張昭怡
摘要:清代為中國文學(xué)的高峰,其成就更以淸詞問鼎。文學(xué)的成就離不開時代和文人兩方面的因素。納蘭容若不同于清代其他任何具有身世之感的作家,僅以其對個人生活的抒寫而躋身“淸詞三大家”之列,獲得極高的文學(xué)評價。能夠獲此殊榮,是因為他本身性靈,也因為他的生平就是時代烙印的濃縮。
關(guān)鍵詞:納蘭容若? ?生平? ?時代印記? ?憂傷抑郁
中國文學(xué)界常言“唐詩宋詞元曲”,仿佛除了這些,中國文學(xué)便似乎沒有其他出彩之處。實則不然,清代文學(xué)以其集大成的風(fēng)范和別開生面、獨辟蹊徑的研究方法在文學(xué)史上樹立起一道豐碑。詩詞戲曲小說與那時時代的印記糅合在一起,發(fā)展至巔峰,綻放出清代特有的文學(xué)光輝。其中,更以淸詞為其中翹楚。清詞既反映了時代變遷、文化融合打在當(dāng)代文人身上的烙印,又體現(xiàn)了文人作為獨立的生命個體所特有的風(fēng)采。故更有于此被再次提及的必要。
文人之所以出色,是他們能比普通人更敏銳的感知到生命和社會的變化,并能將之用以精煉而富有文采的語言表達(dá)出來,將這種情感傳遞給他人,使之文章具有感發(fā)人心的力量。驚才絕艷的詩人更是能賦予它們濃厚的個人特色。而詞之所以出色,是因為它本身不同于詩歌、文章、戲曲等任何一種文體的特質(zhì),就同張惠言《詞選》序論中所論述的一樣:“極論風(fēng)謠里巷男女哀樂,以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情”[1]。有一些隱秘的、幽深的、不能言明也難以言明的愁思,得不到滿足也無法宣泄出來的情緒就這樣婉轉(zhuǎn)的滲透進(jìn)詞里。這樣動人的細(xì)密心思是其他任何一種文體都無法表達(dá)出來的。同時,也只有真正的、天才的詞人才能將其發(fā)揮到極致。
納蘭性德以其動人心弦、感人至深的飲水詞成為淸詞三大家之一,也成為了清史上最吸引后至研究者的詞人之一。楊芳燦云: “倚聲之學(xué),唯國朝為盛。文人才子,磊落間起。詞壇月旦,咸推朱、陳二家為最。同時能與之角立者,其惟成容若先生乎”[2]。謝章鋌《賭棋山莊詞話》中說: “長短調(diào)并工者,難矣哉。國朝其惟竹垞、迦陵、容若乎。竹垞以學(xué)勝,迦陵以才勝,容若以情勝?!盵3]胡薇元《歲寒居詞話》中也明確提到: “倚聲之學(xué),國朝為盛,竹垞、其年、容若鼎足詞壇。陳天才艷發(fā),辭鋒橫溢。朱嚴(yán)密精審,超詣高秀。容若飲水一卷,側(cè)帽數(shù)章,為詞家正聲”[4]。納蘭容若在清代詞壇的地位是極為崇高而不可動搖的。
《清史稿·文苑(一)》中記載:“性德,納喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,滿洲正黃旗人,明珠子也....數(shù)歲即習(xí)騎射,稍長工文翰??滴跏哪瓿蛇M(jìn)士,年十六。圣祖以其世家子,授三等侍衛(wèi),再遷至一等”[5]。納蘭性德出生于順治十一年臘月十二日( 1655 年 1 月 19 日),其父親為納蘭明珠。納蘭明珠的人生也可謂是風(fēng)光傳奇的。十六歲,未及弱冠的年紀(jì)便在宮廷里擔(dān)任鑾儀衛(wèi)云麾使的差事。納蘭明珠自小便聰穎非常,尤其是在從滿入漢后,更是勤奮好學(xué),以至能通讀漢族典籍,憑借著漢文化的出色學(xué)識,于康熙五年( 1666) 成為弘文院學(xué)士,開始從皇家的內(nèi)務(wù)府管家向朝廷的政治中心即中樞機(jī)構(gòu)升遷,先后出任過督查府御史,兵/吏部尚書等朝廷高官要職,深得皇帝信任。后來納蘭明珠更是加贈太子太傅,憑借著教小皇帝習(xí)讀漢文典籍的近臣身份,康熙十六年( 1677) 明珠被提升為內(nèi)閣武英殿大學(xué)士,從而順利升遷成為首輔宰相。納蘭明珠的母親身份也極其高貴。他的母親是英親王阿濟(jì)格的第五女,也是極正統(tǒng)的格格了。英親王阿濟(jì)格是努爾哈赤的同胞兄弟,在努爾哈赤身亡,英親王被賜死后,他的母親嫁于納蘭明珠為福晉。在納蘭性德三十一年的人生中,可以說是含著金湯匙出生,又可謂是一路順風(fēng)順?biāo)\衣玉食的成長。在常人的觀念里,這樣身份高貴,生活富裕,仕途順利的人生可謂是完美無瑕的??杉{蘭容若身為一位天才詞人,本能的捕捉到了盛世之下渺渺的哀音。其父納蘭明珠也格外重視漢學(xué),曾花費重金請名師對他進(jìn)行授課。因此,納蘭容若更能將這種多愁善感抒寫的淋漓盡致。
納蘭的《飲水詞》大致可以分為三個主體:愛情,友情與人生。其中的愛情詞是最引人淚目的。納蘭一生順?biāo)欤í毲橥疽宦房部?。納蘭容若在父親納蘭明珠的安排下,迎娶門當(dāng)戶對的盧氏。好不容易有了“被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香”的生活,在納蘭容若成婚僅僅三年后,盧氏因難產(chǎn)去世。納蘭容若寫下第一首悼亡詞《青衫濕遍》:“憶生來、小膽怯空房。到而今,獨伴梨花影,冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識路,教尋夢也回廊?!盵6]相祭奠。自從盧氏逝去,納蘭容若也在八年后抱病離世。他為盧氏寫下層層疊疊的詞作,況周頤云:“詞貴有寄托。所貴者流露于不自知,觸發(fā)于弗克自己。身世之感,通于性靈即性靈,即寄托,非二物相比附也?!盵7]在八年的時光里,他對盧氏細(xì)密的思念流露于每一篇悼亡詞中,這才讓他的詞作顯得如此深情自然。盧氏逝去后納蘭容若不得不續(xù)娶官氏,納妾顏氏。但他也曾與江南藝妓沈宛有過一段愛情,只可惜當(dāng)時滿族貴族與漢族不得通婚的規(guī)定使得納蘭容若的此段愛情又被生生扼斷。萬般無奈之下,兩人被迫分離。納蘭容若飽受無奈和痛苦的折磨,他的千古絕唱《木蘭花令·擬古決絕詞》:“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿?!本褪亲饔诖藭r。[6]183結(jié)發(fā)夫妻的早早離世,世俗禮制下他違心的再娶和嚴(yán)苛法制對于愛情的毀壞,皆是造化弄人的結(jié)果。容若身為滿洲正黃旗,又是宰相之子,天子近臣,一生榮華俱是由此而來,而愛情也俱是毀在這嚴(yán)苛制度之下。因此,相比較與那些僅僅只談癡男怨女纏綿悱惻的詞作而言,納蘭容若的詞有著超越時空的憂愁,他將難以言表的苦悶道明,將人生所需要時刻面臨的苦難用獨有的言語敘述出來。這使得他的詞學(xué)作品中包含著更大的感情空間與藝術(shù)價值。正如李澤厚所說:“這種由于具有社會歷史內(nèi)容的人生空幻的時代感傷,甚至也可以出現(xiàn)在納蘭詞里……其作品卻是極其哀怨沉痛的……盡管富貴榮華,也難逃沉重的厭倦和空幻。這反映的不正是由于處在一個沒有斗爭、沒有激情、沒有前景的時代和社會里,處在一個表面繁榮平靜實際開始頹唐沒落的社會階級命運中的哀傷么?”[8]容若的詞中,所體現(xiàn)的不僅僅是個人的情感,更是清王朝這個時代加駐在他的枷鎖。