王曉鵬 王 健 劉光超

（山東建筑大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南250000）

社會(huì)不斷的發(fā)展，極大地豐富了人們的物質(zhì)及精神生活。在繁多事物越來(lái)越充斥人們生活之時(shí)，一種不同的聲音逆流而行，并逐漸被人們聽到——“極簡(jiǎn)主義”。它提倡的精簡(jiǎn)、精致的生活方式，越來(lái)越受到一些人的贊揚(yáng)。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)環(huán)境的質(zhì)量已成為影響環(huán)境中的建筑功能和人們?cè)诖谁h(huán)境中的心理，生理和行為的重要因素。這種極簡(jiǎn)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格所形成的影響幾乎是無(wú)所不在的：該風(fēng)格在現(xiàn)代家居空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要地位，可以更好地說(shuō)明家居裝飾藝術(shù)在家居室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用規(guī)律，地位和作用。極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的居室設(shè)計(jì)極簡(jiǎn)主義( Minimalism)，是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代興起的一個(gè)藝術(shù)派系，又稱“ Minimal Art”，而非現(xiàn)如今所謂的簡(jiǎn)約主義。其作為對(duì)抽象表現(xiàn)主義的反動(dòng)而發(fā)展走向極至，主張用最原初的物體本身或原有本初形式為表現(xiàn)方式，將效果展示于觀者面前。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是去掉額外的裝飾，用最基本簡(jiǎn)練的表現(xiàn)方式來(lái)追求表現(xiàn)其最精華的部分?！吧佟辈荒苤苯訉?dǎo)致“更多”，但它可以導(dǎo)致更深刻的視覺沖擊。

極簡(jiǎn)主義的首要特征就是簡(jiǎn)潔和明確，追求純粹的、無(wú)雜質(zhì)的藝術(shù)效果，其宣言是“少即是多”，即用最簡(jiǎn)單的形式，最基本的處理方法，以及最合理的設(shè)計(jì)方法被用來(lái)獲得最深刻的藝術(shù)感受。極簡(jiǎn)主義的第二特征是簡(jiǎn)單的創(chuàng)作手段。極簡(jiǎn)主義者對(duì)藝術(shù)物品的處理是本著“減少、減少、再減少”的原則，選用不同的材料，使用單一顏色或略微夸張的顏色來(lái)突出藝術(shù)品在正確位置的視覺效果。獨(dú)特的表現(xiàn)形式是極簡(jiǎn)主義的第三個(gè)特征。形式簡(jiǎn)單，清晰，外向，追求團(tuán)結(jié)，不做任何膚淺的裝飾，強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一，直率，拒絕制造人為，混亂和無(wú)序。用最小的“視覺噪音”來(lái)滿足最大功能要求，追求光滑流暢，去除人為的痕跡，力求呈現(xiàn)寧?kù)o的美感。

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師、包豪斯的第三任校長(zhǎng)米斯·凡德羅，在20 世紀(jì)初期，提出的“少則多”( less is more)。他主張用最少的設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)更多的內(nèi)涵，并以最簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)復(fù)雜的功能和美學(xué)。其觀點(diǎn)和老子關(guān)于少與多的觀點(diǎn)高度契合。

極簡(jiǎn)主義室內(nèi)的陳列，整體看起來(lái)非常干凈簡(jiǎn)潔，通常很多地方都有大規(guī)模的拼合效果。根據(jù)中國(guó)畫的觀點(diǎn)，有很多地方都有所謂的留白處理。有意的去空出一些空間出來(lái)，讓人覺得空間很輕松。在家具的選擇上精而不多、簡(jiǎn)而不繁?？蛷d整體的白色調(diào)營(yíng)造出純凈而美麗的氛圍，自然地使用燈，而非刻意設(shè)置分界線來(lái)區(qū)分它，從起居室到餐廳再到廚房，一氣呵成，自然過(guò)渡，整個(gè)大廳的功能明確，但寬敞舒適。

在我看來(lái)，簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅可以保持視覺，形式的簡(jiǎn)約，還可以強(qiáng)調(diào)人們?cè)诳臻g環(huán)境中的體驗(yàn)。 平面分割的自由度帶來(lái)了觀眾豐富的視覺體驗(yàn)。 而且還要觀者去聽、去感受。對(duì)極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的實(shí)質(zhì)有了深入的了解，是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師們?cè)O(shè)計(jì)出優(yōu)秀的室內(nèi)環(huán)境作品的必要素養(yǎng)。