安雷生

自媒體時(shí)代，信息以指數(shù)形式爆炸，游戲、影視和娛樂快餐泛濫，繁象叢生，不僅使閱讀和寫作面臨前所未有的挑戰(zhàn)，更因著出于各種動(dòng)機(jī)充滿人生經(jīng)驗(yàn)的情緒化捭闔而左右著人們的淺深判斷。是否閱讀或閱讀的狀況再次凌厲考驗(yàn)著我們的智慧度。喧囂之外，關(guān)于閱讀的作用，閱讀的維持以及閱讀之于生命的意義，一次次沖擊著我們的價(jià)值觀。

當(dāng)下，閱讀變得唾手可得，這在若干年前是不可想象的。記得剛參加工作的上個(gè)世紀(jì)80年代初，是詩和遠(yuǎn)方的好光景，那時(shí)，我單是訂文學(xué)報(bào)刊就花掉了一大半工資，而上街不去趟書店就像掉了魂，幾乎走路手里不拿本書就感覺少了什么似的，真可謂閱讀溫馨美好，盡管日子才見溫飽。而白駒過隙，新時(shí)代的閱讀速度早讓一部部手機(jī)、電腦和咔嚓嚓旋轉(zhuǎn)的印刷機(jī)造次的海量的信息甩掉了鞋。不過，讀物充斥視野了，一些問題也隨之來了，那么多人淹沒其中，一不小心就找不到了自我。娛樂至上了，舒坦了，天天感覺良好了，卻忽略了信息認(rèn)知框架下的人生價(jià)值追求。

顯然，我們可以瀏覽各方信息概況，但要獲取根本營(yíng)養(yǎng)尚需掌握好自己的注意力，超越信息去看信息，不能讓辭藻碎片喧賓奪主地影響到有質(zhì)量的思想性原典閱讀，終究的主要著作擢拔這個(gè)宗旨必須堅(jiān)挺不動(dòng)，像鹵水點(diǎn)豆腐一樣，于信息參差匯總過程中達(dá)成有機(jī)的和解，實(shí)現(xiàn)體能的豐盈與升華。

誠(chéng)然，我們要建立起自己的思想譜系，成為一個(gè)精神明亮的人，選讀價(jià)值理性突出的書刊文章至關(guān)重要，否則，疲于奔波的應(yīng)景咖喱信息，鐳射幻暈會(huì)吞噬了我們寶貴的時(shí)光和精力，到頭來落得個(gè)挎著啥也盛、啥也兜不住的竹籃子，賠本賺了吆喝。所謂有趣的快樂瀏覽更多是表面化的噱頭和笑料。

如同佐餐配菜、小吃宵夜即使再琳瑯滿目，色香味俱佳，而想要讓身子正常撐下去，就始終離不開主食當(dāng)家一樣，讀書畢竟是擔(dān)綱涵養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)、品養(yǎng)，優(yōu)雅地達(dá)成人生戰(zhàn)略目標(biāo)的必選動(dòng)作，是葆有美善風(fēng)華的內(nèi)真節(jié)操，造山運(yùn)動(dòng)，撐不住，延續(xù)不好，就會(huì)本末倒置，買櫝還珠，鬧烏龍。機(jī)不可失，時(shí)不我待，有活力的閱讀應(yīng)該定位為提升認(rèn)知邊界、水平，培植獨(dú)特思維果樹的創(chuàng)建性功夫閱讀。

真正的閱讀能夠使我們不無通透地博古厚今，從無數(shù)正反面的故事中，吸取教訓(xùn)，增長(zhǎng)見識(shí)，去粗取精，形成正能量的“三觀”。閱讀是超越物欲俗俎叩問世界真諦本性的象征，是人趨光成長(zhǎng)的天然稟賦，是赴約世界文明履歷和精神氣質(zhì)嘉年華的門票，是我們領(lǐng)教和丈量歷史與時(shí)代的分量、厚度與幅員的蹊徑，是為生命、為成長(zhǎng)、為創(chuàng)造的成功坐標(biāo)，不二選擇。書刊給人以力量，更給人靈麗的幸福與慈祥。能夠改變我們自己和世界相處的方式，拉高關(guān)系級(jí)別。讀書不應(yīng)成為浮光掠影的玩相，甚至不應(yīng)當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的儀式，而務(wù)必是，也理當(dāng)完全是一種虔誠(chéng)探求并扎實(shí)塑造價(jià)值的生活方式，一種承接和延續(xù)人文歷史氣脈形而上的神性生命業(yè)務(wù)。

晚年，失明的博爾赫斯在一次記者采訪時(shí)感慨道：“我心里一直都在暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。對(duì)于我來講，被圖書重重包圍是一種非常美好的感覺。直到現(xiàn)在，我已經(jīng)看不了書了，但只要我一挨近圖書，我還會(huì)產(chǎn)生一種幸福的感受……”如果我們?nèi)グ葑x博爾赫斯，會(huì)發(fā)現(xiàn)，是讀書和寫作，成就了他。而這對(duì)博爾赫斯來說，又是那么的自然和必然。

而他上班之余的閱讀全憑天生的執(zhí)著與熱情，毫無功利，不為參加什么大賽，不為拿什么獎(jiǎng)，更遠(yuǎn)離了“顏如玉”“黃金屋”“稻粱謀”和“撈外快”等世俗之務(wù)。博爾赫斯讀書之多、之廣、之深、之雜、之難，古今中外，鮮有可比。這樣的閱讀奠基性地對(duì)他日后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。而他卻依然謙虛地說：“我是一個(gè)作家，更是一個(gè)好讀者。”可以這樣認(rèn)定，是書讓博爾赫斯成為極為非凡的“作家中的作家”?！叭蔬h(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！遍喿x的魅力不言而喻。

無獨(dú)有偶，上世紀(jì)二三十年代，胡適對(duì)畢業(yè)將要走出校門的大學(xué)生作了一個(gè)很有名的演講，大意是勸告大學(xué)生們步入社會(huì)后，別忘記要繼續(xù)讀書，而且一定是讀“無用之書”，而非讀那些有如厚黑學(xué)、成功學(xué)之類為求名利的術(shù)謀之書。推算起來，博爾赫斯也差不多是那個(gè)時(shí)候從莘莘學(xué)子變成職業(yè)者的吧。雖然他不可能聽過胡適的這番話，但英雄所見略同，同時(shí)，博爾赫斯卻比胡適所教導(dǎo)的走得更遠(yuǎn)更深更具影響力。

博爾赫斯一生從未停止過閱讀。他的生命似乎就是注定要為閱讀而存在。很幸運(yùn)的他愛書讀書寫書，而書使他人生燦爛，光耀世界。

古人曾說，三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?？梢娮鋈吮仨殢淖x書開始，有好書不可不讀。讀書不只限于消遣娛樂，人們還要從書中感悟作者深邃的思想，一理不明，深以為恥，獲得人生的共鳴和啟迪，拓寬視野，增廣知識(shí)。讀書的過程本來就是一個(gè)修身養(yǎng)性、開啟心智的過程。閱讀不僅能給我們帶來豐富的精神食糧，尤其教會(huì)我們做人。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！遍喿x積累的財(cái)富不因年齡的增長(zhǎng)而貶值。書在每個(gè)地方、每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位，包含著無窮無盡的奧秘和發(fā)展的機(jī)緣。所以，有人講：“一個(gè)家庭沒有書，就等于一間房子沒有窗子。” 的確，看一本好書就像在和一個(gè)高尚的人談話，閱讀將助你走出困境，擺脫平庸。久緬書香，必早一天邂逅人生的精彩。退一步，即使跌入世俗瑣務(wù)，也會(huì)有不一樣的心境、情調(diào)和效果。

閱讀，芝麻開門，嶄新世界登堂入室的鑰匙。閱讀是一種品質(zhì)，是一種責(zé)任，是一種情懷，是一種境界，是一種格局。古語有：“展一卷書，神與之交，氣與之合，魄附其上，而魂游其中，至掩卷仍如夢(mèng)如冥，大汗淋漓，口存余香，樂至醍醐灌頂，物我兩忘?！崩硐氲臅x得越多，精神就會(huì)越旺盛，內(nèi)心定力越強(qiáng)，再多的煩惱也不過是滄海一粟。讀書是閱讀生命，是以德行體驗(yàn)生命真諦，進(jìn)而獲得了靈慧和自由，仿佛在另一時(shí)空的漫天星光中飛翔，新世界奇美的景致和啟悟會(huì)時(shí)不時(shí)地迸發(fā)和呈示。而不讀書的人不管多么富有或高居人上，都不過是偏狹的，無論怎樣都只能局限在不得不呆的時(shí)空里。

殼牌石油策劃經(jīng)理蓋亞斯說：“唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力。”在這個(gè)角逐異常激烈的目前，除了應(yīng)對(duì)世界之外，更重要的是充實(shí)、發(fā)達(dá)自我，閱讀更多的是人生態(tài)度的體現(xiàn)，當(dāng)你認(rèn)真地對(duì)待了人類文明的成果，反過來，人類文明的成果也必定會(huì)不負(fù)于你，這是一種彼此善待的默契，慢怠了，將悔莫及。所以，力爭(zhēng)在虛心精心恒心的閱讀中，跋山涉水求取知識(shí)的真經(jīng)，成為終身學(xué)習(xí)開拓的價(jià)值建樹者，啟動(dòng)自己的精神IPO模式，遠(yuǎn)渡重洋，抵達(dá)理想的彼岸，何其至肯綮而迫切！

還是孔夫子的那句老話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”

責(zé)任編輯 子 兮