何岳峰

地處蒙陜寧交界的鄂托克前旗城川鎮(zhèn)，是唐元和時(shí)代的“宥州古城”，紅軍長(zhǎng)征時(shí)期在這里播下了革命的火種后，成為陜甘寧革命根據(jù)地的北方門(mén)戶和重要組成部分。這里是延安民族學(xué)院的最終落腳地，是中國(guó)共產(chǎn)黨民族工作的橋頭堡。這里遍布了紅色的足跡，生發(fā)了許許多多紅色的故事。

我是在城川民族干部學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)了解城川的。城川民族干部學(xué)院是2017年在原延安民族學(xué)院舊址上興建的。按照建設(shè)“面向全國(guó)的民族干部培訓(xùn)教育基地”和“西部一流的黨性培訓(xùn)教育基地”的定位，學(xué)院采取課堂和現(xiàn)場(chǎng)相結(jié)合的教學(xué)模式。以延安民族學(xué)院城川紀(jì)念館和城川民族干部學(xué)院為中心，集中開(kāi)展干部培訓(xùn)教育；以陽(yáng)早寒春三邊牧場(chǎng)陳列館、城川紅色國(guó)際秘密交通站陳列館、馬良誠(chéng)顧壽山烈士紀(jì)念陵園、滴哨溝戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)念園、三段地革命歷史紀(jì)念館、王震井紀(jì)念園等六處紅色教育基地為現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，構(gòu)成城川民族干部學(xué)院 “1+6”紅色教育基地的布局，使整個(gè)教學(xué)從理論到實(shí)踐有機(jī)結(jié)合在一起，極富感染力。

走近延安民族學(xué)院城川紀(jì)念館感觸初心和精神

1941年9月18日，中共中央西北局在陜北公學(xué)民族部的基礎(chǔ)上，把中央黨校民族班、中共中央西北工作委員會(huì)民族問(wèn)題研究室、抗日軍政大學(xué)、中國(guó)女子大學(xué)、魯迅藝術(shù)文學(xué)院等院校的少數(shù)民族學(xué)員集中起來(lái)，在延安大砭溝創(chuàng)辦了一所專門(mén)培養(yǎng)少數(shù)民族干部的高等院?！影裁褡鍖W(xué)院。1945年3月，延安民族學(xué)院遷址到內(nèi)蒙古城川。1949年7月，城川民族學(xué)院全體師生在伊盟工委的領(lǐng)導(dǎo)下，到達(dá)伊克昭盟自治政務(wù)委員會(huì)所在地札薩克旗（現(xiàn)在的伊金霍洛旗），全體人員分配工作，從此結(jié)束辦學(xué)。1950年抽調(diào)一批曾在延安民族學(xué)院工作過(guò)的同志開(kāi)展中央民族學(xué)院籌備工作。1951年中央民族學(xué)院（現(xiàn)在的中央民族大學(xué)）在北京正式成立。而中央民族大學(xué)的前身就是城川延安民族學(xué)院。

延安民族學(xué)院的辦學(xué)宗旨是“平等民主、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、艱苦奮斗”。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、周恩來(lái)、習(xí)仲勛、烏蘭夫，為民族學(xué)院的辦學(xué)和民族干部的使用，傾注了大量的心血。民族學(xué)院辦學(xué)期間，開(kāi)展了一系列民族理論研究和民族統(tǒng)戰(zhàn)工作，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀民族干部，成為培養(yǎng)少數(shù)民族干部的搖籃。特別是以烏蘭夫、劉春、王鐸、關(guān)起義、李森、克力更、劉景平、烏蘭等為代表的民族學(xué)院師生，為黨的民族政策的形成、實(shí)施、完善和內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立作出了重要貢獻(xiàn)。

為了傳承紅色革命歷史，繼承和弘揚(yáng)老一輩革命家的崇高精神，鄂托克前旗立足資源優(yōu)勢(shì)，在原民族學(xué)院遺址上幾經(jīng)修建，形成了延安民族學(xué)院城川紀(jì)念館。紀(jì)念館分三個(gè)展廳六大部分，講述了民族學(xué)院的成立背景、發(fā)展歷程、激情歲月、輝煌成就、群英薈萃、精神永存。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，學(xué)院是我黨民族工作試驗(yàn)區(qū)，是內(nèi)蒙古西部地區(qū)的革命中心，也是我黨探索民族區(qū)域自治之路的重要起點(diǎn)。

走近延安民族學(xué)院城川紀(jì)念館，可以觀展覽、唱紅歌、追溯老一輩革命家的豐功偉績(jī)；可以在教室里點(diǎn)起油燈抄寫(xiě)老三篇，感受火紅的激情歲月；也可以去王震井“開(kāi)荒勞動(dòng)”，親手制作紅軍餐，體驗(yàn)自給自足的戰(zhàn)斗精神；還可以到滴哨溝灣行軍拉練，體驗(yàn)當(dāng)年敵我交鋒激烈拉鋸的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。

各個(gè)參觀點(diǎn)把蒙漢民族的歷史打造得極具思想性、觀賞性和視覺(jué)沖擊力，將延安精神推上了新的境界。聲聲是告誡，處處皆教育。我們觸摸著紅色的歷史，感悟著初心和精神，頓覺(jué)熱血沸騰。

參觀陽(yáng)早寒春三邊牧場(chǎng)陳列館讀懂信仰和奉獻(xiàn)

位于陜北安邊、定邊、靖邊三縣交界的“三邊牧場(chǎng)”，也就是我們所在的城川鎮(zhèn)。在城川嘎查宥州古城東600米處，一座延安窯洞與現(xiàn)代風(fēng)格巧妙結(jié)合的建筑，便是陽(yáng)早、寒春三邊牧場(chǎng)陳列館。

“我們?yōu)樾叛龆鴣?lái)！”望著陳列大廳上的醒目大字，聽(tīng)著解說(shuō)員聲情并茂的介紹，我無(wú)法抗拒地為陽(yáng)早、寒春而心潮起伏，為他們的堅(jiān)定信仰所震撼，為他們的崇高愛(ài)情所傾倒，為他們的奉獻(xiàn)精神所敬仰。

他們?cè)径际敲绹?guó)科學(xué)家，一位熱愛(ài)農(nóng)牧業(yè)，是聯(lián)合國(guó)善后救濟(jì)總署奶牛專家；一位研制原子彈，是曼哈頓計(jì)劃中少數(shù)的女核物理學(xué)家。他們自稱為“解放全人類的世界公民”；他們被“小米加步槍”的精神感動(dòng)。他們體會(huì)到，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的共產(chǎn)主義理想和為人民服務(wù)的宗旨，正是他們所要追尋并準(zhǔn)備付之終生的事業(yè)所需要的世界觀、價(jià)值觀和幸福觀。他們放棄富庶，不拒貧窮，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，更加堅(jiān)定了自己的信念。他們把為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義理想當(dāng)作一生追尋的信仰，他們?yōu)榧t色中國(guó)奉獻(xiàn)了自己所有的熱情與智慧。1949年，陽(yáng)早和寒春帶著中國(guó)共產(chǎn)黨交給的任務(wù)和83頭荷蘭奶牛落戶三邊牧場(chǎng)，開(kāi)始了他們奮斗終生的事業(yè)。他們將自己畢生精力奉獻(xiàn)給了中國(guó)的奶牛品質(zhì)改良和奶牛機(jī)械化事業(yè)，也為增進(jìn)中美人民的友誼作出了努力。

信仰中的愛(ài)情是“愛(ài)情與真理的結(jié)合”?！瓣?yáng)臺(tái)好夢(mèng)兩情長(zhǎng)，早有寧學(xué)喜弄璋，寒食清明剛到了，春風(fēng)先送合歡香?！痹谶@藏頭賀詩(shī)和結(jié)婚證旁，陳列著陽(yáng)早、寒春分別與好友合影的兩張照片。在物質(zhì)極度匱乏的條件下，他們的臉上依然洋溢著由衷的微笑。簡(jiǎn)陋的工具變成他們救治奶牛的神器，專注的精神成為他們潛心鉆研的源泉，堅(jiān)定的信仰化作他們樂(lè)觀進(jìn)取的動(dòng)力。

“陽(yáng)早、寒春一生致力于牛群的品質(zhì)提高和機(jī)械改良，這個(gè)微型展廳里展出的每一個(gè)機(jī)械，都代表著當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最高水平。寒春設(shè)計(jì)的臥式直接冷卻奶罐系列，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)技術(shù)空白，達(dá)到國(guó)際先進(jìn)技術(shù)水平，獲得上海市政府授予的‘白玉蘭獎(jiǎng)?！苯庹f(shuō)員的講解不時(shí)激起人們心池的波瀾。

從風(fēng)華正茂到耄耋之年，是這份執(zhí)著探尋人生價(jià)值和意義的精神，贏得了草原人民的深深愛(ài)戴。2010年6月21日，陽(yáng)早、寒春的骨灰撒放儀式在宥州古城進(jìn)行，孫女吉娜用提琴緩緩拉響爺爺、奶奶生前最喜愛(ài)的《東方紅》。這是對(duì)他們最簡(jiǎn)單卻又最隆重的告別，最質(zhì)樸卻又最深刻的思念，最簡(jiǎn)潔卻又最持久的追憶。

我們?cè)谶@里默哀，在這里獻(xiàn)花，在這里鞠躬，這是出自內(nèi)心地對(duì)陽(yáng)早、寒春的崇敬，對(duì)共產(chǎn)主義精神的堅(jiān)守，對(duì)真誠(chéng)信仰的追尋。這里，讓我們讀懂了信仰、奉獻(xiàn)和人生。 于是，我鄭重地在“信仰”石前留了一個(gè)影。

參拜城川紅色國(guó)際秘密交通站陳列館悟透忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)

“他在硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，生死無(wú)悔；在紛繁復(fù)雜的險(xiǎn)惡環(huán)境中，鎮(zhèn)定自若；在隱名埋姓的秘密戰(zhàn)線里，甘于寂寞。他一生恪守著對(duì)黨鋼鐵般的承諾：‘活著，爛在肚子里，死了，帶進(jìn)棺材里?！?我一字一句地默念著陳列板上的文字，靜靜地參悟著忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。

他是延安紅色熔爐里淬煉出來(lái)的革命戰(zhàn)士，他對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)中華民族無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)革命事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓，他的英雄事跡和高尚情操展現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷。無(wú)論時(shí)代變遷，初心永不改變；縱使征程萬(wàn)里，忠誠(chéng)永不動(dòng)搖。

館內(nèi)展示的主人公是孟克敖其爾，蒙古族。1915年5月出生于伊克昭盟鄂托克旗珠和（今城川鎮(zhèn)伊克柴達(dá)木嘎查），他家世代為鄂托克旗西官府諾顏的家奴，16歲被迫到西官府當(dāng)差，苦不堪言。他于1937年4月只身到定邊找少數(shù)民族工作委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)趙通儒參加革命。1937年10月被派到延安中央黨校第七班（少數(shù)民族班）學(xué)習(xí)。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年11月離開(kāi)延安，去大青山途中繞道晉西北革命根據(jù)地。1939年3月隨綏遠(yuǎn)省委書(shū)記白如冰到達(dá)大青山抗日游擊根據(jù)地。1939年5月赴綏東開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)，任綏東工委委員兼涼城縣委委員、區(qū)委書(shū)記。1940年秋回延安，接受政治審查。1941年2月任中央交通局國(guó)際交通員，更名為楊寶山。

楊寶山先后三次穿梭于日偽封鎖線，往返于延安至烏蘭巴托，打通了我黨與第三國(guó)際的聯(lián)絡(luò)，出色地完成了組織上傳遞情報(bào)和護(hù)送干部的重要任務(wù)。1942年11月回延安參加整風(fēng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。1944年2月奉命赴鄂托克旗建立新國(guó)際交通線。1945年2月成功打入托克旗西官府，開(kāi)始漫長(zhǎng)的潛伏。他幾年如一日忍受著孤獨(dú)寂寞，信守著自己的諾言，始終用共產(chǎn)黨人的理想信念，堅(jiān)守著自己的崗位，直到1949年8月經(jīng)組織批準(zhǔn)公開(kāi)身份，任鄂托克旗臨時(shí)人民政府第三科（公安科）科長(zhǎng)。不論崗位怎樣變動(dòng)，他始終不忘初心，忠誠(chéng)于黨，奮戰(zhàn)在革命和工作的第一線。1994年3月12日，楊寶山同志逝世，享年79歲。

忠誠(chéng)印寸心，擔(dān)當(dāng)鑄雙肩，寂寞耐一身，浩然充兩間。楊寶山的事跡明明白白地昭示后人：什么是忠誠(chéng)、什么是責(zé)任，什么叫勇敢、什么叫擔(dān)當(dāng)。

城川圣地民族院，嘹亮紅歌正壯行。惟有信仰多奉獻(xiàn)，絕無(wú)擔(dān)當(dāng)少忠誠(chéng)。初心寸寸呈黨性，使命條條兌民生。觸景激情增骨氣，撫摸歷史敬英雄。這，便是我城川之行的深刻體會(huì)。