王明峰
摘 要 近年來數(shù)字媒體藝術(shù)通過互聯(lián)網(wǎng)、移動通信等信息傳播渠道,快速地融入了我們的生活中,并成為我們生活中不可或缺的一部分。中西方的文化差異,讓我國的數(shù)字媒體藝術(shù)在設計上與西方表現(xiàn)出了較為明顯的風格差異,本文就針對這些差異進行研究,并探討在全球化的今天,中國的藝術(shù)設計如何走出自己的道路。
關(guān)鍵詞 數(shù)字媒體藝術(shù) 藝術(shù)設計 中西方比較
一、引言
數(shù)字媒體藝術(shù)是隨著當代科技發(fā)展而衍生出來的新的藝術(shù)語言,它是由科技和藝術(shù)結(jié)合而成的一種新興文化,在今天這種文化已經(jīng)逐漸滲透到了生活的方方面面。這種集視聽文化、大眾文化、消費文化為一體的復合性文化,已經(jīng)取代了傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)設計,成為具有代表性的新型藝術(shù)表現(xiàn)形式。
二、當前中西方數(shù)字媒體視覺設計上的差異
(一)設計思路差異
中國文化是一種深受儒家文化影響的文化,在兩千多年的文化傳播過程中“仁、義、禮、智、信”等具有儒家特色的文化,已經(jīng)深入人們的骨髓中。并且中國人更加重視親情、友情和愛情的中國情感,也是中國文化的一個特色。因此,在我國當代的數(shù)字媒體藝術(shù)設計中,幾乎用各種方法詮釋了這種中國的特色文化和價值觀。如中國當代的數(shù)字媒體藝術(shù)作品,都在追求一種細膩唯美的畫面,因為中國文化認為,幸福美滿的生活是人生的最高追求。在一些情景設計上,中國的設計更加講究真實動人,這也是中國人重感情的真實體現(xiàn)。
反觀西方文化中,大多是在強調(diào)平等自由,普遍性和人類性的文化較多,突出對個人的尊重和對精神自由等問題表現(xiàn)。因此,西方的設計思路大多強調(diào)獨立性、個性化等元素。因此,西方的設計相對于中國來說顯得更加靈活,設計思路也更加多樣化。
(二)視覺表現(xiàn)差異
中西放在視覺表現(xiàn)上可以說是既有聯(lián)系也有差異,因為從數(shù)字媒體藝術(shù)方面來說,中西方都是完全依靠現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)才得以發(fā)展,因此中西方在設計手法上都會選用時代感較強的方法,如均衡與對稱結(jié)合、虛實結(jié)合、抽線與具象相結(jié)合等手法。[1]雖然手法相差不多,但是如若深究其中的文化內(nèi)涵,而這又完全不同。其中國內(nèi)的設計往往很難脫離中國的傳統(tǒng)文化影響,設計通常比較含蓄,深受儒家思想的影響。在設計中“中庸之道”“天人合一”“兩全其美”“完整圓滿”等思想被充分地表現(xiàn)出來,設計出的具體效果更加渾厚、端莊、穩(wěn)重,更加強調(diào)工整、完整和統(tǒng)一。而西方的數(shù)字媒體設計則更多地體現(xiàn)出自由、奔放,強調(diào)韻律感,并在設計中將這些內(nèi)容發(fā)揮得淋漓盡致。所以西方在視覺表現(xiàn)上通常具有較為強烈的刺激感,運動性也較強。
(三)色彩表現(xiàn)差異
色彩是藝術(shù)設計的重中之重,無論是傳統(tǒng)的藝術(shù)設計,還是當前的數(shù)字媒體設計色彩的作用都是其他元素無法代替的。色彩不僅能夠給人強烈的視覺沖擊,同時也能給人以感受,在傳達信息的同時給人以審美的享受和精神共鳴。其中,民族傳統(tǒng)文化會讓人對一些色彩產(chǎn)生固有的認識,同時一些顏色在不同的民族中也有不同的寓意,以中國為例,紅色代表著吉祥,因此在藝術(shù)設計中,對于紅色的運用也會更加豐富多樣。
中國的當代藝術(shù)設計作品中,顏色的運用深入融合了中華文化的精髓,具有較為獨特的民族特性。在中國的傳統(tǒng)藝術(shù)中,不會過度追求物體的體積和光感,而是強調(diào)顏色的靈動和生動,色彩可能不需要與形契合,只要表達出意境即可。正如中國國畫中很多顏色并不鮮艷,卻能生動地表現(xiàn)出神形。這種重傳統(tǒng)的表象方式也被用于當代的藝術(shù)設計中,如中央電視臺通常會才采用水墨畫進行廣告創(chuàng)意設計,通常僅僅依靠墨色變化,就能表現(xiàn)出中國特有的魅力。相反,西方在數(shù)字媒體的設計上通常會采用較為絢麗的色彩,通過強烈的顏色對比,造成較為獨特的視覺效果。設計中更加強調(diào)夢幻和浪漫,具有較強的科技感和視覺沖擊力。
三、當代中國數(shù)字媒體設計的發(fā)展
(一)當前的數(shù)字媒體設計發(fā)展中出現(xiàn)的問題
數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展也讓數(shù)字媒體設計的方法和手段日益成熟,數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展也文化的發(fā)展創(chuàng)造了機遇。但是有機遇的同時也有挑戰(zhàn),從人們的需求上看,科技高速發(fā)展、生活節(jié)奏不斷加快的今天,人們更加需要充滿人文關(guān)懷的設計,而不是單純地依靠技術(shù)和傳統(tǒng)文化制造出的空洞的設計。我國的數(shù)字媒體藝術(shù)設計是基于科技和工業(yè)而發(fā)展起來的,在美學方面缺乏牢固的基礎(chǔ),因此當前大部分的設計作品都與人們的認知和審美有一定的距離。當前的作品中最為直觀地體現(xiàn)就是科技的進步,而不是審美或者表達語言的進步,因此很多作品即使看上去科技感十足,仍然無法觸動人的內(nèi)心。
(二)數(shù)字媒體藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合是未來的發(fā)展趨勢
數(shù)字媒體藝術(shù)作為一個人類新的發(fā)展階段的產(chǎn)物,無論是外在的表達形式還是其中所蘊含的文化內(nèi)涵都是在不斷發(fā)展的,發(fā)展的過程也是設計不斷沖破傳統(tǒng)文化禁區(qū),取得創(chuàng)新的過程。但是創(chuàng)新始終離不開繼承和發(fā)展,藝術(shù)設計創(chuàng)新的過程也是傳統(tǒng)藝術(shù)不斷區(qū)的發(fā)展的過程。當前的數(shù)字媒體藝術(shù)設計與傳統(tǒng)文化相結(jié)合其實是一種相互促進、取長補短的過程,數(shù)字媒體設計需要要考傳統(tǒng)文化來避免全球化所導致的文化趨同,而傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的文化底蘊也能借助數(shù)字媒體藝術(shù)更好地傳播和發(fā)展。
四、結(jié)語
中西方在數(shù)字媒體藝術(shù)設計上的文化差異來源于不同的文化底蘊和情感價值觀,而這些差異也恰恰豐富了世界文化的多樣性,有了差異才能相互學習、取長補短。中國的數(shù)字媒體藝術(shù)設計在今天要實現(xiàn)發(fā)展,需要借助中國傳統(tǒng)文化豐富的文化底蘊,不斷推陳出新,積極汲取科技和文化兩方面的營養(yǎng),這樣才能實現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。
(作者單位為貴州大學明德學院)
參考文獻
[1] 孫岳.數(shù)字媒體中視覺傳達設計的應用分析[J].數(shù)碼世界,2018(8):20-21.