【摘 要】 本文在闡述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展的可行性及重要意義基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探析了如何做好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展措施：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展要以民生為基礎(chǔ)，需要緊扣創(chuàng)新二字，要注重融合模式，需要政府的支持，需要建立文化特色。

【關(guān)鍵詞】 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);公共文化服務(wù)體系;互融發(fā)展;可行性;措施

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展是當(dāng)下時(shí)代提出的新要求，它能夠使整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種全新的社會(huì)結(jié)構(gòu)。建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化公共服務(wù)體系互融發(fā)展機(jī)制，不僅會(huì)從根本上促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展，還有助于加快實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。當(dāng)前新時(shí)代下正是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展的良好機(jī)遇，因此，一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，有效促進(jìn)兩者的互融發(fā)展。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展的可行性

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前的一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)，與其他產(chǎn)業(yè)一樣，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中也存在一些問(wèn)題：一是我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中越來(lái)越呈現(xiàn)出同質(zhì)化;二是在發(fā)展中因受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，部分文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理念出現(xiàn)了偏差，尤其嚴(yán)重的是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)偏離了社會(huì)的基本道德要求。在此情況下，如果不將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同公共文化服務(wù)體系相融合，那么勢(shì)必會(huì)使問(wèn)題更加嚴(yán)重。另外，還存在一些相關(guān)人員在開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作中，過(guò)分追求創(chuàng)意、創(chuàng)新的概念，導(dǎo)致了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)偏離了群眾，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)為群眾服務(wù)的目的。而要解決以上問(wèn)題，做好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的科學(xué)互融至關(guān)重要。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展的重要意義

結(jié)合當(dāng)前的工作實(shí)際而言，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展將會(huì)在很大程度上促進(jìn)創(chuàng)意生態(tài)建設(shè)工作。公共文化服務(wù)體系最為關(guān)建的是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，人們對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的服務(wù)要求，不僅僅局限在物質(zhì)文化方面，更多傾向于對(duì)時(shí)尚文化和創(chuàng)新意識(shí)的追求。由此可見，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展將是今后社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。這種趨勢(shì)，也將對(duì)改善民生、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)、豐富人們精神文化需求、提高生活質(zhì)量水平等都具有重要的意義。因此，我們必須重視兩者的有效融合發(fā)展，并積極探索出兩者融合發(fā)展的科學(xué)措施。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展的科學(xué)措施

我們應(yīng)當(dāng)清楚，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的融合是一種需求與服務(wù)的關(guān)系。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依據(jù)基本公共文化服務(wù)體系建設(shè)的需求，并且不斷提供文化創(chuàng)意產(chǎn)品為基本公共文化服務(wù)體系的建設(shè)服務(wù)，而基本公共文化服務(wù)體系建設(shè)的需求，既是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的動(dòng)力源泉，也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展最穩(wěn)定的市場(chǎng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融機(jī)制，最終將形成按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)供需關(guān)系的良性循環(huán)模式，這樣才能使兩者相輔相成、互相促進(jìn)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)積極的作用。

1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展要以民生為基礎(chǔ)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系要互融發(fā)展，就要將民生作為兩者聯(lián)系的紐帶和共同目標(biāo)。對(duì)于民生的概念，一般有廣義和狹義之分，筆者文章中所描述的民生主要是指狹義的民生概念，即人們實(shí)際的生活生存狀態(tài)以及相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展能力等內(nèi)容。李克強(qiáng)總理指出：“為政之道，民生為本”。這里的民生就是從社會(huì)層面上著眼的。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展就應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持民生為本作為基礎(chǔ)。同時(shí)，本文前面也已經(jīng)較為明確地闡明了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)要緊緊結(jié)合民生，并且要全方位地為民生服務(wù)，所以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展也是需要為民生服務(wù)的，只有把民生作為基礎(chǔ)，才能將兩者進(jìn)行完美有效的融合，取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，促進(jìn)人們生活質(zhì)量的全面提升。

民生工作一直都是我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中非常重要的一個(gè)研究課題，因此也就決定了在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將民生的概念與互融機(jī)制緊密聯(lián)系起來(lái)，這樣才能符合當(dāng)前時(shí)代對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和公共文化服務(wù)的新要求。試想一下，假如整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展，沒(méi)有以民生為基礎(chǔ)，不重視民生問(wèn)題，或者在整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有將民生的概念融入到兩者的互融發(fā)展當(dāng)中，那么，就會(huì)使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展失去根基，無(wú)法貼近人們的日常生活，最終會(huì)導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展缺乏科學(xué)的規(guī)劃，而由此形成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系也不能與時(shí)俱進(jìn)，符合新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展要求。

2、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展需要緊扣創(chuàng)新二字

當(dāng)前，我國(guó)正處在一個(gè)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，在這個(gè)階段，必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿到黨和國(guó)家的一切工作當(dāng)中，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。因此，對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展而言，創(chuàng)新二字也必不可少，且十分重要。從根本上來(lái)說(shuō)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命力源自于創(chuàng)新，而公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建也需要?jiǎng)?chuàng)新做鋪墊，假如兩者在互融發(fā)展的過(guò)程中缺少了創(chuàng)新，那么就會(huì)導(dǎo)致公共文化服務(wù)體系與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的互融發(fā)展缺乏長(zhǎng)效化。因此，要想取得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展的實(shí)效性，就必須要建立健全相應(yīng)的創(chuàng)新機(jī)制，并將創(chuàng)新機(jī)制科學(xué)合理地融入到兩者互融發(fā)展的建設(shè)當(dāng)中，只有這樣，才能使兩者的互融發(fā)展取得長(zhǎng)效性和可持續(xù)發(fā)展的實(shí)效。

3、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展要注重融合模式

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展是以提高人們的獲得感為重要目標(biāo)，換言之就是要使老百姓能夠獲得較好的生活水平。只有實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目的，才能真正說(shuō)明兩者的互融發(fā)展是科學(xué)合理的。而要使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展呈現(xiàn)出科學(xué)化、合理化，就必須要重視兩者融合模式的選擇。對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系融合模式的選取上，要兼顧現(xiàn)代化與地方特色，并在此過(guò)程中探索出科學(xué)的互融發(fā)展措施，實(shí)現(xiàn)兩者互融發(fā)展所帶來(lái)的真正價(jià)值，這也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

具體而言，要想實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展，就要科學(xué)地總結(jié)出互融發(fā)展的有效模式，因?yàn)橹挥芯邆淇茖W(xué)的互融發(fā)展模式，才能夠在實(shí)際工作開展過(guò)程中有效地將整個(gè)互融發(fā)展模式的結(jié)構(gòu)調(diào)整到與當(dāng)?shù)匕l(fā)展水平相適應(yīng)的程度，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。落實(shí)到具體工作中，就是整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展是需要借助融合模式的力量，而科學(xué)的融合模式將會(huì)確?；ト诎l(fā)展的過(guò)程處于一個(gè)合理化的狀態(tài)，因此在具體制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的融合模式中，就需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定出具有可行性的融合發(fā)展模式，從而確保文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系融合發(fā)展模式的科學(xué)性。

4、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展需要政府的支持

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展，從本質(zhì)上而言離不開政府的大力支持。政府的日常工作開展是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化而變化的。因此，政府在工作開展過(guò)程中，不能將整個(gè)眼光僅僅停留在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，還應(yīng)當(dāng)將更多的精力投入到公共服務(wù)的建設(shè)上來(lái)，通過(guò)這樣的形式來(lái)滿足社會(huì)公眾的需求，最終為社會(huì)提供更加優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)。除此之外，政府部門還應(yīng)當(dāng)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展過(guò)程中，積極發(fā)揮出應(yīng)有的職能作用，加強(qiáng)相應(yīng)的監(jiān)督與引導(dǎo)作用。同時(shí)，還要積極的參與到互融發(fā)展的每個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，這樣不僅會(huì)提升人們對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系融合發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)，還會(huì)形成良好的互融發(fā)展氛圍。

政府的支持對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展十分關(guān)鍵，所以政府應(yīng)當(dāng)在此過(guò)程中，對(duì)整個(gè)互融發(fā)展模式展開全方位的監(jiān)督，并且對(duì)發(fā)展模式的情況做出詳細(xì)的數(shù)據(jù)調(diào)查報(bào)告，因?yàn)檫@樣才能科學(xué)有效地使整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展真正滿足社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，同時(shí)還能有效避免一些不規(guī)范行為的發(fā)生。另外，政府還應(yīng)當(dāng)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展的工作開展上，發(fā)揮引導(dǎo)作用，即政府應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地將兩者的融合進(jìn)行一個(gè)科學(xué)化的引導(dǎo)，因?yàn)檫@樣才能確保整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展始終都處于科學(xué)合理的指引下，為社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)極大的推動(dòng)力。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系在進(jìn)行互融發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)全面有效地與政府展開緊密的聯(lián)系。

5、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展需要建立文化特色

除上述四點(diǎn)措施之外，還有一點(diǎn)措施，即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融發(fā)展需要建設(shè)文化特色，因?yàn)橹挥袃烧叩幕ト诎l(fā)展具備了一定的文化特色之后，才能有效推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和提升人民的生活水平。就基本的特色文化體系建立而言，最關(guān)鍵的是要使人們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中獲得更進(jìn)一步的生活體驗(yàn)，換言之就是要全面提升人民群眾的獲得感。然而，需要特別注意的是，由于人民群眾的所見所聞和接受文化信息的水平不同，所以在制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展的模式時(shí)，要將人民群眾在實(shí)際生活中容易接受的一些文化信息融合其中，這樣會(huì)有助于讓人民群眾享受到互融模式所帶來(lái)的文化服務(wù)，而不是敬而遠(yuǎn)之。同時(shí)，還要兼顧現(xiàn)代化，注重與地方特色的相結(jié)合，科學(xué)合理地制定出能夠深刻體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒信c特色的融合發(fā)展模式。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出的產(chǎn)品也需要注重和兼顧產(chǎn)品的文化傳承和特色，只有這樣，才能使創(chuàng)造出的產(chǎn)品真正運(yùn)用到基本公共文化服務(wù)體系的建設(shè)發(fā)展過(guò)程中。

四、結(jié)語(yǔ)

發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為大多數(shù)地方實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要工作內(nèi)容。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于新興產(chǎn)業(yè)，而基本公共文化服務(wù)體系的建設(shè)屬于新時(shí)期的新任務(wù)。雖然兩者分屬不同的領(lǐng)域，但它們之間具有很多的聯(lián)系和共性，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系進(jìn)行有效融合，并建立健全相應(yīng)的共促發(fā)展的互融機(jī)制，在互融機(jī)制建立時(shí)要考慮各種因素，如以民生為本、重視創(chuàng)新、注重融合模式、依靠政府支持、建立文化特色，只有這樣，兩者的融合發(fā)展才能有效促使社會(huì)的良好發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

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【作者簡(jiǎn)介】

郝雯雯（1986—）女，漢族，碩士研究生，講師，研究方向：文化.