嚴(yán)杰夫

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從不同角度、不同層面對“文化自信”作了深刻闡述，他指出：體現(xiàn)一個國家綜合實力最核心的、最高層的，還是文化軟實力，這事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。1936年，哈佛中國同學(xué)會在哈佛大學(xué)建校300周年的紀(jì)念碑文中寫道：“文化為國家之命脈，國家之所以興，由于文化。國家如此，大學(xué)何不如是？”筆者亦深以為，大學(xué)如是，中小學(xué)又何不如此？

一、學(xué)校文化是學(xué)校最核心的競爭力

文化是一個民族的血脈，是一個國家的靈魂，是人民的精神家園。而學(xué)校文化則是學(xué)校立德樹人的重要載體，是學(xué)校持久發(fā)展的核心競爭力。學(xué)校文化貌似無形，但卻悄無聲息地注入師生的血液中，顯現(xiàn)在師生的言談舉止中，與學(xué)校的人和事緊緊相連。積極的學(xué)校文化推動學(xué)校的發(fā)展，消極的學(xué)校文化則阻礙學(xué)校的進(jìn)步。

教育不是強迫人，而是喚醒人;同樣，文化不是約束人，而是激勵人。當(dāng)人們走進(jìn)一所學(xué)校，看到的不僅僅是優(yōu)雅的校園環(huán)境，還能從師生的言談舉止中感受到一種與眾不同的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)就是學(xué)校文化建設(shè)的體現(xiàn)，它不是“做”出來的，而是自然流露出來的。學(xué)校只有不斷地加強文化建設(shè)，使優(yōu)秀文化的基因根植于全體師生的生命之中，使優(yōu)秀文化的內(nèi)涵內(nèi)化成全體師生的自覺行動，才會具有名校的底蘊，才能發(fā)揮出文化育人的作用。

文化治校是學(xué)校管理的至高境界，以文化人則是立德樹人的最好途徑。只有注重培養(yǎng)“學(xué)校文化精神”的教育，才是最好的教育。1914年，梁啟超先生到清華大學(xué)作題為“君子”的演講，以“自強不息，厚德載物”勉勵學(xué)生。后來，這句話被鑄入清華?；?，一百多年來，成為了清華師生共同遵守的校訓(xùn)，成為了歷代“清華人”獨有的氣質(zhì)和擔(dān)當(dāng)，是清華大學(xué)成為一代名校的重要精神支柱和力量源泉。

二、學(xué)校文化建設(shè)的思考與探索

廣東省深圳市第三高級中學(xué)建校二十年來，十分重視學(xué)校文化建設(shè)，不斷完善辦學(xué)思想體系，主要經(jīng)歷了創(chuàng)建市一級學(xué)校時期、創(chuàng)建省一級學(xué)校時期和創(chuàng)建國家級示范學(xué)校時期，并總結(jié)歸納出學(xué)校文化建設(shè)遵循的三個“四”和三個“六”。

（1）是學(xué)校文化建設(shè)的理念———四個“結(jié)合”。即：民族情懷與國際視野相結(jié)合，人文素養(yǎng)與科學(xué)精神相結(jié)合，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，教育本真與創(chuàng)建特色相結(jié)合。

（2）是學(xué)校文化建設(shè)的原則———四個“統(tǒng)一”。即：外在形式與文化內(nèi)涵相統(tǒng)一，鮮明個性與文化規(guī)范相統(tǒng)一，載體創(chuàng)新與文化傳承相統(tǒng)一，多元視角與文化主流相統(tǒng)一。

（3）是學(xué)校文化建設(shè)的特色———四個“性”。即：具有獨特個性的校本性，符合校情歷史的原創(chuàng)性，體現(xiàn)化人功能的教育性，促進(jìn)自省反思的激勵性。

（4）是學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)———六個“能”。即：理念文化能引領(lǐng)人，物質(zhì)文化能熏陶人，精神文化能提升人，制度文化能規(guī)范人，活動文化能發(fā)展人，行為文化能成就人。

（5）是學(xué)校文化建設(shè)的功能———六個“使”。即：使人能淡泊寧靜，使人能心存美好，使人能棄惡向善，使人能感恩生愛，使人能喚醒激情，使人能修身致遠(yuǎn)。

（6）是學(xué)校文化建設(shè)的要求———六個“要”。即：要好認(rèn)好記且易理解又不落俗，要高度認(rèn)同且有文化底蘊又不生僻，要有學(xué)校特色且雷同的概率盡可能低，要體現(xiàn)社會主義核心價值觀，要少或沒有功利色彩，要經(jīng)得起時間的考驗且具有與時俱進(jìn)的釋義空間等。

三、學(xué)校的理念文化及簡要釋義

（1）是辦學(xué)理念：為每一個學(xué)生的終身發(fā)展奠基。它包括三個核心要素，即每一個、終身發(fā)展和奠基。首先，辦學(xué)理念是人本主義思想的高度體現(xiàn)，確立了以學(xué)生為本的教育價值觀;其次，辦學(xué)理念具有科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，這種科學(xué)發(fā)展觀折射在學(xué)校辦學(xué)上，就是要讓每一個學(xué)生的終身發(fā)展被照亮、成長激情被點燃;最后，辦學(xué)理念蘊含著“關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展”這一素質(zhì)教育和新課程改革的核心。

（2）是校訓(xùn)：和敬敏實，臻于至善?！昂汀笔侵负椭C的人際關(guān)系、寬厚的處世態(tài)度;“敬”是指敬人、敬事、敬學(xué)、敬業(yè);“敏”是指做事勤勞敏捷，在學(xué)習(xí)和思維上有所創(chuàng)新;“實”是指誠實、實在、腳踏實地;“臻于至善”就是要達(dá)到最好的境界。聯(lián)合國教科文組織倡導(dǎo)學(xué)生要“學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人”，而“和敬敏實”正是從做人、做事和求知、共處等方面對學(xué)生提出的要求。以此為校訓(xùn)，要求全體學(xué)生提倡寬厚之德，發(fā)揚包容萬物、兼收并蓄、醇厚中和的博大精神，做到修德與修業(yè)并舉，做人與做事并重，以高尚的品質(zhì)為基礎(chǔ)建立良好的人際關(guān)系，在努力實現(xiàn)自身價值的同時，積極關(guān)注并樂于參與國家和社會的建設(shè)。

（3）是校風(fēng)：求真、崇善、尚美?！扒笳妗笔侵笇ひ捳嬷角笳胬?，以真立人;“崇善”是指珍愛生命與自然，以善待人;“尚美”是指發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，以美育人。求真方能至善，至善方可為美。以此為校風(fēng)，就是要求全校師生要在校園里努力追求并營造真善美的氛圍，努力使自己知識淵博、能力超強、情感豐富、品德高尚、身體健康、人格健全。

（4）是教風(fēng)：言傳、身范、心育?！把詡鳌笔侵競鞯馈⑹跇I(yè)、解惑;“身范”是指身體力行，為人師表;“心育”是指以情感人，以愛育人。心育先于身范，身范重于言傳。“言傳、身范、心育”就是“學(xué)高為師，身正為范”的最好詮釋。以此為教風(fēng)，要求教師在知識能力、行為品德、思想情感等方面對學(xué)生進(jìn)行全方位教育，并成為學(xué)生的榜樣。

（5）是學(xué)風(fēng)：勤學(xué)、慎思、篤行?！扒趯W(xué)”是指勤奮學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，開拓視野，兼容并包;“慎思”是指審慎學(xué)習(xí)，獨立思考，敢于創(chuàng)新;“篤行”是指意志堅定，腳踏實地，勇于實踐?！扒趯W(xué)、慎思、篤行”就是要求學(xué)生應(yīng)達(dá)到的一種學(xué)習(xí)境界。以此為學(xué)風(fēng)，就是強調(diào)在學(xué)習(xí)過程中要將求知、創(chuàng)新與實踐統(tǒng)一起來。

學(xué)校文化的建設(shè)與引領(lǐng)，促進(jìn)了師生的茁壯成長，使校風(fēng)不斷得到優(yōu)化。學(xué)校取得了一些令人鼓舞的成績：成為深圳市2200多個辦學(xué)單位中唯一的“全國和諧校園先進(jìn)單位”，兩次被深圳市人民政府評為“辦學(xué)效益先進(jìn)學(xué)?！?，三次被深圳市委評為“文明單位”;先后培養(yǎng)了全國道德模范“深圳市美德少年”“廣東省好人”陳芳燕等。

總之，“關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展”的教育才是真教育，使每一個學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步并快樂成長的學(xué)校才是好學(xué)校。從“真教育”和“好學(xué)?！钡臉?biāo)準(zhǔn)衡量，具有獨特育人作用和意義的優(yōu)秀學(xué)校文化是不可或缺的。

（作者單位：廣東省深圳市第三高級中學(xué)）