女故事還是民間故事的原版本,但是情感明顯地發(fā)生了變化,是非常積極樂觀的一種情感。最后,再讀郭沫若筆下的牛郎織女,學(xué)生便讀懂了詩人的心和詩人的情:詩人所向往的天上的街市的生活,不僅是光明的、富饒的,更是幸福的、自由的。

在這里,李老師呈現(xiàn)了精心安排的教學(xué)順序,聽課教師也瞬間明白了他在教學(xué)設(shè)計(jì)上的匠心獨(dú)運(yùn)。李老師在課堂上的引經(jīng)據(jù)典,并非是單純地堆積古詩文或者其他材料,而是為了幫助學(xué)生更好地理解詩歌的內(nèi)容和情感。

可以說,李老師教學(xué)的《天上的街市》一課如行云流水般順暢,書聲瑯瑯,詩意徜徉,自然地呈現(xiàn)出了種文閱讀教學(xué)形態(tài),令人賞心悅目。

(作者單位:江蘇省如東縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) )

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