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以美育人 以文化人

2019-04-29 00:00:00殷雪玉?王磊
藝術大觀 2019年7期

摘要:“音樂就是和諧,和諧就是美”,這是柏拉圖音樂教育思想的重要組成部分。音樂教育不僅要美化人的心靈,同時要塑造人的高雅性格,促進人的身心健康,使人和諧發(fā)展。這也是我們目前音樂教育必須深思的主題之一。隨著素質(zhì)教育在我國高等教育領域中的持續(xù)推廣,高校音樂教育也越來越受到人們的重視。本文將從當下我國高校音樂教育現(xiàn)狀出發(fā),對多年教學過程中存在的問題做如下思考,望與讀者一同探究。

關鍵詞:音樂;文化;教育

一、對“審美音樂”內(nèi)涵的理解

“音樂審美指的是對音樂藝術美感的體驗、感悟、溝通、交流以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認知。這一理念立足于我國數(shù)千年優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng),與我國教育方針中的美育相對應,彰顯音樂課程在潛移默化中培育學生美好情操、健全人格和以美育人的功能”。 這是《義務教育音樂課程標準(2011年版)》 中對“音樂審美”一詞的詮釋。一般意義上的“音樂審美”,通常是指在音樂聽賞活動中,審美主體(普通聽眾及音樂課堂中聆聽音樂的學生)對音響客體(作品、演唱演奏、音像制品等)形式美感的體驗、感受、認知和評價(價值判斷)。我國相關文件和學校音樂教育中的“審美”,內(nèi)涵則寬泛的多,不僅包含音樂聽賞活動中主體的聽覺-情感體驗和對音樂作品人文內(nèi)涵的認知,更包含審美活動中對人們情趣的培養(yǎng)、情操的熏陶、習性的養(yǎng)成或校正、人格的完美。其深層是“以美育人”的價值取向。

二、重視中國傳統(tǒng)音樂與文化

當今,相當多的新一代中國公民身上都存在著對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不熟悉、不了解、不熱愛、不珍視的現(xiàn)況。作為音樂師范大學的學生們來說,他們不僅是中國傳統(tǒng)音樂文化的繼承人,更是傳播者。那么,學校課堂如何成為中華優(yōu)秀文化傳承的主渠道,是我們值得思考的問題。

現(xiàn)行教材中傳統(tǒng)音樂文化的選用比例是否適度?筆者對目前使用量較大的三套現(xiàn)行音樂教材——人民音樂出版社、人民教育出版社、湖南文藝出版社音樂教材進行綜合統(tǒng)計的結(jié)果顯示:2001年,我國義務教育音樂教材中,中外作品選材比例,中國作品占60%,外國作品占40%。2013年,我國義務教育音樂教材中,中外作品選材比例,中國作品占64%,外國作品占36%。而同,2017年,經(jīng)中央審定的語文統(tǒng)編教材中外文學作品的選材比例,中國作品占90%,外國作品占10%相比,就不得不引起我們的諸多思考。教材建設是打通從教育理念、文本到課堂教學“最后一里路”的關鍵環(huán)節(jié)。對此,我國的音樂教材建設,有豐富的歷史文化積淀和得天獨厚的課程資源:

(一)五十六個民族歷史悠久、積淀深厚、博大精深、豐富多樣、風格獨特的傳統(tǒng)音樂,不僅是當代中國新音樂文化創(chuàng)造和發(fā)展的根基,也是我國音樂教材建設取之不盡、用之不竭的優(yōu)質(zhì)課程資源。

(二)除中華傳統(tǒng)音樂寶藏外,我國近現(xiàn)代、當代一個多世紀以來的幾代作曲家,植根中國文化沃土和社會生活,創(chuàng)作了許多富于時代精神、表現(xiàn)多彩生活、表達中國人的情感和文化風貌的優(yōu)秀音樂作品,已經(jīng)成為或有可能成為中華音樂文化傳統(tǒng)的延續(xù)。

中華民族五千多年文明延續(xù)至今孕育的優(yōu)秀音樂文化,為當代音樂教育提供了如此豐厚、優(yōu)質(zhì)、獨特的音樂課程資源,是優(yōu)化音樂教材建設的根本保障,也是中國音樂教育立于世界民族之林的文化自信的源泉。

三、突出音樂教育學科的實踐性

無論時代怎樣變化,理論如何翻新,音樂課的傳統(tǒng)教學領域——唱、奏、聽、動(綜合藝術表演及活動實踐)、創(chuàng)這5個方面(有學者建議加上樂譜“讀”“寫”,共7方面),永遠是音樂課不可能離棄的教學基本載體和內(nèi)容、形式,否則不能稱其為音樂課。唱、奏、聽、動、創(chuàng)(讀、寫),囊括了音樂課程的主要教學內(nèi)容,這7個字,既是音樂教學過程中的實踐行為,是學生音樂素養(yǎng)的內(nèi)涵表征,也是檢驗(評價、檢測、鑒定、考核)學生音樂能力的外顯形式,既是說,學生音樂素養(yǎng)的培育和音樂教學活動的展開,只能是在實踐過程中進行和完成的, 這正是音樂教育的學科特點所在。與此相對的是“說音樂”“講音樂”“問音樂”“看音樂”,離開音樂載體和音樂操作實踐(唱、奏、聽、動、創(chuàng)),空談美與文化。最終只能是將“提高學生審美與人文素養(yǎng)”的美育目標,建立在美麗的沙灘上——因為脫離或淡化音樂實踐,不可能培育和形成學生的音樂素養(yǎng)。

社會在進步,時代在發(fā)展,屬于人類精神文化領域的音樂藝術創(chuàng)造,連同她的學科教育體系,永遠不會停留在現(xiàn)有水平上。音樂教育理論和實踐,在強烈呼喚新思維、新領域、新方法手段和新的實踐樣例。相對而言,從中華傳統(tǒng)文化根脈出發(fā)、適應我國新時代發(fā)展和社會需求的實踐創(chuàng)新成果最最難能可貴!

本研究受項目資助:1.WJ2019018,卓越音樂教師全方位協(xié)同培養(yǎng)機制研究,遼寧省教育廳科研立項;2.203070091922,基于MPCKS的卓越音樂教師專業(yè)特質(zhì)研究,遼寧師范大學博士資助項目。

作者簡介:殷雪玉(1978年12月-),女,漢族,本科學歷,文學學士,職稱為講師,研究方向為民族音樂、音樂教育,遼寧師范大學音樂學院;王磊,遼寧師范大學音樂學院。

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