孫萌
摘要:剪紙文化是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種,是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),剪紙紋樣與牛仔面料的結(jié)合,更是東西方文化的一種創(chuàng)新結(jié)合。此次創(chuàng)新課題,對傳播中國傳統(tǒng)文化有著積極意義。
關(guān)鍵詞:剪紙文化;牛仔面料;中國傳統(tǒng)文化;鏤空藝術(shù)
剪紙作中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一種,于2006年首次被國務(wù)院批準(zhǔn),并被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年,中國剪紙項目被選為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名單。剪紙藝術(shù)本是鏤空藝術(shù)的一種體現(xiàn),在未出現(xiàn)紙張時,青銅器、獸皮、金銀器具以及首飾上都出現(xiàn)了與剪紙紋樣及其相似的花紋圖樣,它們的出現(xiàn)為民間剪紙傳播奠定了一定的基礎(chǔ)。
剪紙作品出現(xiàn)在公元386-公元581年。在唐代由于紙張的大力發(fā)展,剪紙成為一種風(fēng)俗流傳民間,唐代的剪紙藝術(shù)相對完整工藝水平也有了極大的提高;在南宋時期也已經(jīng)出現(xiàn)了許多民間藝人將剪紙藝術(shù)作為維持生計的重要手段;宋代造紙業(yè)發(fā)展比較成熟,紙的種類也不斷增加,為剪紙的普及流傳提供了便利條件;明清時期手工藝發(fā)展迅速工藝成熟民間剪紙工藝流傳廣泛,主要以民間扇面花紋、刺繡的花樣等等,更重要的是,中國民間經(jīng)常把剪紙作為窗花、櫥柜花等裝飾的重要裝飾物品。古語常說藝術(shù)來源于民間,例如北京故宮中的許多花紋樣式都是以滿族人風(fēng)俗習(xí)慣來裝裱窗花。在中國歷史上有許多以鏤空作為衍生藝術(shù)例如剪紙、刺繡、皮影、糖畫、陶瓷、玉器等。
經(jīng)過漫長的歷史演變,中國剪紙藝術(shù)主要是與民間生活更加緊密地聯(lián)系在一起,它與中國農(nóng)村穩(wěn)定的社會關(guān)系和文化結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。剪紙大多以單一色彩為主,用鏤空作為手段來表達藝術(shù),主要形式大多以對稱、重復(fù)、旋轉(zhuǎn)、重疊排列,加以時尚設(shè)計運用較為簡單的設(shè)計手法,最大限度保留中國傳統(tǒng)文化。
牛仔面料起源于19世紀(jì)中期的美國,其最大的特點堅固、耐磨、通用性強等特點。20世紀(jì)六七十年代在我國流行。因牛仔面料老少皆宜穿著方便長期受到國內(nèi)外消費者的喜愛,國內(nèi)外對于傳統(tǒng)元素在服裝中的運用種類繁多,但對于剪紙紋樣與牛仔服飾品的創(chuàng)新應(yīng)用少之又少。這次課題主要的意義是通過剪紙元素與牛仔服飾品結(jié)合進行創(chuàng)新研究,讓中國傳統(tǒng)剪紙文化重新回歸人們視野喚起人們對傳統(tǒng)文化和剪紙文化的重視,同時與牛仔面料同服飾品結(jié)合進行創(chuàng)新研究,讓剪紙文化以一個有意義的同時更具備實用性將剪紙文化以及流行又時尚的狀態(tài)回歸人群視野中,一方面是彌補這一服裝市場的空白;另一方面也對傳播中國傳統(tǒng)文化起到了不可忽視的作用。
我們將對剪紙元素重新創(chuàng)作在設(shè)計保留中國傳統(tǒng)的吉祥寓意的同時將圖案顏色、大小方面進行研究。主要對中國文化體現(xiàn)的元素及寓意,進行逐一分析。我們將采取陰陽刻為主要剪紙方式,如:錦鯉、祥云、水紋、荷花、花鳥等為主要創(chuàng)作元素,并以“中國紅”為顏色基礎(chǔ),與牛仔面料的特性相結(jié)合,采用手砂、噴砂、抽絲等工藝,將剪紙紋樣運用到牛仔面料或棉麻紡紗牛仔結(jié)合。
隨著時間的推移我們無法對剪紙文化進行更系統(tǒng)和完整的了解,我們只能參考大量文獻,提取有關(guān)內(nèi)容和相關(guān)知識,盡我們最大努力去了解中國傳統(tǒng)的藝術(shù),去呼吁更多人來了解中國傳統(tǒng)文化,用我們的力量去繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。對我而言,我只是熱愛這門傳統(tǒng)藝術(shù),希望結(jié)合自己專業(yè),將這門藝術(shù)用我的方式,來讓我周邊的人對剪紙文化有更深的了解。
在創(chuàng)新方面剪紙素材較為難以收集,許多文獻記載的資料和紋樣我們無法實地了解,資金方面匱乏、無法進行更多的樣衣制作,更無法讓更多人去了解我們的創(chuàng)新課題。在研究的過程中,我們也遇到許多困難,選取素材困難,設(shè)計的圖案效果達不到理想效果,和許多外在因素。對于有關(guān)傳統(tǒng)文化類的素材有限,既要與傳統(tǒng)文化相契合又要符合我們當(dāng)代大眾的審美,讓我們在圖案設(shè)計的過程中不斷地修改,推翻設(shè)計,再修改,不斷地去調(diào)查研究傳統(tǒng)紋樣和現(xiàn)代大眾審美需求。根據(jù)我們的調(diào)查問卷中,百分之六十五以上的大學(xué)生可以接受傳統(tǒng)文化與服飾的集合。也讓我們此次的創(chuàng)新課題更有動力。
剪紙對我而言意義非凡,它是我第一個接觸的“非遺”文化。我認為剪紙的鏤空更體現(xiàn)一種“陰”與“陽”的一種結(jié)合。來塑造整體圖案的一種變化。剪紙與牛仔的結(jié)合,在我看來更是一次東西方文化的一種碰撞,是一場東方文化與西方面料的一次碰撞。此次項目與服裝學(xué)科的剪紙元素、圖案設(shè)計以及牛仔服飾相關(guān),屬于服裝圖案與面料結(jié)合相關(guān)課題,有一定的前沿性、可行性、可操作性,并對傳播中國傳統(tǒng)文化有著積極意義。