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母親的山地(外一篇)

2019-05-10 00:20安建雄
大理文化 2019年4期
關(guān)鍵詞:山地疼痛母親

安建雄

總有一些事和物,你一生都離不開。無法離開,或是不愿離開。

母親大半生都在和山地較勁,無法離開,也不想離開。她將快樂的童年、純真的青春、艱辛的中年和疼痛的老年,都交付給了山地。山地不老,而母親卻抵不過山風的撕扯和山雨的浸淋,幾十年,歲月將她原本潤澤美麗的臉盤雕刻成了一塊溝壑縱橫的“山地”。她和山地之間,已經(jīng)融為一個合體,最終,必將肉體和靈魂都全部交付給山地。

對于母親而言,山地就是一道魔咒。她的快樂,她的憂傷,她的欣喜,她的無奈,或許曾經(jīng)還有些微的絕望和惶恐,都被幾塊山地掌控。

我是母親的孩子,我也就是山地的孩子。我出生時的衣胞,被埋在了某一塊山地里。我一直都覺得,山地的深處流淌著血液,那血液一直保持著特定的溫度,在山風最凄涼的時候,母親用粗糙的手將我們摟在她干癟的懷里,她的懷里保持著特定的溫度,致使我們心中的明天、或者說是未來,不被凍壞。

從小,我就把“夢想”種在山地里。還在不識愁滋味的幼小童年,幾個小伙伴就會在家附近開一塊小小的“山地”,偷偷從家里抓一把玉米的種子、白蕓豆的種子,學著大人的樣子播種下去。然后天天去看,盼著種子破土而出。等到耐心都用完了,種子依舊不發(fā)芽。最后只有將興趣轉(zhuǎn)移到其他事上去。過了很久很久,突然想起那塊“山地”來,再跑去看時,發(fā)現(xiàn)稀稀疏疏長著的幾株玉米和白蕓豆都已經(jīng)結(jié)出玉米棒子和豆角。那是第一次用“勞動”換來的欣喜。那時,我還未上小學。

真正到了要與山地“較勁”的時候,才發(fā)覺那是一件很苦的差事。從三年級起,母親就交給我一把鋤頭,周末或假期,帶著我去品嘗勞動的滋味,教給我勞動的技巧。稚嫩的雙手,不知磨破過多少的血泡。但母親不心疼,隨便看一眼說:“過幾天就好了,多磨幾次,以后起了老繭,皮厚了,就不會磨起泡了?!蹦切┠?,我的雙手真的磨出了不少老繭。隨著年齡的增長,后來手上基本上不會磨起血泡了。

在山地里干活,常常感受到的只是累和單調(diào)。在寂寞的山間公路上,偶爾會有車輛來往,屁股后揚起一溜煙灰塵。每周四是鄉(xiāng)上的街天,村里會有那么十多個人,坐在“茶花牌”貨車中去趕集,家境好一點的,偶爾會帶孩子去。我在山地干活,看著那駛向山外的車,羨慕得不行,癡癡地看。那時,逃離山地的念頭隱約在我的心里萌發(fā)。母親看出我的心思,拄著鋤頭說,你長大后不想天天這樣在地里干活,也行,但必須得好好讀書,讀書和鋤地也一個道理,不好好做,不吃苦,最后也不會有好收成。我把母親的話聽得很真。后來,真的通過讀書逃離了山地。多年以后,細細品味母親的話,越發(fā)覺得那是最樸素的真理。人到了社會上,都得“磨”,只是磨起的“血泡”不在手上,而是在心里,一個一個“血泡”破裂、結(jié)痂、成繭,內(nèi)心才越來越強大。因為一兩個“血泡”就放棄、逃避,你的“土地”里就不可能長出令自己欣喜的“莊稼”。

母親在山地里勞作,很少休息。即使太陽再辣,她都一直揮舞著鋤頭,翻地、播種或鋤草。看著我實在堅持不住,她會讓我到地邊的樹下休息。她有一個原則,今天該干多少活,一開始就計劃好,不干完就堅決不回家,所以常常是披星戴月。她有時會教訓(xùn)我:不能稍微一點累就想著休息,人會越閑越懶。她的意思就是做事要堅持,不堅持就很難將一件事做成。言傳身教,耳濡目染,我在山地里也學會了堅持。稍大一點后,每次去干活,給自己定一個目標,一分地、兩分地、三分地,不干完堅決不休息。這個習慣,在我以后的求學和工作中,都起到了關(guān)鍵的作用。有時候我開玩笑說,我現(xiàn)在的電腦,實際上也就是一塊“山地”,我在這塊“山地” 里種玉米、種白蕓豆,也種薰衣草和玫瑰花。這塊“山地”里,有我的汗水和淚水,有我的悲傷和欣喜,有我的疲憊和振奮,我在這塊“山地”里,收獲物質(zhì)的和精神的食糧。

離開山地后,我越走越遠。但我和山地之間,并未因此而生疏。它就在我的心里。在夜深人靜的時候,我聽山地里的蟲鳴,聽禾苗拔節(jié),在清澈的山風中,將一路的勞累撫平。

疼痛的故鄉(xiāng)

我知道一座山的疼痛。

是的,那座叫雄魯么的大山,我曾經(jīng)用刀斧砍伐它的蔥郁的樹木,用鋤犁切開它貧瘠的肌膚。

12歲,我離開那座大山,然后越走越遠。我親手傷害大山的次數(shù)貌似越來越少,可是我走的每一步,依舊與山的疼痛分不開。我的學費、生活費,除了靠父母砍柴賣,或用貧瘠的土地上收回的糧食去換取,幾乎沒有其他的辦法。

多年后,我住進了城市,成了一個忙忙碌碌的小市民。但我依舊深切地理解山的疼痛。每一次回去,看到灰頭土臉的大山,心里便一陣一陣地哀傷。我的父母,我的兄弟姐妹,依然在這里守望著清苦的生活。而那一棵棵樹、一株株草,甚至一塊塊石頭,和我之間卻已無可避免地生疏了,歲月的風沙,早讓它們淡忘了我曾經(jīng)對它們的傷害。許多孩子,都把我當成了外鄉(xiāng)人,在不遠處好奇而又茫然地看我一兩眼,而后只顧自己玩去了。

二十多年前,村中的那眼泉水還汩汩而出,那么清涼,那么清亮,用手捧一捧喝下去,舒服的勁兒便一下子竄遍全身。泉眼的后面是一座陳舊的老廟,泉眼和老廟都被一棵百年老樹的樹蔭所庇護。這里,是村中最好的休閑之地。盛夏時節(jié),老人們在樹蔭下拉拉家?;蚧貞浲簦⒆觽儎t追逐嬉戲,快樂無比。除了節(jié)日,青壯年們很少到樹下,不是不樂意休息,只是土里刨食的生活容不得你耽擱時間。

小學校就在大樹底下,我在那里度過了六年的小學時光。有汩汩流淌的清涼泉水,有偌大的樹蔭庇護,到學校讀書,也成一種很美的享受。放學后,我們就得去砍柴、割草、積糞或放牲口。

日子苦歸苦,但孩童時期總還是留下了許多美好的記憶。

大約是在2001年吧,村中的那棵百年老樹倒了,那一片天空一下子顯得很蒼白。而后,泉水也越來越小。最近幾年連續(xù)大旱,那泉水終于滴水不出了。

你難以估量,這對于大山深處的一個村莊意味著什么!

現(xiàn)在,我害怕有人問起雄魯么的那股清泉。每一次都得和問話的人一起嘆息。別人的嘆息里,只是無奈,而我的嘆息,每一次都撕扯出一些疼痛來。因為干旱,我六十多歲的母親還要外出打工,辛辛苦苦換取一點工錢,用來應(yīng)付那些干癟的日子。

沒有了水,直接關(guān)系到生存問題,這是顯而易見的。沒了水,曾經(jīng)那么一點點靈氣,也逐漸消散。整座山變得茫然起來,這才是最可怕的。

天太旱,在靠天吃飯的山區(qū),土里刨食也變得迷茫起來。臉朝黃土背朝天的勤勞變得沒有多少意義。

因為守著山地沒有什么指望,部分青壯年外出打工去了。不管老天怎么虐待,總要抗爭著生存吧。只是,大多數(shù)青壯年沒有什么文化和技術(shù)手藝,打工也只能憑力氣,待遇自然也高不了,還得常常受氣。

最近一次回去,遇到一個發(fā)小,他很無奈地說,前期天太干,在雨水來臨之前,侏儒般的烤煙已經(jīng)開了花,葉片也像發(fā)育嚴重不良的孩子,終究是沒有指望了。而信用社里貸來的生產(chǎn)墊本,別說利息,本錢都不知道如何才還得了。我聽了,半天無語。

有城里的朋友時不時會對我說,你們山區(qū)好啊,生態(tài)好風景好,核桃啊中草藥啊價格那么好,山區(qū)的日子是越來越好過了!

我相信,他們的話里并沒有多少揶揄的成分。但他們真的不了解山,無法理解山的疼痛?;蛟S,他們看見一片葉子,就以為是一棵樹,看見一棵樹,就以為是一片森林。

這幾年,每次回老家,我都不太愿意到處去走走了。許多景象看了難過。那些由老天造成的,自然不必再多說??墒怯胁簧俚娜?,年紀輕輕便迷戀上了麻將,看了真是讓人無奈。

而我有時候還要成為被嘲笑的對象——領(lǐng)著那么多的工資,連麻將也不敢玩,怕老婆吧?我不愿辯白,辯白也沒有意義,于是笑笑。此后,盡量不去那些地方。這樣一來,回老家,真的就只剩下陪父母說說話、吃吃飯。

有時候,我也會去爬村后的大山。那山挺陡峭,從村子上去,一公里多的距離,因為貧瘠,都只長了些低矮的灌木。

都說“窮山惡水出刁民”,但在雄魯么,“刁民”無非就是不顧政府的“招呼”,用刀斧砍樹,用鋤犁開荒。如果我們站在旁人的角度,覺得他們破壞自然破壞生態(tài)真的是千不該萬不該。但我是在那里長大的孩子,我知道山的疼痛,更深切地理解鄉(xiāng)親們生存的無奈。那些年,鄉(xiāng)親們都沒有外出打工的意識,“靠山吃山”是他們生存下去的天經(jīng)地義的事情。

如今,農(nóng)村電網(wǎng)改造也惠及到了雄魯么這樣偏遠的山區(qū),年輕人接受新事物的意識一般都比較強,很快,大多數(shù)人家用上了電飯煲、電磁爐,清潔又方便。你要再叫他們?nèi)タ巢駚頍鞘谴蛩酪膊豢赡艿牧?。就這樣,那些曾經(jīng)被砍伐過的老樹樁上,新枝又漸漸長成了樹林。

從雄魯么到鎮(zhèn)上的山間公路修成了彈石路,許多家庭都買了摩托車,雖然大多沒有駕駛證、行車證,但這似乎并不妨礙他們在山間公路上自如地奔馳。孩子們到鎮(zhèn)上讀初中,不再需要走路去了。想想我們那時候,星期天,挑著柴和土豆等食物,走二十多公里到學校;星期六,再走二十多公里回家。山路上的塵土,將年少的時光浸染得有些暗淡。走著走著,一起出發(fā)的人就越來越少。生活不習慣、學習跟不上、家里實在太困難,或是常常受到壩區(qū)學生的欺負,成了許多孩子們輟學的理由。那時,我多讀了幾本課外書,給自己編織了一個美麗的夢,無意間竟學會了苦中作樂,將讀書堅持了下來。而父母咬緊牙關(guān)的堅持,也才使得我的努力更具有了現(xiàn)實的意義。

只是,現(xiàn)在山里的許多孩子依舊還是不愛讀書。許多孩子連初中都沒畢業(yè),就遠遠近近出去打工了,在他們的想象里,到外面的世界去闖蕩掙錢真是一件很美好的事情。

又一次回去,聽母親說起村里連續(xù)有幾個男人因喝酒而死去的事情。他們基本上年齡都不大,三十多四十歲左右吧。山里的女孩子大多陸陸續(xù)續(xù)嫁到山外去了,她們靠嫁人的方式,改變了生存的環(huán)境和面貌,改變了與生俱來的命運。而那些男孩,年少時倒也無憂,到了二十五歲后,討一個媳婦便成了老大難問題。過了三十歲,便幾乎沒有成家的希望了,只能一天天走向孤獨。

雄魯么地名的由來,村里流傳著這樣的一個故事:很久很久以前,幾個獵人追蹤一頭黑熊,幾天后將熊跟丟了。獵人們在深山老林一處流淌著泉水的地方生火煮飯,淘米時將谷粒丟在了水邊的沼澤里。秋天,獵人們再次來到這個地方,看到幾株谷子長得很壯實,黃澄澄的谷穗非常飽滿。大家覺得這個地方適合生存,便在這里定居下來。后來,村莊漸漸擴大。既然是村莊,就得有個名字吧。想來想去,獵人們覺得,既然是被一頭熊帶著來的,那就叫“熊來么”好了。后來不知何故逐漸演變成了現(xiàn)在的“雄魯么”。

流傳的故事是真是假,其實并不重要。山里人更期盼的是年年風調(diào)雨順,包谷的棒子能顆粒飽滿,烤煙的葉片能均勻健康,核桃樹上多掛一點果兒,那些山谷邊的稻田,能名副其實地插上秧苗,到秋天時,結(jié)出沉甸甸的谷穗……

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