劉宇嬌 吳可欣 盧頡

本篇調(diào)查報告以“傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目熱潮下大學(xué)生人文素養(yǎng)提升的思考”為主題，以本科生為主要調(diào)查對象，其中理科生占比70%，文科生占比26%。于2018 年8月至9月進行隨機問卷調(diào)查。發(fā)出問卷297份，有效問卷290份，有效回收率97.64%，主要覆蓋江蘇、山西、山東等二十五個省份。

一、調(diào)查背景及內(nèi)容

（一）調(diào)查背景

隨著時代的發(fā)展和新型傳媒工具的普及，人們習(xí)慣于碎片化的信息接收和閱讀方式。許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)作品由于其篇幅長，讀者日益減少，逐漸被邊緣化。近兩年來，熒屏上的文化類節(jié)目順應(yīng)了國學(xué)熱，貼近了群眾生活，喚醒了國人的文化記憶，在2018年，文化節(jié)目熱達到頂峰，大學(xué)生為主的青年學(xué)生成為主要受眾。

本次調(diào)查旨在探討傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目受大學(xué)生關(guān)注的具體情況、傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目熱出現(xiàn)的原因、對大學(xué)生群體的意義以及大學(xué)生如何提高個人人文素養(yǎng)。

（二）調(diào)查內(nèi)容

本次調(diào)查采用問卷調(diào)查法，對全國不同地區(qū)的本科生進行調(diào)查，調(diào)查對象理科生為主。問卷共設(shè)置28個問題，分為5個具體的調(diào)查方向：調(diào)查對象的基本信息、調(diào)查對象對傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目的認識程度、調(diào)查對象自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目熱潮出現(xiàn)的原因以及調(diào)查對象對文化創(chuàng)新的建議。主要如下：

（1）傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目熱潮產(chǎn)生的原因

（2）傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目對大學(xué)生群體的意義。

（3）大學(xué)生應(yīng)該如何提升人文素養(yǎng)。

（4）探索傳統(tǒng)文化中可創(chuàng)新成分，尋找更多傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法。

（注：在調(diào)查中確保一個設(shè)備只能填寫一次調(diào)查問卷，保持調(diào)查結(jié)果的信度；許多被調(diào)查者提供了有用的意見和建議，保證了調(diào)查的效度。）

二、調(diào)查結(jié)果與數(shù)據(jù)分析

1.大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化類節(jié)目的接受分析

調(diào)查結(jié)果表明，綜藝類節(jié)目中，文化綜藝類節(jié)目更受到大學(xué)生關(guān)注。

（1）文化綜藝類節(jié)目興起原因分析

傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目興起的原因，可以從現(xiàn)象、傳播因素、接受者三個角度探討，現(xiàn)代化傳播媒介的發(fā)展是文化類綜藝熱潮興起的平臺，政策輿論的引導(dǎo)與日益發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)媒體使此類節(jié)目的熱度進一步發(fā)酵，接受者本身的興趣愛好、內(nèi)心深處的文化記憶以及從眾心理也是不可忽視的影響因素。

（2）文化綜藝類節(jié)目對大學(xué)生的影響

在觀看傳統(tǒng)文化類節(jié)目后，大多數(shù)大學(xué)生認同其中的價值觀，自身人文素養(yǎng)得到了提升，有了自覺傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，只有極少數(shù)人認為沒有任何意義，浪費時間。

大學(xué)生群體期待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸，但實際上回歸狀況與接受情況未盡人意，大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和掌握度不夠，此類節(jié)目還有改進的空間。

2.大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知方式

調(diào)查結(jié)果顯示，在大學(xué)生接受文化教育的過程中，大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)主要基于家庭和學(xué)校的基礎(chǔ)教育，而社會因素對學(xué)生的影響較小。家庭的教育從小培養(yǎng)起大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，文化綜藝類節(jié)目將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化整合與呈現(xiàn)，推動大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受，兩者缺一不可?，F(xiàn)狀是外界因素所發(fā)揮的力度并不夠，還需要進一步加強。

3.大學(xué)生人文素養(yǎng)分析

（1）對于人文素養(yǎng)含義的認識

大多數(shù)調(diào)查對象認為人文素養(yǎng)是自身的修養(yǎng)素質(zhì)，其次認可人文素養(yǎng)是道德修養(yǎng)，少數(shù)人認為人文素養(yǎng)是各種科學(xué)文化知識。這一結(jié)果表明大學(xué)生普遍認為人文素養(yǎng)是人的內(nèi)在的品質(zhì)。

（2）大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

調(diào)查結(jié)果顯示，大部分人認為目前大學(xué)生的人文素養(yǎng)一般，絕大多數(shù)人不認可大學(xué)生的人文素養(yǎng)，由此可見大學(xué)生人文素養(yǎng)一般，在現(xiàn)階段有很大的提升空間。此外，大學(xué)生對于提升自我人文素養(yǎng)行動不夠，人文素養(yǎng)積淀太少。少數(shù)人主動提升自我人文素養(yǎng)。

（3）人文素養(yǎng)影響因素分析

調(diào)查結(jié)果顯示，自身原因是人文素養(yǎng)較低最大的因素，大學(xué)生的行動力不夠。其次是外界因素，高校教育受到社會上急功近利的風(fēng)氣的影響，忽視了人文素養(yǎng)教育。

（4）大學(xué)生人文素養(yǎng)提升途徑分析

調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)人認為要想提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，首先要從自身出發(fā)，提高自身行動力；繼而要有良好的社會氛圍和教育政策，讓大學(xué)生有發(fā)揮自己興趣，提高自我修養(yǎng)的平臺；最后潛移默化的家庭教育不容忽視。

4.我國文化創(chuàng)新的現(xiàn)狀

大學(xué)生對于目前我國文化創(chuàng)新較為認可和滿意，其中文化創(chuàng)新的方式多樣化和內(nèi)容的豐富多彩影響最大，其次是社會主體帶動而出現(xiàn)的文化浪潮。不認可的因素里是認為在社會上沒能產(chǎn)生較大的影響。

三、問題與建議

（一）問題

1.現(xiàn)實中，大學(xué)生對此類節(jié)目的關(guān)注熱情并不高，傳統(tǒng)文化節(jié)目的影響力受限。

2.大學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀。

3.急功近利的不良社會風(fēng)氣是大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的重要原因。

（二）建議

1.關(guān)于大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高

（1）打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目，提高傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目質(zhì)量。

（2）提高學(xué)校方面培養(yǎng)人文素養(yǎng)意識，為學(xué)生提供更為穩(wěn)定和優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的平臺。

2.關(guān)于文化創(chuàng)新

（1）針對不同群體的喜好和接收方式進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播。

（2）文化創(chuàng)新方面要發(fā)掘新的創(chuàng)新點，緊跟社會潮流，從形式到內(nèi)容對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行包裝。