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基于文獻(xiàn)計(jì)量的黃梅戲研究綜述

2019-05-09 11:05:40張巧珍
關(guān)鍵詞:黃梅戲劇目產(chǎn)業(yè)化

張巧珍

(黃岡師范學(xué)院圖書(shū)館,湖北黃岡438000)

自黃梅戲研究文獻(xiàn)出現(xiàn)至今,我國(guó)有關(guān)黃梅戲的研究文獻(xiàn)數(shù)量頗豐,然而關(guān)于黃梅戲的綜述性研究文獻(xiàn)的數(shù)量不超過(guò)10篇,絕大部分采用理論探索的方式,用計(jì)量手段來(lái)定量分析的少之又少。本文運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的分析方法,定量分析中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫(kù)中收錄的關(guān)于黃梅戲文獻(xiàn)的發(fā)表時(shí)間、期刊分布、關(guān)鍵詞等,并結(jié)合內(nèi)容分析法,定性分析黃梅戲研究文獻(xiàn)的時(shí)間分布情況以明確黃梅戲研究領(lǐng)域發(fā)文趨勢(shì)、分析收錄黃梅戲文獻(xiàn)的期刊情況以明確黃梅戲期刊現(xiàn)狀及熱點(diǎn)期刊、分析黃梅戲研究領(lǐng)域的研究主題以析出黃梅戲研究的熱點(diǎn),并提出黃梅戲?qū)W術(shù)研究和推廣等方面可能的創(chuàng)新點(diǎn)或研究點(diǎn),以期對(duì)未來(lái)黃梅戲研究與發(fā)展提供一定的參考與借鑒。

一、黃梅戲研究文獻(xiàn)時(shí)間分布

文獻(xiàn)的年度變化趨勢(shì)可以預(yù)示文獻(xiàn)知識(shí)的增長(zhǎng)情況,并較好地反應(yīng)這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的趨勢(shì)狀況[1],是一個(gè)衡量文獻(xiàn)發(fā)展情況的重要指標(biāo)。在中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫(kù)(CNKI)中以“題名=黃梅戲or關(guān)鍵詞=黃梅戲”為檢索表達(dá)式進(jìn)行檢索,獲得黃梅戲有關(guān)的研究?jī)?nèi)容共計(jì)3 391篇,去除不具有研究?jī)r(jià)值的劇情簡(jiǎn)介、主持人語(yǔ)、八面來(lái)風(fēng)、宣傳報(bào)道、獲獎(jiǎng)名單、比賽情況等,剩下的3 129篇文章是本文的研究對(duì)象,其中期刊文章3 038篇,博碩士論文27篇,會(huì)議文章64篇。

縱覽獲取到的3 129篇文獻(xiàn)信息,可以發(fā)現(xiàn),CNKI中最早收錄的有關(guān)黃梅戲的內(nèi)容是1956年6月刊于《戲劇報(bào)》(現(xiàn)《中國(guó)戲劇》)中的《莫名其妙的發(fā)展》《黃梅戲座談會(huì)》《天仙配中嚴(yán)鳳英的表演》《黃梅戲》這四篇短文,之后的25年間,黃梅戲研究的相關(guān)成果很少,共計(jì)25篇,在內(nèi)容上均是演員、導(dǎo)演或觀眾對(duì)于黃梅戲的感想,在格式和構(gòu)成要素上并不具備學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的特征,因此,1956年至1980年這一階段可被稱(chēng)為黃梅戲研究的萌芽階段。1981年,安慶市文化局創(chuàng)辦《黃梅戲藝術(shù)》一刊,自這一年起有關(guān)黃梅戲的研究?jī)?nèi)容驟然增多,但是如表1所示,黃梅戲研究文獻(xiàn)的增長(zhǎng)趨勢(shì)線不符合任何一種分布趨勢(shì),如指數(shù)分布、線性分布、冪分布等,說(shuō)明黃梅戲研究相關(guān)文獻(xiàn)雖然數(shù)量上呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì),但其增長(zhǎng)波動(dòng)太大太頻繁,沒(méi)有任何規(guī)律可言。另外,1981年之后各期刊收錄的黃梅戲相關(guān)文獻(xiàn)在格式和構(gòu)成要素方面逐步正規(guī)和完善,研究方向逐步形成,主要包括文化、藝術(shù)研究、劇評(píng)、改革發(fā)展、人物等,研究關(guān)鍵詞呈現(xiàn)為黃梅戲劇目、劇作家、唱腔等,可以說(shuō)到目前為止黃梅戲研究一直處于探索階段。

歷時(shí)六十余年,黃梅戲研究仍然處于探索階段,既沒(méi)有進(jìn)入文獻(xiàn)穩(wěn)步增長(zhǎng)的發(fā)展階段,也沒(méi)有進(jìn)入研究熱度降低、文獻(xiàn)數(shù)量持續(xù)減少的消退階段,主要是由兩個(gè)方面的原因造成的:其一,國(guó)家和地方政府重視地方戲曲的發(fā)展,但是這種重視未能持續(xù)性地作用于黃梅戲的研究方面。例如,1951年國(guó)務(wù)院發(fā)布《政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作的指示》,推動(dòng)了《黃梅戲音樂(lè)》《黃梅戲曲調(diào)》等理論研究成果的誕生,但是出現(xiàn)的具有創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價(jià)值的有關(guān)黃梅戲文獻(xiàn)數(shù)量極少,直到1980年才僅有25篇相關(guān)文章發(fā)表。例如,1998年安徽發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加快文化事業(yè)改革和發(fā)展的決定》文件,強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展和重點(diǎn)扶持黃梅戲,2006年黃梅戲被列入“全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,這兩個(gè)事件導(dǎo)致1998年和2006年同年黃梅戲相關(guān)的研究文獻(xiàn)較前年有較大增長(zhǎng),但后續(xù)文獻(xiàn)量仍然呈現(xiàn)下降趨勢(shì)??梢钥闯?,黃梅戲的研究產(chǎn)出呈現(xiàn)激勵(lì)即快速增長(zhǎng),隨即熱度消退、文獻(xiàn)數(shù)量減少的狀況,說(shuō)明有關(guān)政策對(duì)于黃梅戲研究未能起到持續(xù)性的激勵(lì)作用。其二,黃梅戲演出與研究方面的力量分布不均。主是要由于對(duì)黃梅戲有切身體會(huì)和最深感受的從業(yè)人員和劇作家等多數(shù)并未或極少發(fā)表相關(guān)研究文獻(xiàn),如嚴(yán)鳳英、韓再芬僅發(fā)表2篇相關(guān)文獻(xiàn),王少舫僅發(fā)表1篇,丁永泉、黃新德等未發(fā)表,這是黃梅戲相關(guān)的文獻(xiàn)數(shù)量一直不多且波動(dòng)較大的重要原因之一,而黃梅戲大家關(guān)于黃梅戲的感悟、體會(huì),甚至是擔(dān)憂,都是創(chuàng)作界、演出人員和學(xué)術(shù)界的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、關(guān)注要點(diǎn)和創(chuàng)意源泉,可見(jiàn)均衡黃梅戲演出與研究方面的力量是黃梅戲研究與發(fā)展的重點(diǎn)之一。

表1 黃梅戲研究文獻(xiàn)的時(shí)間分布

二、黃梅戲研究文獻(xiàn)期刊分布

對(duì)黃梅戲研究領(lǐng)域的期刊分布情況進(jìn)行分析可以幫助我們確定黃梅戲研究領(lǐng)域的重要期刊和核心期刊,為后續(xù)研究的資料收集提供指導(dǎo)和依據(jù)。分別統(tǒng)計(jì)分析黃梅戲研究的全部文獻(xiàn)和核心文獻(xiàn),可以發(fā)現(xiàn)黃梅戲研究領(lǐng)域的期刊存在很大的變動(dòng)性且尚未形成核心區(qū)期刊集,而且黃梅戲相關(guān)的文獻(xiàn)大多數(shù)刊登在普通期刊上。

將獲得的3 129篇文獻(xiàn)所處的期刊進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)關(guān)于黃梅戲研究的相關(guān)文獻(xiàn)共發(fā)表在452種不同的期刊上,其中刊文數(shù)量大于20篇的期刊及其刊文情況如表2所示。結(jié)合布拉德福定律[2],即將期刊按刊文數(shù)量遞減排序,可以將期刊分為核心區(qū)、相關(guān)區(qū)和非相關(guān)區(qū),這三個(gè)區(qū)包含的期刊關(guān)系為1:n:n2(其中n為布拉德福常數(shù),約為5.0),而三個(gè)區(qū)包含的文獻(xiàn)數(shù)量相等。即期刊方面,理論上收錄黃梅戲研究文獻(xiàn)的452種期刊中,排名前452/(1+5+52)≈15的期刊是黃梅戲研究的核心區(qū)期刊。而文獻(xiàn)方面,將3 129篇文獻(xiàn)均分為三個(gè)區(qū),即每個(gè)區(qū)間包含3 129/3≈1 043篇文獻(xiàn)。也就是說(shuō),從文獻(xiàn)數(shù)量出發(fā)來(lái)看,在黃梅戲研究領(lǐng)域,如果前M種期刊共收錄了1 043篇文獻(xiàn),則這M種期刊是該領(lǐng)域的核心區(qū)期刊集。從表1可以看出,這里的M=1,即《黃梅戲藝術(shù)》一刊是收錄黃梅戲研究文獻(xiàn)的核心區(qū)期刊,與前面計(jì)算的核心區(qū)期刊數(shù)15不符,說(shuō)明黃梅戲研究領(lǐng)域尚未形成核心區(qū)期刊集;另外,雖然《黃梅戲藝術(shù)》收錄有關(guān)黃梅戲的研究文獻(xiàn)達(dá)到1 184篇,占整個(gè)研究領(lǐng)域的37.8%,是黃梅戲研究領(lǐng)域當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)頭期刊,但是這樣一種地方戲曲的專(zhuān)門(mén)期刊已于2013年1月停刊,這顯示了黃梅戲研究領(lǐng)域省級(jí)期刊的極大變動(dòng)性(《文化時(shí)空》也已停刊),也因?yàn)槠漕I(lǐng)頭位置,其??瘜?duì)黃梅戲研究的影響極大。表2中列舉的刊文數(shù)量最多的前14種期刊中僅有《中國(guó)戲劇》《四川戲劇》《戲劇文學(xué)》當(dāng)前為核心期刊,《大舞臺(tái)》在北大中文核心期刊要目總覽2011版中為核心期刊,當(dāng)前為省級(jí)期刊,可見(jiàn)黃梅戲研究文獻(xiàn)大多數(shù)發(fā)布在省級(jí)期刊上,也顯示出黃梅戲研究領(lǐng)域核心期刊與省級(jí)期刊之間的變動(dòng)性。

表2 黃梅戲研究文獻(xiàn)的期刊分布

以上反應(yīng)的是黃梅戲研究所有文獻(xiàn)的期刊分布情況,關(guān)于黃梅戲核心期刊的情況,本文選擇重新在中國(guó)知網(wǎng)中檢索后進(jìn)行分析,以檢索式為“題名=黃梅戲or關(guān)鍵詞=黃梅戲”進(jìn)行檢索,將數(shù)據(jù)來(lái)源限定為核心期刊和CSSCI期刊,可獲得文獻(xiàn)230篇,通過(guò)人工的數(shù)據(jù)除重和清洗,僅余145篇研究文獻(xiàn),除去的文獻(xiàn)為圖片、報(bào)紙信息、人物傳記、宣傳報(bào)道、劇目目錄、比賽信息等。分析所獲得的145篇核心文獻(xiàn),可以發(fā)現(xiàn):第一,黃梅戲研究的核心文獻(xiàn)僅占全部文獻(xiàn)的8.28%,占比很小,可能的原因是關(guān)于黃梅戲的研究文獻(xiàn)質(zhì)量大多不高,或者收錄黃梅戲文獻(xiàn)的核心期刊較少導(dǎo)致一些高質(zhì)量的論文只能刊發(fā)在普通期刊上。第二,檢索出的核心文獻(xiàn)共分布在44種不同的期刊上,刊文大于6篇的期刊共有8種,分別為《四川戲劇》《中國(guó)戲劇》《上海戲劇》《戲劇文學(xué)》《江淮論壇》《戲曲藝術(shù)》《藝術(shù)百家》和《當(dāng)代電視》,可見(jiàn)這些核心期刊對(duì)于黃梅戲相關(guān)研究的文獻(xiàn)接受度較高,可作為黃梅戲研究同行的投稿選擇。

三、黃梅戲研究熱點(diǎn)分析

文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞是文章的精髓和核心,雖然在數(shù)量上通常只有3~5個(gè),但卻能夠高度凝練和概括文章的主題,因此,本文分析搜集到的黃梅戲相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞來(lái)確定黃梅戲研究領(lǐng)域的主題和熱點(diǎn)[3],以期在未來(lái)黃梅戲的學(xué)術(shù)研究、傳承、推廣等方面為有關(guān)專(zhuān)家提供一定的借鑒。

將從CNKI中下載的數(shù)據(jù)導(dǎo)入CiteSpace V,選擇“Keyword”節(jié)點(diǎn),時(shí)間設(shè)定為 1981—2017(2017年只有部分?jǐn)?shù)據(jù)),將time slice設(shè)置為3年,選擇每個(gè)時(shí)間片中前5%的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,選擇MST的剪裁方式以去除次要連接線而獲得主要結(jié)構(gòu),可以得到黃梅戲文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜,可以從該圖譜中提取黃梅戲研究文獻(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞、高中心性關(guān)鍵詞和突發(fā)性關(guān)鍵詞列表,其中高頻關(guān)鍵詞、高中心性關(guān)鍵詞由關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中提取并按照頻次和中心性依次降序排列,而突發(fā)性關(guān)鍵詞則是通過(guò)Burstness按鈕獲取,根據(jù)突發(fā)性強(qiáng)弱及時(shí)間的新舊依次排序。

表4 黃梅戲相關(guān)研究文獻(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞及高中心性關(guān)鍵詞

通過(guò)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜和所有關(guān)鍵詞的統(tǒng)計(jì)分析,可以發(fā)現(xiàn)黃梅戲相關(guān)的研究主要包含四個(gè)方面,分別是黃梅戲音樂(lè)與表演研究、黃梅戲劇目研究、黃梅戲發(fā)展與傳承研究、黃梅戲產(chǎn)業(yè)化研究。結(jié)合以上分析結(jié)果,通過(guò)文獻(xiàn)閱讀和歸納,采用內(nèi)容分析法分析黃梅戲現(xiàn)有文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)黃梅戲研究的主要內(nèi)容如下:

(1)黃梅戲音樂(lè)與表演研究。關(guān)于黃梅戲音樂(lè)與表演的研究貫穿于黃梅戲研究的始終,并將一直延續(xù)下去。通過(guò)關(guān)鍵詞的詞頻分析和共現(xiàn)圖譜,可以發(fā)現(xiàn)黃梅戲音樂(lè)研究的主要支撐有音樂(lè)唱腔、戲曲音樂(lè)、音樂(lè)創(chuàng)作等;黃梅戲表演的主要支撐包括:1.聲腔研究,包括青陽(yáng)腔、仙腔、板腔體、潤(rùn)腔、創(chuàng)腔、唱腔特點(diǎn)等的研究。2.人物塑造,包括人物的對(duì)白和表演場(chǎng)景的分析、人物形象的塑造以及人物性格的展示等。3.表演形態(tài)研究,包括演員的肢體動(dòng)作如傳統(tǒng)文武訓(xùn)練、當(dāng)代舞蹈元素等,也包括黃梅戲藝術(shù)風(fēng)貌的多樣化研究。

(2)黃梅戲劇目研究。黃梅戲的劇目研究主要內(nèi)容涉及以下四個(gè)方面:1.對(duì)某一個(gè)具體的傳統(tǒng)劇目的研究,本文搜集到的所有關(guān)鍵詞中有許多涉及傳統(tǒng)劇目,按頻次降序排列,依次是《女駙馬》《天仙配》《夫妻觀燈》《羅帕記》《打豬草》《牛郎織女》《孔雀東南飛》《五女拜壽》《孟姜女》《徽州女人》等。2.黃梅戲溯源,多位學(xué)者,如汪兆稱(chēng)、洪非、秦之、李峰等分別從不同的角度切入來(lái)進(jìn)行論證,形成了湖北黃梅起源說(shuō)和安徽安慶起源說(shuō)。3.黃梅戲新劇目創(chuàng)作與研究。高頻關(guān)鍵詞包括經(jīng)典劇目、精品劇目、劇目建設(shè)、演出劇目、優(yōu)秀劇目等。近年來(lái),黃梅戲新劇目的創(chuàng)作受到了廣大藝術(shù)家的關(guān)注,各種新劇目層出不窮。4.黃梅戲名人研究,黃梅戲名人研究涉及兩個(gè)方面,一是黃梅戲劇目中的人物研究,按關(guān)鍵詞詞頻降序排列,有胡連翠、牛郎織女、董永、孟姜女等;二是黃梅戲藝術(shù)家、編劇及作曲家的研究,按關(guān)鍵詞詞頻降序排列,有嚴(yán)鳳英、王少舫、韓再芬、黃新德、丁永泉、陸洪非、時(shí)白林等。

(3)黃梅戲文化發(fā)展與傳承研究。研究現(xiàn)有的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)“傳承”“發(fā)展”“創(chuàng)新”“傳承與保護(hù)”等是黃梅戲研究的重點(diǎn),這一方面的研究?jī)?nèi)容分為以下幾個(gè)方面:一是黃梅戲發(fā)展與傳承的模式研究。徐玉蓮、徐冉等提出黃梅戲的發(fā)展與傳承應(yīng)當(dāng)與鄂東農(nóng)村、新農(nóng)村建設(shè)等相結(jié)合[4-6]。二是黃梅戲發(fā)展與傳承的策略研究。李峰提出了黃梅戲的傳承與發(fā)展應(yīng)當(dāng)注重經(jīng)典劇目的建設(shè)、注重演員和觀眾的培養(yǎng)[7]。夏玢、肖欣鍇等提出了黃梅戲的文化傳承應(yīng)當(dāng)注重維護(hù)其原生態(tài)文化環(huán)境[8-9]。劉萍提出黃梅戲應(yīng)走創(chuàng)新發(fā)展之路,并提出應(yīng)在劇本、演出形式、唱腔念白和舞美等方面進(jìn)行創(chuàng)新[10]。關(guān)陽(yáng)提出將黃梅戲產(chǎn)業(yè)化是其傳承與發(fā)展的必由之路[11]。三是經(jīng)典劇目創(chuàng)新是對(duì)黃梅戲的傳承。其中,黃梅戲《天仙配》在其內(nèi)容、唱腔、表演以及電影畫(huà)面等多方面進(jìn)行了創(chuàng)新,促進(jìn)了黃梅戲的傳承與發(fā)展[12-13]。

(4)黃梅戲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究。1.從方法論的角度上提出黃梅戲的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。如劉翠分析了黃梅戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的形勢(shì)及其特殊背景,從方法論的角度提出了推動(dòng)黃梅戲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的思路[14]。胡建國(guó)提出要采取合理的市場(chǎng)化與產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式,實(shí)現(xiàn)黃梅戲的產(chǎn)業(yè)化和可持續(xù)發(fā)展[15]。章順磊提出要突破理念困境、管理困境和產(chǎn)業(yè)化困境[16]。2.具體的黃梅戲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的思考,主要包含兩條思路:一是胡虧生、汪超、宋睿斐等提出的黃梅戲電視劇和影視發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化[17-19]。二是由胡小莉、陳中文、張才剛、楊厚松等提出的黃梅戲與旅游相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路[20-24]。

綜上所述,除了近年來(lái)提出的黃梅戲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路之外,其他的有關(guān)黃梅戲研究基本都屬于老戲新唱,因此建議適當(dāng)布局,在提高黃梅戲研究的質(zhì)量和數(shù)量的基礎(chǔ)上,把握黃梅戲未來(lái)的研究和發(fā)展方向。

四、黃梅戲未來(lái)發(fā)展的關(guān)注要點(diǎn)

選擇中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫(kù)(CNKI)作為數(shù)據(jù)來(lái)源庫(kù),運(yùn)用Excel和CiteSpace V對(duì)國(guó)內(nèi)黃梅戲研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量統(tǒng)計(jì),通過(guò)分析相關(guān)文獻(xiàn)的年代分布、期刊分布和關(guān)鍵詞,探討了該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,并歸納了研究進(jìn)展與發(fā)展趨勢(shì)。研究發(fā)現(xiàn),黃梅戲研究相關(guān)文獻(xiàn)的數(shù)量總體上呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì),但是年發(fā)文量波動(dòng)極大;黃梅戲研究領(lǐng)域的期刊存在很大的變動(dòng)性且尚未形成核心區(qū)期刊集,而且黃梅戲相關(guān)的文獻(xiàn)大多數(shù)刊登在省級(jí)期刊上。黃梅戲當(dāng)前的研究熱點(diǎn)仍然是黃梅戲音樂(lè)與表演、劇目、發(fā)展與傳承、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等方面。那么,怎樣使黃梅戲的研究水平進(jìn)一步提升,提高黃梅戲研究的質(zhì)量和數(shù)量,怎樣促進(jìn)黃梅戲的創(chuàng)新與推廣,從哪些方面努力能夠使黃梅戲研究熱點(diǎn)更熱、非熱點(diǎn)引起關(guān)注,怎樣保證黃梅戲的可持續(xù)發(fā)展,怎樣有效應(yīng)對(duì)黃梅戲發(fā)展過(guò)程中的其他問(wèn)題。這些均是黃梅戲相關(guān)人員需要積極探索的,作者依據(jù)自身知識(shí),僅提出以下幾點(diǎn)建議:

(1)表演型與研究型相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式

在黃梅戲的發(fā)展方面,眾多學(xué)者都提出了要注重人才的培養(yǎng),以教促學(xué)觀點(diǎn)、培養(yǎng)領(lǐng)軍人物和表演新秀、提升黃梅戲傳播主體的素質(zhì)等觀點(diǎn)。但是在文獻(xiàn)梳理的過(guò)程中,作者發(fā)現(xiàn)在正規(guī)的期刊中收錄了大量的黃梅戲觀后感、演后感之類(lèi)的短文,這類(lèi)短文大多是作為觀眾或演員的直觀感受,并不是客觀的論證,不具備學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn),這對(duì)于黃梅戲研究是一大局限,對(duì)于促進(jìn)黃梅戲的發(fā)展方面作用有限。針對(duì)以上現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,黃梅戲人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)采用演繹型與研究型相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,既要注重表演方面的傳承與發(fā)展,也要注重學(xué)術(shù)研究方面的傳承與發(fā)展,這是黃梅戲劇團(tuán)、學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)等都必須面對(duì)的一大挑戰(zhàn)。

(2)現(xiàn)場(chǎng)演出與各種現(xiàn)代傳播媒介相結(jié)合的傳播方式

現(xiàn)場(chǎng)演出能夠帶給觀眾美妙的視聽(tīng)享受,更易引起觀眾的思考和共鳴,也能更好地促進(jìn)演員進(jìn)步和戲劇發(fā)展,是黃梅戲發(fā)展和傳播的重要途徑。但是,現(xiàn)場(chǎng)演出這一方式在黃梅戲的傳播方面存在很大的不足,源于人的精力和時(shí)間是有限的,能夠安排的現(xiàn)場(chǎng)演出的場(chǎng)次也是有限的。

目前處于互聯(lián)網(wǎng)傳播的時(shí)代,整合的媒介形式也成為一種非常重要的保存和傳播手段,觀眾可以通過(guò)報(bào)刊、音頻、視頻觀看作品,且不受時(shí)間和空間的限制。但是,這些新媒介的功能僅限于保存和傳播,不具備創(chuàng)新能力,人才是創(chuàng)新的主體,創(chuàng)新是黃梅戲發(fā)展的必要條件。

針對(duì)這一情況,作者提出采取現(xiàn)場(chǎng)演出與各種現(xiàn)代傳播媒介相結(jié)合的傳播和推廣方式,各取所長(zhǎng),共同作用以擔(dān)起黃梅戲傳播與發(fā)展的重任。

(3)文化傳承與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相結(jié)合的發(fā)展路徑

黃梅戲是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其文化傳承是需要?jiǎng)F(tuán)、黃梅戲?qū)W校和學(xué)術(shù)界共同努力。而黃梅戲的文化傳承與其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相互關(guān)聯(lián)、互動(dòng)密切。黃梅戲的文化傳承需要產(chǎn)業(yè)化發(fā)展作為支撐和突破口,產(chǎn)業(yè)化發(fā)展能夠?yàn)辄S梅戲培育新的觀眾群、拓寬黃梅戲的題材,從而促進(jìn)其文化傳承和再度繁榮。目前學(xué)術(shù)界提出了黃梅戲電視劇與影視發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化、黃梅戲與旅游相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展思路,并進(jìn)入了實(shí)踐過(guò)程。更多更好的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路需要廣大黃梅戲關(guān)注者去積極探索和實(shí)踐,從而推動(dòng)黃梅戲的文化傳承和可持續(xù)發(fā)展。

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